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梁永安的愛(ài)情課

梁永安的愛(ài)情課

在《梁永安的愛(ài)情課》一書(shū)中，梁老師從經(jīng)典文學(xué)與電影出發(fā)，結(jié)合當(dāng)下年輕人普遍困擾的種種問(wèn)題，為我們厘清混沌的思緒，打開(kāi)思考的維度，找到突破愛(ài)情與人生困境的另一種可能，重新獲得一種美好的情感。愛(ài)，而不是恨，打開(kāi)，而不是隔離，信任和善良，而不是猜忌和傷害，包容和尊重，而不是他人即地獄。在一切都不確定的今天，讓我們重建愛(ài)的能力，而不只是談情說(shuō)愛(ài)的能力。十二個(gè)人生成長(zhǎng)關(guān)鍵詞，十二堂感動(dòng)百萬(wàn)年輕人的愛(ài)情課與文學(xué)課。……在孤獨(dú)盛行的單身年代，在疫情導(dǎo)致的封鎖狀態(tài)下，我們內(nèi)心其實(shí)更渴望親密的日常生活，渴望人與人之間的信任與愛(ài)。用經(jīng)典打開(kāi)愛(ài)情，破解當(dāng)代年輕人切身的愛(ài)情困境與成長(zhǎng)難題梁老師的愛(ài)情課與文學(xué)課，獻(xiàn)給2020年代的青年人重建開(kāi)放與自由、親密又獨(dú)立的個(gè)人生活，打開(kāi)另一種可能性的人生！

梁永安 ·隨筆 ·12萬(wàn)字

國(guó)學(xué)名句一本通（超值金版）
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國(guó)學(xué)名句一本通（超值金版）

所謂國(guó)學(xué)，就是中國(guó)之學(xué)、中華之學(xué)，尤以先秦諸子學(xué)說(shuō)為重。他包括了儒家思想、道家思想、兵家思想等。（這句話說(shuō)明國(guó)學(xué)所包括的不是一個(gè)，而有很多，后面還有一個(gè)等）人們常說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。偶爾在聚會(huì)間，說(shuō)一說(shuō)這些話，即能增長(zhǎng)知識(shí)，又能高談闊論，這有多好，這就是這本書(shū)的意義。

谷偉偉編著 ·隨筆 ·41.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第14章 隨筆名句——妙句偶得 2014-03-20 17:16:59
江湖
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江湖

“走江湖的人，講究三硬：官面兒的靠山硬；道兒上的關(guān)系硬；本身能耐硬。”——郭德綱《江湖》行走江湖，你需要怎么樣的城府、心機(jī)和格局？看郭德綱煮酒論史，江湖大佬論江湖，從官方正史、逸聞野史和民間故事中提煉出中國(guó)式人情社會(huì)的底層邏輯，點(diǎn)破江湖、官場(chǎng)、商場(chǎng)玄機(jī)，一本書(shū)教你做人、防人、馭人。“心有波濤面含春色，此為江湖。”

郭德綱 ·隨筆 ·11.8萬(wàn)字

曾仕強(qiáng)品三國(guó)
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曾仕強(qiáng)品三國(guó)

古典名著《三國(guó)演義》中人物的是是非非、分分合合一直令讀者津津樂(lè)道。曾仕強(qiáng)教授根據(jù)其獨(dú)創(chuàng)的“氣球理論”，從三國(guó)故事中發(fā)現(xiàn)了諸多做人做事的道理。將三國(guó)故事的情節(jié)與我們?nèi)粘Ｉ钪械臑槿颂幨老鄬?duì)應(yīng)，從中會(huì)發(fā)現(xiàn)宇宙間的所有變化，都受一只看不見(jiàn)的手——規(guī)律左右。人類(lèi)看得見(jiàn)的所有作為，其實(shí)都逃不開(kāi)看不見(jiàn)的手的掌控，順應(yīng)規(guī)律會(huì)事半功倍，逆規(guī)律而行則會(huì)事倍功半。看不見(jiàn)的手也要和人心變化相配合。魏、蜀、吳俱已滅亡，但是中華民族的歷史傳承卻從未中斷。讀國(guó)學(xué)，不只是看個(gè)熱鬧，還要從中看出中國(guó)人的特性、中國(guó)人的傳統(tǒng)、中國(guó)人獨(dú)有的文化特色。

