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瞻奧集：中古中國(guó)共同研究班十周年紀(jì)念論叢
最新章節(jié)：
學(xué)術(shù)沒(méi)有派對(duì)（代后記）
本稿為復(fù)旦中古研究班十年紀(jì)念論文集。基于共通的治學(xué)理念與研究領(lǐng)域，2009年10月復(fù)旦大學(xué)中古中國(guó)共同研究班成立，核心成員為來(lái)自歷史學(xué)系、文史研究院、出土文獻(xiàn)與古文字研究中心、中文系、歷史地理研究中心、文博系十余位年輕學(xué)者，還有校外和海外學(xué)者作為“通訊研究員”和“客座研究員”加盟。為紀(jì)念研究班創(chuàng)設(shè)十周年，從歷年的學(xué)術(shù)報(bào)告中精選佳作匯為一編，展現(xiàn)中古中國(guó)研究的新氣象。
目錄(79章)
倒序
- 封面
- 書(shū)系緣起
- 定縣北莊漢墓墓石題銘相關(guān)問(wèn)題研究
- 一、有關(guān)題銘文字的釋讀問(wèn)題
- 二、石料產(chǎn)地與工匠來(lái)源地
- 三、東漢時(shí)期中山國(guó)疆域變遷
- 胡廣《記高昌碑》與高昌麹氏、唐李元忠事跡叢考[1]
- 一、胡廣《記高昌碑》的文獻(xiàn)源頭
- 二、《重光寺銘》等碑銘所涉麹氏高昌政治史
- 三、《李元忠神道碑》與伊西庭地區(qū)政治軍事問(wèn)題
- 唐宋之際河西地區(qū)的部族關(guān)系與護(hù)國(guó)信仰——敦煌PT 1189.r號(hào)《肅州府主致河西節(jié)度書(shū)狀》譯釋
- 一、引 言
- 二、敦煌PT 1189.r號(hào)寫(xiě)本描述及新譯
- 三、曹氏歸義軍政權(quán)與鄰近部族的關(guān)系
- 四、多聞天王信仰及“天大王”銜稱的意涵
- 五、結(jié) 語(yǔ)
- 新史料中所見(jiàn)札八兒火者史事及其時(shí)代背景
- 引 言
- 一、札八兒火者史事譯注
- 二、札八兒史事西傳的網(wǎng)絡(luò)
- 三、什葉派視野下的蒙古西征
- 《顏氏家訓(xùn)·文章》校讀札記
- 一
- 二
- 三
- 四
- 鈔本《全唐文目》考釋[1]
- 鈔本《全唐文目》與“內(nèi)府舊藏《全唐文》”關(guān)系探源
- 《全唐文目》所見(jiàn)舊輯與重編工作得失
- 結(jié) 語(yǔ)
- 敦煌變文疑難字詞辨釋[1]
- 一、汝
- 二、何碓無(wú)觜 孤碓無(wú)觜
- 三、初來(lái)花下
- 四、博
- 五、沿寮
- 六、復(fù)制
- 七、懸沙
- 八、椷
- 元淵之死與北魏末年政局——以新出元淵墓志為線索
- 一、元淵墓志錄文
- 二、元淵墓志所見(jiàn)“異刻”發(fā)微
- 三、元淵之死的真相
- 四、元淵與北鎮(zhèn)勢(shì)力
- 五、結(jié) 語(yǔ)
- 暗 涌——出土文獻(xiàn)所見(jiàn)唐德宗之太子地位
- 制作郡望：中古南陽(yáng)張氏的形成[1]
- 一、溯源：南陽(yáng)白水張氏的得名
- 二、譜系的構(gòu)造與次級(jí)郡望的競(jìng)逐
- 三、想象的高門：南陽(yáng)張氏在北朝隋唐的流行與消失
- 四、郡望普及與隋唐之際的社會(huì)變遷
- 文天祥之死與元對(duì)故宋問(wèn)題處置之相關(guān)史事釋證
- 一、天祥被執(zhí)：“速死”抑或“不死”？
- 二、敕死文山：文天祥見(jiàn)殺緣由再析
- 三、“閩僧”誰(shuí)何：兼及元王朝對(duì)故宋遺留政治問(wèn)題的處置
- 四、余 論
- 有功于斯道？——李氏朝鮮有關(guān)崔致遠(yuǎn)、薛聰、安珦從祀孔廟的爭(zhēng)議
- 一
- 二
- 三
- 四
- 符應(yīng)圖書(shū)的知識(shí)譜系：敦煌文獻(xiàn)與日本寫(xiě)本的綜合考察[1]
- 一、符應(yīng)圖書(shū)的成立：唐前諸符瑞圖籍之源流
- 二、瑞應(yīng)圖書(shū)在唐代的傳習(xí)：《天地瑞祥志》的知識(shí)體系與觀念結(jié)構(gòu)
- 三、圖像與文本：瑞應(yīng)圖的視覺(jué)文獻(xiàn)系譜
- 四、瑞應(yīng)圖的功能：神經(jīng)瑞牒的實(shí)際運(yùn)用與政治合法性的構(gòu)建
- 有三法輪和雙鹿的佛說(shuō)法圖溯源
- 一、研究緣起
- 二、中印度內(nèi)部圖像的流變
- 三、西北印度內(nèi)部圖像重組
- 四、西北印度對(duì)涼州影響
- 五、結(jié) 語(yǔ)
- 圖像的多重寓意——再論宋金墓葬中的孝子故事圖
- 一、墓葬中的“二十四孝”圖像
- 二、宋金孝子圖的形式特征
- 三、孝子圖的多重寓意
- 四、儒釋道三教的孝親觀
- 余 論
- 學(xué)術(shù)沒(méi)有派對(duì)（代后記） 更新時(shí)間：2021-10-14 16:36:39
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