
管理者每天讀點(diǎn)《道德經(jīng)》(道德經(jīng)管理日志)
最新章節(jié)
- 第62章 后記
- 第61章 十二月 管理者的智慧之道(5)
- 第60章 十二月 管理者的智慧之道(4)
- 第59章 十二月 管理者的智慧之道(3)
- 第58章 十二月 管理者的智慧之道(2)
- 第57章 十二月 管理者的智慧之道(1)
第1章 前言
《道德經(jīng)》,又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時(shí)諸子所共仰,傳說(shuō)是春秋時(shí)期的老子李耳(似是作者、注釋者、傳抄者的集合體)所撰寫,是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。道德經(jīng)分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》在前,《德經(jīng)》在后,并分為81章。是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作。盡管全書只有五千余字,但從古至今,研究《(道德經(jīng)》的文字已經(jīng)有幾千萬(wàn)字之多,注解《道德經(jīng)》的名家也有數(shù)十家。可以說(shuō),《道德經(jīng)》是世界文化史上最具原創(chuàng)性和啟發(fā)性的著作之一。
老子是中國(guó)古代另一位和孔子、孫子等偉大思想家比肩齊名的智者,他的“無(wú)為而治”的理念,并非無(wú)所作為,而是一種人生的更高智慧:它描述的是一種主動(dòng)接受的狀態(tài),一種靈活的態(tài)度,意味著順其自然,遵守事物的規(guī)律,在承認(rèn)困難和問(wèn)題的前提下冷靜客觀地尋找解決的方法。這種人生智慧其實(shí)在現(xiàn)代企業(yè)管理中也是可以借鑒的一種手段。
這是中國(guó)第一部以管理日志的角度全新解密《道德經(jīng)》中所蘊(yùn)含的管理方法論的書籍。編者從《道德經(jīng)》中挑選出240個(gè)影響深遠(yuǎn)、富有哲理的短句,分為管理者的戰(zhàn)術(shù)之道、管理者的合作之道、管理者的智慧之道、管理者的修身之道等章節(jié)作為總綱,每小節(jié)中既有原文、譯文,還有案例指導(dǎo)、行動(dòng)指導(dǎo),能讓大家更清楚地了解老子的道德經(jīng)如何應(yīng)用在現(xiàn)代管理之中。
《道德經(jīng)》是智者的書,它更是一本管理的智慧書,它給給人們?cè)V說(shuō)“道”,論辯“道”,授人以“道”。從政者,老子之“道”教你“治大國(guó)若烹小鮮”。治企者,老子教你“無(wú)為而治”,繼而達(dá)到無(wú)為而無(wú)不為的至高管理境界。身處快節(jié)奏、高壓力下生活的現(xiàn)代人都在慨嘆“魚與熊掌不可兼得”,那么企業(yè)家獲取事業(yè)與生活的雙成功可能嗎?答案是肯定的。早在2500年前的老子就為我們修筑了一條真理之路,他讓我們?cè)诠爬系闹腔矍迦械玫絻?yōu)渥的心靈療養(yǎng)。他教會(huì)我們?nèi)绾武佋O(shè)一條屬于自己勝似閑庭信步的人生達(dá)途。“執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。”
三百年的工業(yè)文明給人類帶來(lái)了豐厚的物質(zhì)財(cái)富,但同時(shí)也帶來(lái)了諸多的負(fù)面因素,人類在反思中回到經(jīng)典。《道德經(jīng)管理日志》帶您回顧經(jīng)典,立足于追尋《道德經(jīng)》的本義,探求老子的上德智慧,用詩(shī)化的語(yǔ)言、通俗的比喻,將老子的非凡智慧與管理緊密地聯(lián)系起來(lái),為我們解決企業(yè)管理中存在的種種問(wèn)題。讓我們拭目以待吧!