東漢末年，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備勢單力薄，苦于良謀太少。

劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛整理衣冠，帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山幫忙。第一次，恰巧諸葛亮出去了，劉備只得失望而回。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請諸葛亮，不料諸葛亮又出外了，久等之后，諸葛亮仍未回，劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救朝廷危險局面的意思。

過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽、張飛都反對，張飛還生氣大叫，如諸葛亮不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次拜訪諸葛亮。此時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直畢恭畢敬在風雪中站著等他醒來，諸葛亮被劉備誠意打動，出山后“鞠躬盡瘁死而后已”幫劉備建立了蜀國。

點評

中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世。禮是中國文化非常強調的一種美德，它包含了禮貌、謙讓、恭敬等美好的品質。在《三顧茅廬》的故事中，我們可以看到漢室宗親的劉備“禮賢下士”的恭謙之心與修為。

講文明、懂禮貌是每一個社會公民都應該尊崇的美德。在日常生活中尊老愛幼、遵守法紀、維護公德都是守禮的表現。

在服務行業，尤其講究禮儀與禮節，從著裝到言行都要表現出對他人的尊重。而真正的禮不是一種約束，而是發自內心的。以誠懇、恭敬的態度對待他人與事物，就必然會產生禮。禮的培養能提高個人內在的修養和外在的風范。有著尊敬他人的內心，所表現出來的就是一種彬彬有禮、文雅高尚的風度。

名人名言

不知禮，無以立也。——《論語·堯曰》

先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也；義理，禮之文也。無本不立，無文不行。——《禮記·禮器》

人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于禮。——《荀子·非相篇》

禮義以為紀，以正君臣，以篤父子，已睦兄弟，已和夫婦。——《禮記·禮運》