曾仕強(qiáng) ·隨筆 ·18.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第24章 參考書(shū)目 2025-01-17 17:17:24
撿史
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撿史

心有波濤面含春色，此為江湖。——郭德綱。“說(shuō)起來(lái)誰(shuí)都不信，我其實(shí)是一個(gè)好靜不好動(dòng)的人。”郭德綱在“郭論”系列的《撿史》中說(shuō)，“最近下雨，我每天在家里坐著，讀讀書(shū)，看看戲，就覺(jué)得很快樂(lè)。”他喜歡讀史，“讀史可以使人明智，古人說(shuō)‘鑒以往可以知未來(lái)’，就是這個(gè)意思。”《撿史》是百萬(wàn)暢銷(xiāo)經(jīng)典“郭論”系列的第二篇。郭德綱通過(guò)剖析歷史人物，復(fù)盤(pán)一場(chǎng)場(chǎng)暗流洶涌的權(quán)力游戲，剖析君臣博弈法則，發(fā)掘出人性的精妙幽深之處。學(xué)說(shuō)話、學(xué)辦事、學(xué)為人處世，不可不讀《撿史》。從廟堂到江湖，從帝王將相到販夫走卒，陰謀陽(yáng)謀、君臣博弈法則、韜晦心術(shù)、中國(guó)式社會(huì)人情世故，盡在郭論《撿史》篇。

郭德綱 ·隨筆 ·20.8萬(wàn)字

吾國(guó)與吾民
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吾國(guó)與吾民

本書(shū)原名MyCountryandMyPeople，又譯作《中國(guó)人》，是林語(yǔ)堂在西方文壇的成名作和代表作。在本書(shū)中，林語(yǔ)堂用坦率幽默的筆調(diào)、敏慧明達(dá)的語(yǔ)言，將中國(guó)人的道德、精神狀態(tài)與生活情趣一一道來(lái)，對(duì)中國(guó)人和西方人的性格、心靈、理想、生活、社會(huì)也進(jìn)行了深入的比較。這部描繪中國(guó)社會(huì)的精彩畫(huà)卷、剖析國(guó)人性情的巨作，甫一面世，便在海內(nèi)外引起轟動(dòng)，被譯成多種文字，在各國(guó)廣泛流傳。

林語(yǔ)堂 ·隨筆 ·20.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第13章 生活的藝術(shù) 2021-06-07 15:42:52
國(guó)學(xué)全知道
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國(guó)學(xué)全知道

“國(guó)學(xué)”是個(gè)寬泛的名詞，但是不論你如何分類(lèi)，都會(huì)把儒家與道家列為重點(diǎn)。我們的國(guó)家，歷史悠久，文化燦爛，不輸于任何一個(gè)民族。今天，隨著國(guó)勢(shì)的上升，我們自然要大力弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，向世界推介國(guó)學(xué)。成為文化大國(guó)才是真正的強(qiáng)國(guó)。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，作為一個(gè)中國(guó)人，我們不能不了解國(guó)學(xué)。一個(gè)人如果對(duì)本民族的文化都知之甚少，語(yǔ)焉不詳，那豈不汗顏？《國(guó)學(xué)全知道》這部書(shū)，內(nèi)容極其廣泛，倫理道德，禮儀民俗、經(jīng)史子集，琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)所不包，是一部提升國(guó)學(xué)修養(yǎng)、豐富知識(shí)儲(chǔ)備的理想讀本！

謝普主編 ·隨筆 ·44.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第99章 建筑篇(4) 2016-01-13 13:26:30
張鳴說(shuō)歷史：大國(guó)的虛與實(shí)
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張鳴說(shuō)歷史：大國(guó)的虛與實(shí)

張鳴這本隨筆，引述的不是什么大事件和大話題，都是些逸聞趣事中的人情世故。在這本書(shū)里，辮子、燒狗、燃放鞭炮、洋人的膝蓋以及拳民的秘密都被作者拿來(lái)當(dāng)話題，乍一看都是些雞毛蒜皮的小事，上不了歷史這本大書(shū)的，卻又能被作者扯出不簡(jiǎn)單的命題來(lái)。然后通過(guò)這些命題，揭露了歷史的另類(lèi)真相，還原人性假面。

