四月十八日，舟先發于南臺。南臺距海百余里，大舟畏淺，必潮平而后行；日行數里，故先之。架舟民梢用一百四十人有奇，護送軍用一百人，通事、引禮、醫生、識字、各色匠役亦一百余人。官三員（千戶一員、百戶二員），官各給銀十二兩，為衣裝之費；余各給工食銀五兩三錢五分。舊時用四百余人，今革其十分之一；從約也。舊例：猶有金銀九十余器、金廂帶四條，備二使過海之用；福州府造冊開報，回文與之云：『職等素守清約，無事華侈：茶鐘、酒盞用銀飾者，相應備辦；銀酒素、銀撒盞、銀節盂、金廂帶，皆不必用。雖舊有成案，似宜遵奉；但裁而行之，存乎其人。毋得妄斂妄費，以污職等名節。造完之日，令首領官一員赍領前去；回還之日，照數給領』。若此者，貞行也，非以要譽也。二十六日，予等啟行。三司諸君送至南臺，炰肉于幾、釃酒于尊，爵三行；予等起謝曰：『曩時海國之役，必數年而始克竣事；聞之舟不易成也。今未及期月而有航海之期，誰之功也！敢不再拜』！諸君皆歌「烝民」之詩以贈，亦再拜；遂別。是晚，宿于舟中。翼日，至長樂。長史舟亦隨行，中途為淺所傷，臭厥載；具狀伏于階下，求為之援。予等欲藉其為前驅，即日將行，事已亟，不可辭；判詞于提舉司，令申海道假環海衛所御寇之舟，暫遣其歸：此固為趙、亦為楚意也。適分守海道、都閫諸君繼至，海道亦以王事為亟，遂遣之。五月朔，予等至廣石，大舟亦始至。二日，祭海登舟，守、巡諸君設宴為餞。是日，北風大作，晝昏如夕；舟人皆疑，予等亦有懼心。有愛之者，勸遲遲其行。遲而得已于行，姑少待焉可也；終不能已，遲之何益！今人既集矣，渙之恐難卒萃。舟不速行，器具易窳，有司費已侈；緩則更倍之。遂別諸君，慨然登舟。連日風逆，五日始發舟，不越數舍而止，海角尚淺。至八日，出海口，方一望汪洋矣。風順而微，波濤亦不洶涌；舟不動而移，與夷舟相為先后。出艙觀之，四顧廓然，茫無山際，惟天光與水光相接耳。云物變幻無窮，日月出沒可駭；誠一奇觀也。雖若可樂，終不能釋然于懷。九日，隱隱見一小山，乃小琉球也。十月，南風甚迅，舟行如飛；然順流而下，亦不甚動。過平嘉山、過釣魚嶼、過黃毛嶼、過赤嶼，目不暇接，一晝夜兼三日之程；夷舟帆小，不能及，相失在后。十一日夕，見古米山，乃屬琉球者；夷人鼓舞于舟，喜達于家。夜行徹曉，風轉而東；進寸退尺，失其故處。又竟一日，始至其山；有夷人駕小舠來問，夷通事與之語而去。十三日，風少助順，即抵其國。奈何又轉而北，逆不可行，欲泊于山麓，險石亂伏于下；護避之遠，不敢近。舟蕩不寧，長年執舵甚堅，與風為敵；不能退、不能遂，上下于此山之側。然風不甚厲，浪亦未及于舟，人尚未懼。相持至十四日夕，舟刺刺有聲，若有分崩之勢。大桅原非一木，以五小木攢之，束以鐵環；孤高沖風，搖撼不可當，環斷其一。眾恐其遂折也，驚駭叫囂；亟以釘鉗之，聲少息。原舟用釘不足、艌麻不密、板聯不固，罅縫皆開；以數十人轆轤引水，水不能止。眾曰「不可支矣」！