不朽情缘游戏

《北京那些事兒》選譯自奧野先生二十世紀三五十年代有關北京的隨筆文集，記錄了他先后三次在北京學習、工作和訪問的見聞，回顧他在北京生活的往事，亦側面書寫了北京的風物與人情，見證了這座城市在時代浪潮中的變革。奧野認為，北京有著沉淀數千年溫雅而高貴的古都氣質，同時也不免被時代席卷，處在新舊交替的變遷和震蕩中。他的文字表現了他對古都生活的眷戀、對北京朋友們的惦念，以及對古都風物深情的懷想。從中真切地感受到，奧野先生作為一個日本人，是怎樣懷有深厚的“北京情節”。

·10.1萬字

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漫品二十四節氣

2015年，中國二十四節氣申報世界非物質文化遺產成功。本書旨在弘揚中華傳統文化，對二十四節氣知識進行普及性宣傳，對節氣內容加以品讀賞析，幫助讀者感知節氣內容的美感和文化魅力。本書尋根溯源，著眼現實，首次對二十四節氣及節氣文化進行系統、深入、細致的解讀，融入了大量歷史、人文、氣象、生活、自然、物候、傳統農耕、典故傳說、民諺民俗等各類知識與信息，融入了大量鮮活資料及生活體驗，同時從不同角度闡述了二十四節氣的文化意義及對生活的引領作用，從而富有知識性、趣味性、可讀性及實用性，使讀者感受到節氣轉換的每一步聲息。本書是一本通俗讀物，適合各層次讀者，特別是青少年讀者閱讀。

·19.2萬字

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拜水問道：都江堰與青城山（文化之美）

關于都江堰與青城山有一種說法叫做“拜水都江堰，問道青城山”，不僅僅是因為都江堰是世界保留下來的最為古老宏大的水利工程，或者青城山是有“第五洞天”之城的道教名山。也因為都江堰兩千年來對巴蜀大地農耕的重要作用，或者青城山對宣揚道教文化及青城武功的巨大貢獻。

·4.1萬字

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陶淵明也煩惱：給家長的傳統文化啟蒙課

傳統文化教育是當下家長們關心卻往往不得要領的難題：國學班比比皆是、毀譽參半，如何看待？當下流行的“大語文”是否給了孩子學習古典文化的通途？學校教育中要求的《弟子規》等文本是否給了孩子真正的傳統文化熏陶？古典詩詞之美、古典文學之妙，怎樣傳達給孩子？中國古典的審美如何傳承給現代的孩子？《陶淵明也煩惱：給家長的傳統文化啟蒙課》是古代文學博士、中文系碩士生導師黃曉丹副教授專門寫給有志于令孩子得到真正的傳統文化熏陶的家長們的傳統文化教育基礎課，希望能幫助家長化解教育焦慮，引導孩子成為一個終生學習者。本書也同樣適用于對傳統文化感興趣，但苦于不知如何進入、選材和賞析的成年人。

·12.6萬字

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世界漢學（第12卷）

《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經驗事實和未來發展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢語研究”、“學者訪談”等版塊。

·15.3萬字

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中國人的風俗觀與移風易俗實踐

“人之壽天在元氣，國之長短在風俗。”風俗是社會之基石，事關國家民族之興衰。從風俗角度入手、通過移風易俗行動以求善治，是中國傳統社會富有特色的治國思想和理政之道，且影響至今。本書所收集的論文，分別從宏觀、中觀或微觀的層面，圍繞中國人的風俗觀、移風易俗觀及其流變，不同時代、不同地方、不同組織的移風易俗行動及其成效得失等展開討論，是對中國人風俗觀與移風易俗實踐的專門研究和系統梳理。

·17.9萬字

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圖說莊子（圖說天下.典藏中國系列）

《圖說莊子》一書是“圖說天下·典藏中國”中的一種，本書是一部對道家經典《莊子》進行注譯解讀、圖文并茂的國學讀物。《莊子》是繼《老子》之后道家學說的又一部極其重要的作品，也是中國文化史上重要的經典之作，它以汪洋恣肆的文筆，以不拘常理的觀念；向人們展現了一個完全不同于先秦諸子的獨特思想世界。該書條目清楚，解讀通俗易懂，圖片精美，是一部適合大眾閱讀的國學讀物。