張鳴 ·隨筆 ·14.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第34章 狗血淋頭的文人(4) 2016-03-09 17:35:08
民國(guó)情事：此情可待成追憶
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民國(guó)情事：此情可待成追憶

本書(shū)選取了民國(guó)時(shí)期九個(gè)頗具代表性的名人愛(ài)情故事，以三男三女以及三對(duì)夫妻作為本書(shū)的主角，力求把故事講得精彩透徹，而又刪繁就簡(jiǎn)。“何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”部分的三個(gè)男主角分別是胡蘭成、郁達(dá)夫、李叔同；“恨君不似江樓月”的三名女子為蕭紅、蘇青和呂碧城，“那年花好月正圓”部分，選取了三對(duì)夫妻，分別是溥杰與嵯峨浩，徐悲鴻與蔣碧微，胡適與江冬秀。

張溥杰 ·隨筆 ·14.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 胡適與江冬秀：執(zhí)子之手，與子偕老 2018-11-08 15:16:54
北京的四合院

北京的四合院

《北京的四合院》一書(shū)，深刻解讀了北京傳統(tǒng)民居的獨(dú)特魅力。書(shū)中不僅詳盡描繪了四合院的布局之美、建筑之精，還深入挖掘了其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與家族情感。四合院作為北京歷史文化的縮影，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)家族的興衰起伏，承載了深厚的民俗傳統(tǒng)與親情記憶。本書(shū)讓讀者在品味四合院之美的同時(shí)，也深刻體會(huì)到了北京城的獨(dú)特韻味與文化底蘊(yùn)。

楊天杰 ·隨筆 ·1.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第22章 四合院里的生活（2） 2025-02-25 09:44:16
郭論：第二季（共3冊(cè)）
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郭論：第二季（共3冊(cè)）

《郭論》系列第二季，共3冊(cè)。《你要高雅》過(guò)去您要是聽(tīng)先生說(shuō)書(shū)，一定注意，別起太早。過(guò)去說(shuō)書(shū)先生沒(méi)有一大早就去的，除非是天橋的“地下買(mǎi)賣(mài)”。一般都是下午或者晚上，下午那場(chǎng)是正式演出。當(dāng)然也有比這早的，叫“說(shuō)板凳頭兒”，行話叫“早兒”。也有晚上演的，那個(gè)叫“燈碗兒”。顧名思義，過(guò)去電燈不普及，太晚了就點(diǎn)油燈碗兒。過(guò)去還有觀眾坐在臺(tái)上聽(tīng)的！您比如說(shuō)，有時(shí)候來(lái)了有身份的觀眾，臺(tái)下坐著不合適，就在臺(tái)上坐著！跟演員隔開(kāi)三五步，搬把椅子就在那兒看。所以說(shuō)，那時(shí)候臺(tái)上除了穿戲裝的演員之外，再有二三十個(gè)穿便裝的觀眾，很正常！

郭德綱 ·隨筆 ·21.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第47章 史上最牛釘子戶 2021-06-07 15:42:54
日常的深處

日常的深處

在物質(zhì)生活高度繁榮的今天，人們時(shí)常被外物所累，“想”回到相對(duì)貧乏的過(guò)去，重回人與物的和諧關(guān)系。為什么柴火灶比煤氣灶燒菜更香？為什么自行車(chē)比汽車(chē)似乎更能承載？為什么爐子比暖氣更暖人心？這種對(duì)過(guò)去生活的羅曼蒂克的想法值得玩味。作者王小偉琢磨了一種恰當(dāng)?shù)摹⒖坍?huà)生活的手段，從懷舊的影像中梳理內(nèi)心，透過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)輩的回憶，回顧八九十年代以來(lái)我們熟悉的技術(shù)人工物（俗稱(chēng)“東西”）是如何生滅的，試圖解釋為什么在之前的歲月物件是如此金貴，仿佛家庭成員，而現(xiàn)在的物件變成了純粹的商品，不再需要人花心力照顧，只剩下干癟的使用價(jià)值。這或許反映了人們生活底層的邏輯發(fā)生了不小的變化。本書(shū)中所談?wù)摰闹T多技術(shù)物是“70后”“80后”和“90后”共同的回憶，有些是比較單純的設(shè)備，比如電視、手機(jī)，有些是直接和生活相關(guān)的技術(shù)產(chǎn)品，比如住房和穿衣，還有飲食。王小偉以技術(shù)哲學(xué)為基，打破學(xué)術(shù)和文學(xué)的壁壘，寫(xiě)下這本以日常用品為主角的小書(shū)，刻畫(huà)一段我們共同走過(guò)的集體歷史。