齊呼「天妃」而號，剪發以設誓；予等不能禁。徹夜不寐，坐以待旦。忽一家人匍匐入艙抱予足，口噤不能言；良久，方云「速求神佑，船已壞矣」！予等聞此，心戰神怖，無可奈何；嘆曰：『各抱詔敕以終吾事，余非所計也。于此將焉求之，而又將焉逃之』！是時惟長年數人，色不少動；但云：『風不足懼；速求罅縫而塞之，可保無虞』！眾亦知其然；舟蕩甚，足不能立，心悸目眩，何罅之求！于是有倡議者曰：『風逆則蕩，順則安。曷回以從順！人心少寧，衣袽有備，尚可圖也』！有一人執舵而云：『海以山為路，一失此山，將無所歸：漂于他國，未可知也；漂于落漈，未可知也。守此，尚可以生；失此，恐無以救』。夷通事從旁贊之。予等亦知其言有據，但眾股栗，啼號不止；姑從眾以紓其懼，彼亦勉強從之。旋轉之后，舟果不蕩。執燭尋罅，皆塞之固，水不能入；眾心遂定。翼午，風自南來，舟不可往，又從而北；始悔不少待也。計十六日旦，當見古米山；至期，四望惟水，杳無所見。執舵者曰：『今將何歸』！眾始服其先見；旁徨躑躅，無如之何。予等亦憂之，亟令人上桅以覘，云遠見一山巔微露，若有小山伏于其旁；詢之夷人，乃曰：『此熱壁山也，亦本國所屬；但過本國三百里。至此，可以無憂。若更從而東，即日本矣』。申刻，果至其地，泊焉。十八日，世子遣法司官一員來，具牛、羊、酒、米、瓜、菜之物為從者犒，亦有酒、果奉予等；通事致詞曰：『天使遠臨，世子不勝欣踴！聞風伯為從者驚，世子益不自安，欲躬自遠迓；國事不能暫離，謹遣小臣具菜、果，將問安之敬』！予等愛其詞雅，受之。時予之舟已過王所之東，欲得東風為順，夏日誠不易得。世子復遣夷眾四千人駕小舟四十艘，欲以大纜引予之舟；通事乃曰：『海中變出不測，豈宜久淹從者！世子不遑寢食，謹遣眾役挽舟以行。敢告』。船分左右，各維一纜，迤邐而行，若常山蛇勢；亦一奇觀也。一晝夜，亦行百余里。十九日，風逆甚，不可以人力勝，遂泊于移山之岙；法司官率夷眾環舟而宿，未嘗敢離左右。泊至五日，予眾苦之；在舟日久，郁隆成疾，求登岸以避之而不可得，泣訴于予。予曰：『乘桴浮海，子路喜之；未知浮海之險若此也！人至四千，力亦眾矣，不能挽一舟以行。虎賁三千，猶足以成武功；孰謂浮海為易耶』！二十三日，世子復遣王親一員，益以數舟而來；風亦微息，始克行。法司官左右巡督，鼓以作氣；自夕達旦，夷眾亦勇于用力，無少懈。至二十四日，猶未克到，世子復遣長史來曰：『世子聞至移山，刻期拱俟；六日不詹，中心孔棘。恐為從者憂，謹遣小臣奉慰』。予等謝之。二十五日，方達泊舟之所，名曰那霸港。計廣石登舟，至此幾一月矣。予二人局于一艙，不便出入。暑氣熏熏，脾胃受疾，寢食弗安；兼以風濤之險，日驚于心。得保殘喘以終王事，嗚呼艱哉！是日登岸，岸上翼然有亭，扁曰「迎恩」。世子遣眾官大小百余員，隨龍亭候于亭下。予等捧詔敕安于龍亭，眾官行五拜、三叩頭禮；前行，導引至天使館。館距港約五里，不移時而至。龍亭安于中堂，眾官復行禮如初；進見予等，亦行禮而退。