華天集團董事長 黨委書記 陳紀明

習近平總書記在全國人大十二屆一次會議上為十三億中國人勾勒出“實現國家富強、民族振興、人民幸?！钡闹袊鴫簦獙崿F這一中國夢，必須要全體人民共同努力來實現。是的，每一個人都有夢想，都渴望著美夢成真，而任何夢想的成功實現都不是一蹴而就的，都是由點點滴滴的成功正能量逐漸積累起來的。翻開這本書，品讀這些故事，我們會發現，古往今來的成功正能量，就蘊含在這些做人與做事的故事之中。

古代一書生赴京趕考，發現地上有一枚銅錢，向四周看看無人，便彎腰撿起放入了自己的口袋中。書生此舉恰被一老者看見。意想不到的是，考場之上的主考官正是先前的那位老者，當他看到那名書生之后，當即批之曰：“一枚銅錢尚動心，讓他為官定害民。貪心從此須悔改，未做文章先做人?！贝耸伦寱蠡谀啊?

古人云：“德若水之源，才若水之波。”人的一生其實也只有兩件事，即：做人與做事。我們在感嘆故事帶給當下以現實意義的同時，也在警醒著我們自己，要做一個“德才兼備”的人。

道德是人類社會文明的基石，也是企業文化的重要組成部分及其管理的核心內容。“德”是做人的追求。古時君子強調的是“修之以身，其德乃真”（《道德經》），這就要求我們從自身做起，內修正直、善良、誠實、守信等優秀品質，積極做一個對社會有用的人。

那么，何為做人呢？做人就是處理好人與人的關系，通過自己高尚的品質，從中展現自己的內在素質，贏得別人的信任。《論語·憲問》中提到“修己以安人”。做人要靠做，是要我們通過“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”來“修己”。通俗一點說，就是要我們提高自身綜合素養，在服務企業、顧客和社會的同時，實現自己的成功價值，體現做人的意義。

有人曾說，做人不外三個字，即“尖、斌、卡”：“尖”，能小能大、能屈能伸，從小到大、從弱到強；“斌”，能文能武，能柔能剛；“卡”，能上能下，上下“一”致，緊密結合?！翱ā弊种虚g那條橫線，其實是人生的分界線，是人有所為有所不為的取向?！盀椤迸c“不為”說的就是人生的第二件大事——做事，事如何做、做得好不好，這就是人生的分界線了。

那么，何為做事呢？做事就是處理人與物的關系，通過自己腳踏實地的工作，使自在之物變成為我之物，從而實現人的價值。概而言之，做事有兩種境界：一是功利的境界，做事時計較付出與回報，于是做事時必定會充滿焦慮和算計；另一是道德的境界，無論做什么事，都把精神上的收獲看得更重要，做事只是自我學習和提升的手段，真正的目的是做人。正因為如此，做事時反而有了一種從容的心態和寬廣的胸懷。這也正是“做事即做人”的注腳，也只有這樣，才能達到古人所說的“齊家”、“治國”、“平天下”的人生意義，才能讓“修己”促成“安人”，將做人的要義落到做事的實處，從而實現“天人合一”，將儒家的思想在現實的企業管理理念中得以體現和運用很有意義。

俗話說“正人先正己，做事先做人”，不管你在華天是中高層管理者，還是班組負責人，抑或在家中為人父為人母，都要懂得“身教勝于言教”、“喊破嗓子不如做出樣子”的道理。老子曾在《道德經》中提到“圣人處無為之事，行不言之教”，孔子也在《論語·子路》中教導我們“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇纱丝芍?，任何的“言傳”，都不如“身教”來得實際，來得有效果。

作為一個用心傳承美德、用行傳播真善美的企業，作為“百年華天、華開天下”的逐夢人，就讓我們從《華天三字經》出發，在中華傳統美德和當下社會主義核心價值觀中尋得做人的要義，從修養自身、完善自身出發，做好自己在企業、在家庭、在自己人生道路上遇到的每一件事吧！

這里精選的100個故事，源自古今中外，更多的是我們華天企業內部的人和事，這些故事加上點評，旨在引導我們從故事中汲取正面、積極的力量，讓我們的人生，讓我們之于企業、之于社會，釋放更多的成功正能量，彰顯更大的人生價值與意義！