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中國民族性
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后記
在中國近現代史上,“民族性”話題曾引起了數次學術界及民間的激烈論戰。在上世紀八十年代,國家將“民族性”作為“七.五”重點科研項目進行研究。本書選取的文字,有些出自魯迅、張愛玲,錢鐘書等大家之手,有些是李敖及柏楊等人狂傲尖銳又不失深刻之作,并有早期來華的英美法等國傳教士的觀察記錄。這些都是對于中國人民族性格最具有代表性的論述,處處真知灼見,當然在見仁見智中也不免劍走偏鋒。隨文還配以數百幅生動形象的老照片、漫畫及古代繪畫作品,使之更為直觀、精彩。以本書講述的“民族性”為切入點,讀者可以更深切地了解我們國家與國人的缺憾與優勢,從另一個角度分析過往、把握現在與將來。
目錄(113章)
倒序
- 封面
- 版權信息
- 關于本書
- 序 關于中國民族性的一點說法
- 壹 中國人的“群”規則
- 毛澤東 中國歷史發展的真正動力
- 費正清 官僚主義的流弊
- 吳思 官僚集團的生存規則
- 古伯察 狡詐的中國人
- 孫中山 好道德與壞習氣
- 梁啟超 國民所缺之德與不知之識
- 杜威 不知個人權利為何物
- 梁漱溟 安分守己,抱殘守缺
- 蔣中正 沒有責任感的中國人
- 陶行知 無國民資格之國人
- 繆鳳林 中國人之種種主義
- 吳自 中國人的倫理
- 張君勱 一切以人為主
- 楊懋春 傳統本位的中國人
- 陳其南 深得曖昧之精髓
- 吳聰賢 農業大國的農民意識
- 錢鐘書 死要面子活受罪
- 貳 中國人究竟有多少“劣根”
- 魯迅 百病纏身的中國人
- 老舍 文化之累
- 麥華陀 逆來順受、生命力頑強的民族
- 史密斯 因缺乏時間觀念而充滿耐性
- 胡適 舉國皆為“差不多”
- 朱希祖 維系香火與重男輕女
- 張君俊 萎靡不振之痼疾
- 勞德 矛盾重重的中國人
- 王造時 國民心理之根源
- 潘光旦 消極、自私、能力薄弱
- 費孝通 禁錮在小圈子里的國人
- 柏楊 丑陋的中國人
- 沈從文 中國人的病
- 朱自清 牢騷滿腹的民族
- 梁實秋 公眾場合的旁若無人
- 儲安平 明爭暗斗的中國人
- 叁 不講“來世”的文明
- 胡適 蘇格拉底精神
- 渡邊秀方 天命思想與和平主義
- 莊澤宣 冷漠保守的中國人
- 牟宗三等 中國人之精神與智慧
- 項退結 傾向于實體、類比的思維
- 成中英 中國哲學的幾個主義
- 文崇一 中國國民性格
- 錢穆 國人之天性
- 張岱年 不思改進,安于現狀
- 李敖 積習難祛,因循守舊
- 張愛玲 虛無主義的中國人
- 豐子愷 客氣與揩油
- 肆 中庸之道的“好歹”
- 林語堂 難以捉摸的中國人
- 約翰遜 壓抑,但并不破壞
- 麥嘉溫 君子之道
- 服部宇之吉 融匯與同化
- 杜亞泉 順其自然的文明
- 貝施福 以拙取勝的民族
- 唐鉞 崇尚快感與空談
- 蔡元培 無往而不勝的中庸
- 季羨林 極難對付的知識分子
- 大谷孝太郎 自我歸向“未發之中”
- 孫本文 貴執中,惡過度
- 伍 粘著的民族
- 李大釗 以靜為本位的中國人
- 約翰遜 粘著于物質世界之中
- 羅斯 內斂而松散的情緒
- 史密斯 走老路,最保險
- 沃納 抱團,一種向內的結合
- 胡適 蒙住眼睛的自欺
- 羅素 消極抵抗的效力
- 龍應臺 難以突破壓力
- 勒津德 緩慢而缺乏創造激情
- 陸 中國社會的女性化
- 李敖 長久壓抑的惡之源頭
- 孫隆基 母胎化的社會
- 林語堂 近乎女性的心靈
- 麥嘉溫 女性的依附地位
- 秋瑾 一生遭際,盡是不平
- 吳祖光 壯門面的貞節牌坊
- 陶泰忠 女性的地獄
- 高羅佩 女性之內的等級劃分
- 聶紺弩 不容忽視的尊長之威
- 柒 南人北人的是是非非
- 利希霍芬 中國19省人的性格特點
- 潘光旦 北中國與南中國
- 汪曾祺 南北五味
- 曹聚仁 曰東南、曰西北
- 張恨水 老北平的獨特韻味
- 郁達夫 福建杭州
- 林文詢 成都人的嘴勁
- 沈從文 鳳凰掠影
- 張愛玲 上海人之“通”
- 捌 “大中華”的價值和“架子”
- 利希霍芬 自大和老奸巨猾
- 馮友蘭 既出世又入世的文明
- 辜鴻銘 東西文明的差異
- 史密斯 瞧不起外國人
- 中野美代子 不可改變的大中華意識
- 朱自清 萬事求全
- 金庸 俠義精神的伸張
- 楊振寧 自卑與自大的情結
- 丁肇中 發揚新的格物致知精神
- 玖“拆穿”西洋鏡
- 費正清 科學發展的阻礙
- 湯因比池田大作 中國乃是世界未來的希望
- 麥嘉溫 思維抽象,缺乏理性
- 嚴復 好古而忽今帶來的停滯
- 陳獨秀 一盤散沙的民族
- 莊延齡 靈巧而缺乏道德感
- 胡適 物質與精神的辨別
- 后記 更新時間:2019-09-29 14:57:26
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