予等呼長史，問曰：『世子不迎詔敕，何也』？對曰：『洪武禮制：凡詔敕至國，世子候于國門之外；數代相承，不敢違制以行』。予等曰：『守制，國之經也，臣之良也。大以字小，惟信之懷。敢為一己是便，而裂信毀制乎』！聽之。然世子雖不至館，館中皆官正蒞事，禮無不肅、用無不周；下逮從人，各有寢舍，時給稟餼，亦使之安。每三日遣大臣一員問安；具酒二壺、果合二架，酌酒于斗，跪而言曰：『世子念天使舍崇麗而卑痹是就，恐不能安朝夕；令小臣問候起居』！予受其酒，乃曰：『賓至如歸；不惟其物惟其誠，世子誠矣，胡弗安之有』！飲畢，復獻牛、羊、茶、菜、果。初皆麾之；后見其意勤懇，間亦或受。每一饋予等，亦遍及于從人，無弗均。六月哉生明，報長史舟至北山。又越五日，始抵國；較之予舟，浹旬之隔。詢之，乃知桅折帆傾，非夷眾之熟于操舟，幾何而不飫魚腹也！

越既望，行祭王禮。王墓不知所在；有寢廟一所在國門外，即于廟祭焉。封其生者而又祭其薨者，厚也；所以勸天下之忠也。祭先于封者，尊也；所以勸天下之孝也。忠孝之道行于四夷，胡、越其一家矣。祭品皆欽定之數，牲牷維腯、酒醴維醹，罔敢弗潔。先迎至廟，俟設定后，用龍亭迎諭祭文，予等隨行。將至廟，世子素衣黑帶候于門外，戚乎其容，儼然若在憂服之中；予等拱而入。至寢廟，神主居東，西向；予等居西，東向。龍亭居中，南向；世子居南，北向。宣諭祭文畢，世子出露臺，北面謝恩；進與予等交拜。揖至中堂，予等南向坐定，世子令長史致詞曰：『清蝸處海角，辱玉趾遠臨，當匍匐奔迓；有制不敢違越，徒懷慚竦！今又辱賁及先人，幽明倍感！敬具清酤二卣，以獻左右；聊用合歡，其敢曰休享』！予等曰：『朝廷之制，臣子所當共守而弗斁焉者也。人欲為善，誰不如我；敢奪人之守乎！賓主初覿，良用合歡；玄堂在邇，恐非其時。敢辭』！世子又曰：『我有嘉賓，鼓瑟吹笙；吹笙鼓簧，承筐是將！禮也。斯可以燕樂嘉賓之心。今皆無之，正以此耳。幸毋辭』！予等愛其言敬不踰制，忠也；樂不忘親，孝也。忠孝之人，可以言禮；諾之。酒數行，皆親獻；禮儀卒度，罔弗恭。坐少頃別；隨遣法司官同長史至館，致世子詞曰：『今日勞從者為先人寵光，小國無以為獻，戔具黃金十兩為壽』！予等訝曰：『世子知道，而亦以此浼我乎』？令持去，不從。作書與之曰：『君子交際之間，有禮焉、有義焉。禮以將敬，義以揆物；賓主各欲自盡而已。今日之舉，君命是將；敬共王事，乃其職也。款我以華筵，亦云厚矣；而又惠我以褭蹄，不已過乎！在賢世子行之固為盡禮，在侃等受之則為非義。授受之間，天理、人欲判焉。辨之明而守之固，敢自欺乎！辭不更贅，惠無再貽』！。世子果知禮義者，得其書，不復再饋；祀事畢。

