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日常的深處

在物質(zhì)生活高度繁榮的今天,人們時(shí)常被外物所累,“想”回到相對(duì)貧乏的過(guò)去,重回人與物的和諧關(guān)系。為什么柴火灶比煤氣灶燒菜更香?為什么自行車比汽車似乎更能承載?為什么爐子比暖氣更暖人心?這種對(duì)過(guò)去生活的羅曼蒂克的想法值得玩味。作者王小偉琢磨了一種恰當(dāng)?shù)摹⒖坍嬌畹氖侄危瑥膽雅f的影像中梳理內(nèi)心,透過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)輩的回憶,回顧八九十年代以來(lái)我們熟悉的技術(shù)人工物(俗稱“東西”)是如何生滅的,試圖解釋為什么在之前的歲月物件是如此金貴,仿佛家庭成員,而現(xiàn)在的物件變成了純粹的商品,不再需要人花心力照顧,只剩下干癟的使用價(jià)值。這或許反映了人們生活底層的邏輯發(fā)生了不小的變化。本書中所談?wù)摰闹T多技術(shù)物是“70后”“80后”和“90后”共同的回憶,有些是比較單純的設(shè)備,比如電視、手機(jī),有些是直接和生活相關(guān)的技術(shù)產(chǎn)品,比如住房和穿衣,還有飲食。王小偉以技術(shù)哲學(xué)為基,打破學(xué)術(shù)和文學(xué)的壁壘,寫下這本以日常用品為主角的小書,刻畫一段我們共同走過(guò)的集體歷史。

王小偉 ·隨筆 ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第15章 后記 生命中的真問(wèn)題 2024-01-23 16:40:34
孤獨(dú)傳:一種現(xiàn)代情感的歷史

有人說(shuō),孤獨(dú)是21世紀(jì)的流行病。我們想方設(shè)法擺脫孤獨(dú),它卻依然如影隨形。孤獨(dú)從何而來(lái)?人類注定與孤獨(dú)相伴嗎?歷史學(xué)家費(fèi)伊·邦德·艾伯蒂認(rèn)為,孤獨(dú)是一種現(xiàn)代情感。從宗教的衰落到工業(yè)革命,再到數(shù)字革命以來(lái)社交媒體與線上社區(qū)的蓬勃興起,孤獨(dú)觀念的演變史,也是人類文明的發(fā)展史。理解孤獨(dú)如何“被發(fā)明”,有助于我們理解為何如今孤獨(dú)盛行。《孤獨(dú)傳》融合了文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)等,力圖還原孤獨(dú)的隱秘歷史與復(fù)雜意涵。本書的每一章聚焦孤獨(dú)的某種形態(tài),探究孤獨(dú)與個(gè)人和社會(huì)、情感和身體之間的關(guān)聯(lián)。在書中,艾伯蒂旁征博引,梳理了19世紀(jì)至今的信件與日記、哲學(xué)文本、政治論述、醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)等,研究了包括西爾維婭·普拉斯、維多利亞女王與弗吉尼亞·伍爾夫等人的經(jīng)歷,并分別探尋青少年、獨(dú)居者、老年人、無(wú)家可歸者等不同人群的孤獨(dú)體驗(yàn)。孤獨(dú)不僅是一種個(gè)體感受,它還與婚戀、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老、社會(huì)福利等議題息息相關(guān)。從更宏觀的角度,《孤獨(dú)傳》審視現(xiàn)代社會(huì)如何被孤獨(dú)改變,幫助人們學(xué)會(huì)與孤獨(dú)共存,以平和澄明之心面對(duì)自我與世界。

(英)費(fèi)伊·邦德·艾伯蒂 ·隨筆 ·16.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第19章 主題索引 2025-03-04 18:07:07

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