一個管理者的道德品質往往會成為他最終成敗的關鍵。關于丹東，羅伯斯庇爾就曾認為“他的手和心一樣黑，像他那樣一個毫無道德可言的人是不可能成為自由事業的捍衛者的?！弊罱K丹東被革命送上了斷頭臺；尼克松最終也因“水門事件”而顏面丟盡。因此，只有道德上被人認可，才能通向權力之巔；只有道德上被人認可，才能行使有效的領導。

管理者的品德是決定領導人才自身價值高低的一個重要方面，也是管理者非權力領導力的重要源泉。無德便無信，很難想象一個道德敗壞的管理者，能得到下屬的喜愛和愛戴。

動物學家曾經在動物園進行過一項測驗：讓飼養動物的人利用獅子皮裝扮成獅子進攻黑猩猩群。黑猩猩群剛開始覺得害怕而哀號，不久猩猩的首領就拾起身邊的樹枝，做出勇敢地向獅子挑戰的樣子。其實它也很怕獅子，但卻沒有逃跑，勇敢地率先向獅子挑戰。如果在這個時候臨陣脫逃，就一定會被同伴鄙視，再也不能做首領了。

良好的品格可以使人登上權力頂峰。因為只有良好的品格才能引起公眾的認同感，從而賦予他們相應的權力。從理論上講，領導作為一種指揮和控制行為，實際上就是管理者對被管理者產生影響的過程。一個成功的管理者關鍵就在于他具有超過一般人的影響力，從而能更有效地影響或改變被管理者的心理和行為。

“德”是做人的準則，管理者更應重視“德”的修養。管理者自身的內在涵養、道德節操為下屬所接受，可作為下屬的表率及模仿的對象。管理者平時關懷下屬的生活和工作，與他們建立友好的關系，可使下屬更敬重、更心悅誠服。

行動指導

品德就是產生非權力影響力的主要來源。一個團體的管理者能否獲得其成員的真心擁護，在很大程度上取決他的品德修養。

善有果——不公平是管理的大忌

道德經箴言

原文：善者果而已，不敢以取強。

——《道德經》第三十章

譯文：有道的人成就功果就適可而止，不敢執取功果而強梁霸道。

事實上，合格的領導者，總是能夠肯定員工的成績，公平的對待員工，承擔自己的責任。

有一次，唐太宗李世民在上朝期間與吏部尚書唐儉下棋。唐儉是個直性子的人，平時不善逢迎，又好逞強，明知自己是在和皇帝下棋，仍然毫不手下留情，使出自己渾身解數，把唐太宗打了個落花流水。

棋藝上的失敗使唐太宗非常生氣，怒火無處可發。當他想起唐儉平時種種的不敬，更是無法抑制自己，立即下令貶唐儉為潭州刺史。這樣做了之后，仍然不解氣，又找了尉遲恭來，對他說：“唐儉對我如此不敬，我要借他而儆百官。不過現在尚無具體的罪名可定，你去他家一次，聽他是否對我的處理有怨言，若有，可以此定他的死罪！”尉遲恭聽后，覺得太宗這樣莫須有的做法太過分，所以當第二天太宗召問他唐儉的情況時，尉遲恭怎么都不肯回答，反而說，陛下請你好好考慮這件事，到底該怎樣處理。

唐太宗氣極了，把手狠狠地一揮，轉身就走。尉遲恭見了，也只好退下。唐太宗回去后，一來冷靜后自覺無理，二來也是為了挽回面子，于是大開宴會，召三品官入席，自己主持宴會并宣布道：“今天請大家來，是為了表彰尉遲恭品行。由于尉遲恭的勸諫，唐儉得以免死，使他有再生之幸，我也由此免了枉殺的罪名，并加我以知過即改的品德。尉遲恭自己也免去了說假話冤屈人的罪過，得到了忠直的榮譽。尉遲恭得綢緞千匹之賜?！?