·10.8萬字

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藍莓批的微笑

你喜歡藍藍的天、藍藍的海嗎？你有沒有想過，開心其實很簡單？本書收錄快樂？容的小故事，共分四章：1.抬頭就見藍天白云。2.海洋的廣闊懷抱。3.生命中的藍緞帶。4.藍寶石的夜空。賣點：1.故事來自全世界，真實感人，勵志有趣。2.全新角色，全新插圖，帶出不一樣的色彩。3.鼓勵本地創作，收錄第三屆感人小故事大募集得獎作品。

·2.9萬字

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構式的論元實現：基于識解的壓制研究

針對投射主義和構式語法在論元實現研究中的不足，本研究將認知語法和壓制理論整合起來，建立了構式論元實現的模型——基于識解的壓制模式：當動詞的論元結構與構式不一致時，構式便以動詞的顯論元和域論元為基礎，以識解為機制，遵循一致原則，通過增容、剪切、替換或抑制等形式，將動詞的論元結構壓制成一致。基于此，本書分析了十種中英文構式的論元實現。

·15.4萬字

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東海問俗：話說浙江海洋民俗文化

海上絲綢之路是指古代中國與世界其他地區進行經濟文化交流交往的海上通道，是由當時東西海洋間一系列港口網點組成的國際貿易網。浙江是海洋大省，海洋文化悠久而豐富，該書以海洋民俗為中心探討浙江海洋文化的歷史與現狀。圖文并茂，可讀性強。

·12.7萬字

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文物中的化學

大家常從歷史與藝術的角度欣賞文物，卻忽略了其中隱藏的科技密碼。本書則通過文物，從燒制陶瓷、冶煉金屬、釀酒等人類的實踐活動入手，探討古人對化學知識的認識與應用：青花瓷顏色的深淺取決于氧化鈷的含量，造紙術的改進是因為采取了堿液蒸煮制漿……挖掘文物背后的科學原理，了解古人在科技方面的創造與智慧，展現中國古代科技的高光時刻，讓文物在化學中活起來。

·12.6萬字

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看見敦煌

敦煌研究院鼎力支持！新增4萬字+100余幅珍稀圖，典藏經典重磅回歸！一書講透敦煌藝術的源流、傳承與內涵。趙聲良、何家英、柴劍虹聯袂推薦！從156身飛天的流云紋路到藏經洞絹畫，溯源唐卡、卷軸畫千年基因，解碼敦煌藝術之美！本書是敦煌研究專家謝成水畢生研究之作，更有敦煌研究人合力背書，是答疑“何以敦煌？”的不二之選。作者以自述的方式帶領我們逆時光長河而上，走進敦煌這一藝術寶庫。經以敦煌之軀：從莫高窟、榆林窟到麥積山，在全面考察、解析敦煌石窟群的基礎上，作者帶來了大敦煌視角的深入觀察，為讀者厘清石窟的藝術、文化脈絡！緯以敦煌之魂：壁畫、絹畫、建筑、雕塑、傳奇的第290窟，從敦煌的細節入手，多維度展示敦煌藝術成就的重磅巨制！從輪廓到肌理，全面感受敦煌的人文、藝術價值，追溯這個古老文化的現代力量。看見敦煌，同時也看見了自己。

·13.4萬字

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皇帝秘史（世界卷）

在哲學家的眼中，埃及艷后克里奧帕特拉的鼻子長短決定了整個世界的面貌。埃及人稱頌她，因為她為弱小的埃及贏得了22年的和平。羅馬人痛恨她，因為愷撒、安東尼都是她的裙下之臣，她還差點兒讓羅馬變成埃及的一個行省。法國人驕傲，因為他們有巴黎；巴黎人驕傲，因為他們永遠走在時尚的前沿。而這一切源于路易十四時代，這位時髦的國王一手締造了巴黎時尚，點燃了一場風靡全歐的奢華風暴。從高級定制時裝、推陳出新的珠寶到別具一格的城市景觀，路易十四讓法國人足以傲視歐洲。

·11.1萬字

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文山壯族、彝族銅鼓舞：非物質文化遺產保護與傳承的地方實踐

本書在較全面地參閱和分析前人研究的基礎上，呈現國家級非物質文化遺產代表作——文山壯族、彝族銅鼓舞在村落社區的活態傳承案例，全面、系統梳理銅鼓舞及其文化持有者面臨的各類新的發展契機、表現出的整體發展態勢及相應的問題等，建立起較為完整的研究構架。本書是對集體性非物質文化遺產的保護和傳承與集體性建構之間關系的創新研究，也對中國其他地區傳統民間文化利用國家平臺實現發展的具體路徑探索具有重要的學術意義和現實價值。