越七月二日，封王。是日黎明，世子令眾官候于館門之外，導引詔敕之國。國門距館路三十里，介在山海之間；險側高卑不齊，不能如砥如矢。將至國五里，外有牌坊一座，扁曰「中山」。自此以往，路皆平坦，可容九軌；旁壘石墻，亦若百雉之制。世子候于此；龍亭至，行五拜、三叩頭禮。導之國門，門曰「歡會」；門內逶迤數步，即王之宮。宮門三層，層有數級之階；至正殿，巍然在山之巔。設龍亭于正中，行大封拜禮；國王升降、進退、舞蹈、祝呼，肅然如式——先期五日，長史巳請儀注習之熟矣。禮畢，揖予等至別殿，復行見禮，眾官亦拜見如初。王暫退，出臨群臣。是日維良，受天子新命與一國正始，群臣但四拜為賀。臣之尊者、親者，奉觴為壽。夷俗以此為敬，君臣之間亦行之。朝罷，別殿設宴，金鼓笙簫之樂，翕然齊鳴。王奉酒勸坐，酒清而烈，來自暹邏者。比之曲米春，醺人更不須一盞；予等但嘗之而已。籩豆之實備水陸之珍、膷臐膮之膳，既旨且多；然不能自制也，皆假予等所帶庖人為之。蓋夷俗席地而坐，無燕享醵會之事，不知烹調和劑之味，故假以文其陋耳。獻酬交錯，至晡而止。予等令儀從迎詔敕至館，王再拜曰：『小國無以為寶，璽書以為寶；先朝詔敕，藏之金柜已八葉于茲矣。今辱賁臨，幸留鎮國！不爾，予小子自底不類，為先人羞』！予等見其詞意雖誠，猶未信也；令取其金匱之藏，以驗其留否之實。長史數臣各捧一道而來，奎壁輝映，絢釆一堂；遂許留之。王喜甚，重拜而別。予等至館，王親一員同長史來饋禮物，厲色麾之，長跪不起；不得已，姑取扇、布二物以答其誠，余不之受。復與一書曰：『士君子立身大節，不過禮、義二者；前書備布，想已知之！賢王亦知朝廷之大法乎？今圣天子御極，議禮制度，萬物維新。群工濟濟，皆秉羔羊之節；晉如鼫鼠者，愁如摧如而已。侃等叨居近侍，萬里銜命，正欲播君德于無疆、守臣節于不辱，為天朝增重；乃敢自冒非義，以貽滿橐之譏耶！與者、受者，其戾一也；欲馨清議，甘罪不恭』！王見書，令長史來言曰：『圣天子威德被海外，清聞之，常虩虩不自安，唯恐不道為圣朝棄；況天使之陟降左右者乎！敬君之心，華、夷無二。昨聞高諭，敢犯朝箴』！二十二日，復設宴，名曰「拂塵」。使琉球，與使他國不同。安南、朝鮮之使，開讀詔敕之后，使事畢矣；陸路可行，巳事遄返，不過信宿。琉球在海外，候北風而后可歸，非可以人力勝者。日久，不免會多；會多，不無情褻：勢所必至也。踽踽涼涼，豈非一日安耶！是宴之設，籩豆尚楚，而方物不復陳矣。但令四夷童歌夷曲、為夷舞，以侑其觴；傴僂曲折，亦足以觀。舞罷，令世子、介子執弟子禮，奉酒三斝。將行，復躬捧玉杯——乃武宗所賜者，引滿勸白；辭以不善飲，一酌而止。

越二十五日之夕，颶風暴雨倏忽而至，茅舍皆席卷；予館亦兀兀不安，寢不能寐。起坐中堂，門牖四壁蕩然無存。因念港口之舟恐不及系，遣人視之；僉曰：『昏黑不辨牛馬，而岐路安可分：盍待之』！風雨果惡，亦不可強。質明而往，王已差法司官率夷人數百守于舟側矣；詢之舟人，乃夜半時至也。法司亦夷官之尊者，路且遙，不避而來；予因嘆曰：『華夏之人，風雨晦暝之夕，塞向閉戶以避之，猶恐未安。沖風冒雨而行者，必其骨肉顛沛而不容已；孰能視他事如家事而艱險不辭者乎！夷之君臣，其亦可感也夫』！