唐太宗這樣做，當然主要還是為了顯示自己的“明正”；同時，他當然也為此感激尉遲恭。假使尉遲恭真的按他的話去陷害唐儉而致其死，又安知唐太宗“明正”起來，不治罪尉遲恭呢？像唐太宗這樣的做法，在很多領導者身上都會發生，但是又有幾個領導者都能夠在最后幡然醒悟并挽回自己的錯誤呢？所以領導者切忌意氣用事，凡是應該三思而后行。

領導者要想在下屬中保持一定的影響力，立一種權威的形象，首先要保持自己的公正平和形象，千萬不能感情用事。每一個管理者在自己的崗位上，都希望自己對下屬公平、公正、無私無畏。什么才是無私、公平呢？如果現在你手中有一件非常輕松的工作，它只需要花費一點時間和精力，便會立即產生明顯的效果，而且這件工作深受組織上下的矚目，若圓滿完成了任務，還有機會和高層管理者見面，得到特別的表彰，此時，你是選擇下屬去完成任務，還是自己親自去解決問題呢？

實際上，這并不是一個很容易回答的問題。作為一個管理者，你是分配給每位下屬相同的任務，還是給能力好的下屬困難的任務、給能力差的下屬簡單的任務呢？此時做決定的要訣是無私、公平，即不可考慮自己的利益所在，絕對不可以因為工作輕松又可獲得利益，便想掠奪過來，企圖“自己做”。因為你的企圖很容易被下屬看穿，不論何時，由上往下看，往往不太能知道實事；然而，由下往上看，卻大致能正確地了解一切。

行動指導

要知道，作為一個管理者，你的職責是管理別人，而不是為了一時的意氣之爭。領導者如果在盛怒之下匆忙做決定，就會喪失最起碼的理智判斷，最終可能會導致全軍覆沒。意氣用事是領導者的大忌，凡是應該三思而后行。

大智若愚——不謀之謀，不用之用

道德經箴言

原文：眾人皆有余，而我獨若遺。我愚人之心也哉，沌沌兮！

——《道德經》第二十章

譯文：人們似乎都有充足的裝備，而我卻顯得什么也不足。我真是愚人的心腸呵，混混沌沌的。

誠實地待人處世，不僅對個人的心理健康有益，而且有助于消除人際間的種種猜疑，有利于增進人際間的互信與團結。

2005年5月，某企業啟動了全球招聘新總裁工作。鑒于近年來該集團的一系列非凡表現，來自日、加、美、法以及中國港臺、內地，包括集團內部管理人員，共涌出64人報名?？墒牵詈蟮慕Y果既在意料之中，又在意料之外。2006年1月26日，該集團對外宣布：經董事會成員、監事會成員、政府官員以及有關專家等14人組成的評審團在第四輪總裁競聘中投票表決，原集團副總裁、液態奶事業部總經理楊某勝出，從即日起接替牛某擔任內該股份有限公司總裁，任期三年，牛某僅保留董事長一職。

消息一出，輿論大嘩。轟轟烈烈幾個月的全球招聘，成了人們眼中一場不折不扣的鬧劇。面臨競爭對手的咄咄逼人之勢，一慌神間，鬧出了自己史上最大的營銷敗筆。

生活中，有的人總把自己耍滑偷懶看作聰明人，把別人勤勤懇懇加班看成傻瓜，動不動就對別人用心計、對公司耍手腕，把自己所擁有的那點小聰明發揮到極致。他們或以謊言取巧，或以詐術牟利，以致在生活中成為別人厭惡的對象。

其實，這種以欺詐處世者活得很累，每遇重大事項，靠說謊取巧者常擔心謊言被人戳穿，靠行詐牟利者要提防詐術被人識破，心術不正的人往往因此而食不甘味、寢不安眠。欺詐并非處世久計，失掉誠信，就失去了立身之本。美國前總統林肯說得好：“你能在所有的時候欺騙某些人，也能在某些時候欺騙所有的人，但你不能在所有的時候欺騙所有的人。”欺詐之術遲早會被人識破，而一旦他的真實嘴臉暴露出來，則上下左右的人必將他低看一等。

如果一個人一開始就有堅定的意志，保證他所說的每一句話都是完全真實的，他的每一個諾言都要兌現，每一個約定都要忠實地遵守；如果他把自己的聲譽看作無價之寶，覺得全世界的人們都在注視著他，他不能說一絲一毫的謊話；如果他在人生之初就有這樣的立場，那么他最終就會獲得無上的榮譽，獲得所有人的信任，成為一個高貴的人。

由此可見，做人做企業還是以誠待人為好。誠實的人雖沒有大紅大紫的榮耀，也沒有葉萎花落的悲哀；他雖一時得不了大利，長遠也吃不了大虧；他雖不是社交圈子的中心，也不會成為生活空間的棄漢；他雖沒有結交三五天便親密無間的哥們，卻有相處數十年能心心相印的朋友。相比之下，做一個誠實的人要比狡詐之徒活得踏實、舒坦得多。

行動指導

管理者對待員工、對待企業都不能耍小聰明，要踏踏實實走好每一步。