·14.9萬字

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報刊文本視角下的美國華人文化認同：1942-2001

本書研究內容覆蓋1942—2001年的60年期間，時間跨度從二戰期間至9·11事件，其中包括《華美周報》《世界日報》《太平洋周報》《星島日報》等一批知名報紙，讓我們有機會系統地了解華人報刊的發展及其意義。研究依據JohnBerry跨文化適應理論模式及框架理論，歸類、整理和梳理了60年間互動演進的四個歷史階段報刊所呈現的美國華人對祖籍國與定居國之間的文化身份構建狀態、特點與影響因素。結論是：當祖籍國與定居國關系和諧時，華人報刊呈現出的文化認同環境較為寬松，認同模式以“融入”為主，即保留中華傳統文化同時也在融入美國社會和文化，甚至構建“雙重文化認同”；當祖籍國與定居國關系表現為敵意、對抗時，報刊折射出的華人文化認同具有一定的極端性和復雜性，表現為文化隔離或文化邊緣化。

·13.3萬字

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少年讀中國神話（全三冊）

上古神話是中國歷史、文學、藝術、哲學的源頭，是中國最本色的名片之一。中華先民通過一個個瑰麗的神話，告訴我們民族是怎么誕生的，先民們是怎么生存的、怎么探索世界的……這些神話是先民對自然和人生進行探索、思考后開出的美麗花朵。中國神話看似是神的故事，其實是人的史詩。每個神話都代表了一個歷史階段，每個故事都對應了一個時代的認知和文明，反映了中華民族文明的發展歷程。

·10.5萬字

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新雅·名人館：宇宙巨人·霍金

霍金，與愛因斯坦齊名的宇宙巨人。他發表著名的黑洞理論、提出穿越時空的可行性、預言地球會毀滅……他出色的頭腦在孩童時已顯現，憑聰敏才智考上牛津大學，投身令他迷的宇宙研究，更遇上深愛的女孩——珍。可是這時病魔漸凍人癥卻逐步逼近，究竟他最后如何跨過重重挑戰，成為科學傳奇？

·4.1萬字

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清代河湟地區文化共同性研究

清代河湟地區在行政上基本實現了內地化，各民族交往頻繁，文化互動類型豐富。本書以官方正史、地方史志、私家著述和檔案資料為基礎，通過對清代河湟地區各民族交往交流交融的歷史研究，探討了該地區族際交往、文化互動的一般規律和特殊性，指出“交融性而非區隔化”是其文化發展的核心特征。國家意志、地方利益和民族訴求的趨同促成了清代河湟地區各民族在生產生活方式、宗教信仰、語言藝術以及價值觀念等方面形成了一定的共同性，使得各民族日益結成了牢固的經濟、文化和命運共同體，客觀上鞏固了中國統一多民族國家的發展，最終為鑄牢中華民族共同體意識提供了區域性、基礎性和內在性的歷史力量。

·18.1萬字

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新聞德性論：原則框架

本書意在探索一種更具意義的新聞倫理研究路徑。對于新聞倫理這一新聞學領域的公認難點，德性論倫理研究借助觀念史、知識社會學等現代研究方法，描述新聞德性的觀念體系及德性觀念的生成、變異、殘留等歷史面相，探究新聞德性觀念與新聞生產實踐的互動關系，有助于厘清新聞倫理研究的基本問題，有利于新聞倫理問題的深入研究，并積極推動新聞道德評價的有序展開，理論與實踐意義均較為突出。

·18.7萬字

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同異之辯：中德文化關系研究

本書思索的是在中德文化關系中德國的自我認同與中國作為“異在”之間的張力問題，由此梳理出德國文化史中的中國形象發展歷程，即一個“異”與“同”從博弈到融合的歷史過程：由17世紀以前在德國文化中作為“異國”的中國，到17世紀作為“異教國”的中國，到18世紀“異國”和“隱喻”兩種中國形象的并存，再到19世紀中國作為“大寫的他者”，最后達到20世紀德國對中國認識的“自我化”。

·16萬字

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北京那些事兒（洋眼看中國）