王小偉 ·隨筆 ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第15章 后記 生命中的真問(wèn)題 2024-01-23 16:40:34
日本人的性格
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日本人的性格

作者在日本留學(xué)、工作的31年中，有機(jī)會(huì)接觸到上至首相、下至平民的立體的日本社會(huì)和各種階層的日本人，發(fā)現(xiàn)日本人的做事方式與思維方式與外國(guó)人不太一樣。這“不一樣”，體現(xiàn)在時(shí)間觀念、曖昧文化、伙伴意識(shí)、待客之道等諸多方面。而正因?yàn)檫@些不同，也使得不少人難以理解日本人做事的習(xí)慣與規(guī)矩。《日本人的性格》通過(guò)一個(gè)個(gè)故事來(lái)詮釋日本人內(nèi)斂、從眾、忠誠(chéng)、謹(jǐn)慎、不給別人添麻煩的思維與行為準(zhǔn)則的內(nèi)涵，希望能夠讓讀者朋友們更好地了解日本人的做事方式，了解日本的風(fēng)土人情，知道如何與日本人、日本社會(huì)打好交道。

徐靜波 ·隨筆 ·15.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第110章 日本為什么會(huì)成為“低欲望社會(huì)” 2024-04-16 15:25:49
易中天帶你讀懂中國(guó)系列：中國(guó)人的智慧
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易中天帶你讀懂中國(guó)系列：中國(guó)人的智慧

《中國(guó)人的智慧》以易懂的語(yǔ)言，闡釋周易的啟示、中庸的原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風(fēng)度、禪宗的境界，基本包含中國(guó)原典精髓。看完本書(shū)，中國(guó)智慧的精華也便算走馬觀花地瀏覽了一遍。

易中天 ·隨筆 ·12.7萬(wàn)字

明太祖寶訓(xùn)
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明太祖寶訓(xùn)

《明太祖寶訓(xùn)》是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的語(yǔ)錄集。全書(shū)按內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)，共6卷，計(jì)51章，包含治國(guó)、理政、選才、任能、納諫、武備、齊家、育子等諸多內(nèi)容，還原了一個(gè)真實(shí)的朱元璋，也對(duì)明初官方的主流思想有一個(gè)清晰認(rèn)識(shí)。為了使讀者對(duì)朱元璋有一個(gè)較為立體的了解和認(rèn)識(shí)，附錄部分全文收錄了《明史·太祖本紀(jì)》，以了解一個(gè)草創(chuàng)皇帝的人生全貌，方便讀者從中汲取古人智慧，服務(wù)當(dāng)下，指導(dǎo)當(dāng)下。

(明)朱元璋 ·隨筆 ·14.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第53章 附錄 明史·太祖本紀(jì) 2023-03-17 19:30:44
郭論
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郭論

拾遺明清歷史、解讀市井文化、大話經(jīng)典名著……郭德綱以更獨(dú)特的視角、更有溫度的故事，解讀中國(guó)人骨子里的“忠”與“義”。洞察人生，燭映世變，史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)一次到位。慢火烹茶，進(jìn)退有度，體會(huì)中國(guó)式人性、人情、人心。老郭的智慧、熱血和真性情在此展現(xiàn)得淋漓盡致。《郭論》，帶你領(lǐng)略更大的江湖。

