自序

皇明德化誕敷，際天所覆，聲教咸暨。琉球越在海表，世奉正朔唯謹。每易代，航章乞封，則遣近臣將事。嘉靖壬辰，世子尚清以嗣國請；皇上仁覆無外，聿修舊章。時侃待罪左省，俾充正使往，而以行人高君副之。

銜命南下，歷詢往跡；則自成化己亥清父真襲封時，距今五十余禩，獻亡文逸，倀倀莫知所之。考「一統志」、「星槎勝覽」等書登載互異，罔可據依。乃甲午仲夏，解纜閩江，賴天子威靈、海若效順，再旬達其國，宣詔敕、錫章服如儀。尚清率國人稽首，踴躍歡呼，稱職貢匪懈。已事遄返，十月朔還閩，可以卜日齋沐而見上矣。惟前輩使外國，率有紀錄或賦詠，非以炫詞華也。窮荒絕裔，亦造物者之所陶镕；而風聲曠邈，品藻弗及。若道途之險易、山川之怪奇、風俗之媺惡、人物之丑好，以至昆蟲草木之變、安居和味宜服利用備器之不齊，非特探奇好事者所欲知；而使事之周爰咨諏，自不可少也。因與高君日紀聞見，凡道途山川風俗人物之實、起居日用飲食之細，皆得諸耳目之所親究；乃知舊存紀載，殆郢書燕說之類。志其略、辨其異，此錄之所以不容已也。

君子之飽，道腴者或寓目焉；其大烹之筵，薦以海錯，庶幾一下筋乎！不然，言之無文、行之不遠，覆瓿之具爾。若繼今使者取以為擿埴索涂之助，容可乎！

嘉靖甲午陽月望日，四明陳侃書于閩之長春堂。

奉天承運皇帝詔曰：『朕恭膺天命，為天下君。凡推行乎庶政，必斟酌夫古禮；其于錫爵之典，未嘗以海內外而有間焉。爾琉球國遠在海濱，久被聲教；故國王尚真夙紹顯封，已逾四紀。茲聞薨逝，屬國請封。世子清德惟克類，眾心所歸，宜承國統。朕篤念懷柔之義，用嘉敬順之誠。特遣正使吏科左給事中陳侃、副使行人司行人高澄赍詔往封爾為琉球國中山王，仍賜以皮弁冠服等物。王宜慎乃初服，益篤忠勤，有光前烈。凡國中耆俊、臣僚，其同寅翼贊、協力匡扶，尚殫事上之心，恪盡臣藩之節；保守海邦，永底寧謐：用弘我同仁之化，共享太平之休。故茲詔示，俾咸知悉。

嘉靖十一年（鈐「皇帝之寶」印）八月。

皇帝敕諭琉球國故中山王尚真世子尚清：惟爾世守海邦，繼膺王爵；敬順天道，臣事皇明。爾父尚真自襲封以來，恭勤匪懈；比者薨逝，良用悼傷！爾以冢嗣，國人歸心，理宜承襲。茲特遣正使吏科左給事中陳侃、副使行人司行人高澄赍詔封爾為琉球國中山王，并賜爾及妃冠服、彩幣等物。爾宜祗承君命，克紹先業；修職承化，保境安土：以稱朕柔遠之意。欽哉！故諭。

頒賜國王，紗帽一頂（展角全）、金廂犀束帶一條、常服羅一條、大紅織金胸背麒麟圓領一件、青褡囗〈衤蒦〉一件、綠貼里一件、皮弁冠服一副、七旒皁皺紗皮弁冠一頂（旒珠金事件全）、玉圭一枝（袋全）、五章絹地紗皮弁服一套、大紅素皮弁服一件、素白中單一件、繡色素前后裳一件、纁色素蔽膝一件（玉鉤全）、纁色妝花錦綬一件（金鉤玉玎珰全）、紅白素大帶一條、大紅素纻絲舄一雙（襪全）、丹礬紅平羅銷金夾包袱四條、纻絲二疋（黑綠花一疋、深青素一疋）、羅二疋（黑綠一疋、青素一疋）、白氁絲布一疋；纻絲二疋（黑綠花一疋、深青素一疋）、羅二疋（黑綠一疋、青素一疋）、白氁絲布十疋。嘉靖十一年（鈐「廣運之寶」印）八月十七日。

諭祭文

維嘉靖十一年（歲次壬辰）囗月囗囗朔囗囗日，皇帝遣正使吏科左給事中陳侃、副使行人司行人高澄，諭祭琉球國中山王尚真曰：惟王嗣守海邦四十余載，敬天事上，誠恪不渝；宜永壽年，為朕藩屏。胡為遘疾，遽爾告終！訃音來聞，良用悼惜！遣官諭祭，特示殊恩。靈其有知，尚克歆服！

祭品：牛一只、豬一口、羊一羫、饅頭五分、粉湯五分、蜂糖糕一盤、象眼糕一盤、高頂茶食一盤、響糖五個、酥餅酥囗〈飠定〉各四個、纏碗五個、降真香一炷、燭一對（重一斤）、焚祝紙一百張、酒二瓶。

