一、引 言

唐宋之際河西地區歷史的重構，在相當程度上倚重于敦煌漢文、胡語文書所提供的年代參照和史實信息。吐蕃統治敦煌（786—848年）結束以后，直至西夏時期，藏文作為盛極一時的吐蕃帝國留下的文化遺產，仍是河西一帶官民所操的一種通用語言。敦煌PT 1189號藏文寫本即產生于這一時代背景之下。此卷系由上下兩紙黏合而成，兩處鈐有署作“肅州之印”的同一方陽文朱印，一處位于正面（PT 1189.r號，書狀）下部末尾，一處位于背面（PT 1189.v號，首題 Chab gtor gi rgyud，譯言《水食子續》）紙葉接縫。此印表明，這件寫本應是行用于當時的官府文書正本。根據PT 1189.r號書狀，曹氏歸義軍、甘州回鶻鑒于劫盜頻發而力圖協調互保，甘州回鶻為了節制達怛（Da tar）、仲云（Ju ngul）、回鶻（Hor）諸部，召集諸部于肅州（Sug cu）大云寺內以多聞天王（gNam mtho）證盟起誓的史事，足可窺知唐宋之際河西地區復雜的部族關系和軍政形勢，以及共同崇奉多聞天王以求護國佑方的政治文化信仰思潮。