郭德綱 ·隨筆 ·21.2萬(wàn)字

你要高雅
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你要高雅

過(guò)去您要是聽(tīng)先生說(shuō)書(shū)，一定注意，別起太早。過(guò)去說(shuō)書(shū)先生沒(méi)有一大早就去的，除非是天橋的“地下買(mǎi)賣(mài)”。一般都是下午或者晚上，下午那場(chǎng)是正式演出。當(dāng)然也有比這早的，叫“說(shuō)板凳頭兒”，行話叫“早兒”。也有晚上演的，那個(gè)叫“燈碗兒”。顧名思義，過(guò)去電燈不普及，太晚了就點(diǎn)油燈碗兒。過(guò)去還有觀眾坐在臺(tái)上聽(tīng)的！您比如說(shuō)，有時(shí)候來(lái)了有身份的觀眾，臺(tái)下坐著不合適，就在臺(tái)上坐著！跟演員隔開(kāi)三五步，搬把椅子就在那兒看。所以說(shuō)，那時(shí)候臺(tái)上除了穿戲裝的演員之外，再有二三十個(gè)穿便裝的觀眾，很正常！對(duì)了，咱跟這兒說(shuō)的這些東西，大伙呢一聽(tīng)一樂(lè)。相聲說(shuō)的東西，“理不歪，笑不來(lái)”嘛，您不能當(dāng)紀(jì)錄片看，那就違背了快樂(lè)的原則！

郭德綱 ·隨筆 ·7.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第19章 作者簡(jiǎn)介 2021-06-02 15:17:14
蔡瀾尋味世界系列（套裝共4冊(cè)）
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蔡瀾尋味世界系列（套裝共4冊(cè)）

這是一套看著看著饞蟲(chóng)會(huì)叫的書(shū)，這是一套讀著讀著心向往之的書(shū)。書(shū)中，蔡瀾以尋味為目的，開(kāi)啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬(wàn)千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開(kāi)這套書(shū)，看蔡瀾說(shuō)說(shuō)也好。本套裝包括：《尋味中國(guó)：大食會(huì)》，《尋味日韓：割烹縱意》，《尋味歐洲：接近完美》，《尋味“南”半球：食肆無(wú)疆》。

蔡瀾 ·隨筆 ·35.6萬(wàn)字

古文觀止（國(guó)學(xué)大書(shū)院）
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古文觀止（國(guó)學(xué)大書(shū)院）

《古文觀止》是清代文人吳楚材、吳調(diào)侯編選的一個(gè)古文選本，上起先秦，下迄明代，共十二卷，選文二百二十二篇。本書(shū)所選以古代散文為主，間收少量駢文、韻文，絕大多數(shù)稱(chēng)得上歷代古文的精華，而且篇幅長(zhǎng)短適宜，又有注釋評(píng)析，便于初學(xué)者熟讀記誦，反復(fù)揣摩，從中領(lǐng)悟文章立意、布局、措辭、造勢(shì)等，找到學(xué)習(xí)寫(xiě)作的門(mén)徑。正是由于具備以上優(yōu)點(diǎn)，本書(shū)自康熙三十四年（1695）刊行以來(lái)，廣為流傳，深受學(xué)者喜愛(ài)，影響至今不衰。

(清)吳楚材 吳調(diào)侯 ·隨筆 ·16.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第76章 五人墓碑記 2019-11-15 14:53:30
劍橋的星空
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劍橋的星空

本書(shū)收入著名作家王安憶的四篇長(zhǎng)文，包括《劍橋的星空》《命運(yùn)與無(wú)命運(yùn)》《溫柔的資本》《音樂(lè)生活》，是一部風(fēng)格獨(dú)特的讀書(shū)隨筆。作者將閱讀、思考、見(jiàn)聞、音樂(lè)、游記等經(jīng)驗(yàn)糅合在一起，自由徜徉于文學(xué)藝術(shù)的王國(guó)，比照中外文化的關(guān)聯(lián)和差異。從亨利·詹姆斯、艾麗絲·門(mén)羅、塞巴爾德、凱爾泰斯·伊姆雷、科爾姆·托賓、德萊塞、陀思妥耶夫斯基、羅曼·羅蘭到《紅樓夢(mèng)》《聊齋志異》《傾城之戀》，作者旁征博引，打破作品和不同學(xué)科之間的界限，把握其中的暗流和脈絡(luò)，透過(guò)文字和生活的表面，呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并觸及更為深邃的存在。

王安憶 ·隨筆 ·10.7萬(wàn)字

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