使事紀略

嘉靖丙戌冬，琉球國中山王尚真薨。越戊子，世子尚清表請襲封；下禮部議。禮部恐其以奚齊奪甲生也、又恐其以牛易馬也，令琉球長史司復核其實，戒毋誑。越辛卯，長史蔡瀚等核諸輿民達于勛戚，同然一辭；僉曰：『尚清乃先王真之冢嗣，立為世子有年。昔先王辱徼福于天朝，愿終惠于義嗣者』——具文申部，宗伯韙之。越壬辰春，禮部肇上其議，請差二使往封，給事中為正、行人為副；侃與澄適承乏焉。命下之日，時夏五望也。有為予等深憂者曰：『海外之行，險可知也。天朝之使遠冒乎險，而小國之王坐享其封；恐非以華馭夷之道。盍辭之，以需其領』！予等曰：『君父之命，無所逃于天地之間；況我生各有命在天，豈必海外能死人哉！領封之說，出于他人之口，則為公議；出于予等之口，則為私情。何以辭為』！勿聽。六月，各賜一品服一襲，侃以麒麟、澄以白澤，俱大紅織金羅為表、絹為里；綠羅褡囗〈衤蒦〉、青羅褶子，里亦用絹。使外國必加服者，欲其稱國王位賓主也。帶以玉，則舊制。又各賜家人口糧四名，憫茲遐役，優以緝御；恩至渥也。八月，侃等始治裝戒行。行之若是徐徐者，因封琉球舊案，禮部失于回錄；請查頒賜儀物于內府各監局，彌月而后克明；復分造于所司，亦難卒制。故弗克行，其敢久稽君命！

越癸已五月，侃至三山；澄亦以六月至。閩之三司諸君承禮部咨文，已將過海事宜會裁已定。造船之制，訪于耆民得之，大小、廣狹惟其制；價計二千五百兩有奇。予等初欲各具一艘，見其費之廣也，而遂不敢無益于國，而侈其費財之蠹也。惟舊制以鐵梨木為舵桿，取其堅固厚重；今以輕價索之而艱于得，易以他木。予等必欲倍價以購，后果得之；財固當惜，舵乃一船司命，其輕重有不難辨者。七月二日，定囗〈舟遠〉——囗〈舟遠〉即船之底木。福州府備祭豕二、羊二，予等主祭，三司諸君率府、縣官亦與陪焉；重王事也。定囗〈舟遠〉之后，方鳩舟人僝功矣；侃等與眾官時巡督之。十一日，遣承差赍本赴京，謹題：『為求封事。切照嘉靖十一年琉球國世子尚清奉表請封，欽蒙差臣等充正、副使，赍捧詔敕前往琉球封尚清為中山王。臣等隨即辭朝，前來福建造船；船完之日，過海行禮。所有赍去詔敕，聞弘治、正德年間修撰倫文敘、編修沈燾等曾差往安南國，因彼國欲留詔敕為鎮國之寶，俱曾題奉欽依，聽其請留。臣等思得琉球國襲封事例，遠年無從查考。萬一尚清亦如彼國請留詔敕，臣等堅執不從，恐拂彼敬奉之心；聽其請留，又非臣等所敢專擅。如蒙乞敕禮部查議應否聽其請留，庶臣等有所遵守，而臨期不至錯誤矣。為此具本，專差承差鄭珂赍捧，謹題請旨』。九月，承差至京，赴通政司投進。奉圣旨：『禮部看了來說。欽此』。隨該禮部覆題云：『看得欽差吏科等衙門左給事中等官陳侃等題稱「赍捧詔敕前往琉球國封世子尚清為中山王，惟恐請留詔敕，乞要查議」一節，既查有倫文敘等事例，合無準其所奏；本部行令各官臨時斟酌，如彼國王請留之意果出誠懇，亦宜俯順夷情，聽其請留』等因。奉圣旨：『是。欽此』。十一月，承差赍儀制司手本至閩，侃等伏睹睿旨馭夷以誠，敢不祗若明命。是月，琉球國進貢船至；予等聞之喜。閩人不諳海道，方切憂之；喜其來，得詢其詳。翼日，又報琉球國船至，乃世子遣長史蔡廷美來迓予等；則又喜其不必詢諸貢者，而有為之前驅者矣。長史進見，道世子遣問外，又道世子亦慮閩人不善操舟，遣看針通事一員率夷梢善駕舟者三十人代為之役；則又喜其不必藉諸前驅，而有同舟共濟者矣。大蹇朋來，憂用以懌；即此而觀，世子其賢矣乎！敬使，所以敬君也；敬君，所以保國也。懷德畏威，邦其永孚于休。越甲午三月，舟始畢工。其舟之形制，與江河間座船不同。座船上下適均，出入甚便；坐其中者，八窗玲瓏、開爽明霽，真若浮屋然，不覺其為舟也。此則艙口與船面平，官艙亦止高二尺；深入其中，上下以梯，艱于出入。面雖啟牖，亦若穴之隙；所以然者，海中風濤甚巨，高則沖、低則避也。放前后艙外，猶護以遮波板，高四尺許；雖不雅于觀美，而實可以濟險。因地異制，造作之巧也。長一十五丈、闊二丈六尺、深一丈三尺，分為二十三艙；前后豎以五桅，大桅長七丈二尺、圍六尺五寸，余者以次而短。舟后作黃屋二層，上安詔敕，尊君命也；中供天妃，順民心也。舟之器具，舵用四副，用其一、置其三；防不虞也。櫓用三十六枝，風微逆，或求以人力勝；備急用也。大鐵錨四，約重五千斤。大棕囗〈纟索〉八，每條圍尺許、長百丈；惟舟大，故運舟者不可得而小也。小囗〈舟華〉船二，不用則載以行、用則藉以登岸也。水四十柜，海中惟甘泉為難得，勺水不以惠人；多備以防久泊也。通船以紅布為圍幔，五色旗大小三十余面。刀槍、弓箭之數，多多益辦；佛郎機，亦設二架。凡可以資戎事者，靡不周具；所以壯國威而寒外丑之膽也。二十五日，出塢——塢即造船之所，亦設祭如定囗〈舟遠〉之時。其間若豎桅、若浮水、若治囗〈纟索〉，皆有祭，行祭禮皆如初。靡神不舉、靡愛斯牲者，王事孔艱，利涉大川祈也。