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《信睿周報第115期》：本期“起點”邀請來自攝影史和傳播學領域的學者、策展人，就攝影中的“東亞”概念、當代攝影的維度等方面展開探討。《信睿周報第116期》：本期“起點”邀請社會學領域的學者圍繞鮑曼及其作品進行了多角度的品評，希望可以通過對鮑曼及其精神遺產的剖析，重啟關于現代性的思考。《信睿周報第117期》：本期“起點”邀請了來自藝術、敘事醫學、人類學等領域的學者和藝術家，圍繞死亡這一核心問題展開了多層次的討論，并對其之于生活和存在的意義提供了不同角度的詮釋。《信睿周報第118期》：本期“家庭研究特輯”邀請人類學、社會學、藝術研究等領域的學者和策展人，圍繞家庭進行多元闡釋，探索這一傳統社會的生活單位在時代變遷中產生的新變化、引發的新問題。《信睿周報第119期》：本期“起點”邀請文學、社會學等領域的學者，基于他們的研究，思考和探索中國網絡文學研究的歷史與現狀，挖掘網文異軍突起背后折射的時代情緒。《信睿周報第120期》：本期“起點”邀請來自哲學、歷史學、社會學、法學等領域的學者，從不同角度圍繞伴侶動物展開探討，試圖為這一共生關系中長期失語的一方補充敘事。

·20.4萬字

創業大街上的年輕人（中國故事·南方周末）

他們是一群熱血的年輕人。他們在做一些更熱血的事。失敗和辛苦不可避免，但收獲和成功也并非不易得。正因如此，中關村不足200米長的創業大街上，年輕的草根創業者正在為他們的勃勃“野心”尋找安放之處。

·3.2萬字

李開復：一堂死亡課

李開復似乎天生有種調動輿論熱情的能力。他一直以科學家的理性和精準設計著自己的人生程序。從科學家到跨國公司職業經理人，從網絡大V到青年導師，他走馬燈似的變換著形象。然而再精密的程序都會出Bug——他沒算到自己會與死亡交手。如今從癌癥中逐漸康復的李開復，在褪去包裝后，重新反思人生。"

·2.8萬字

信睿周報·第19輯（第109-114輯）

《信睿周報第109期》：本期“起點”邀請設計理論學者、設計師、鄉建項目負責人對社會設計的概念構成、學科集群和實踐經驗進行闡釋，嘗試描繪社會設計的當下與未來。《信睿周報第110期》：“埃及學特輯”從古埃及文字研究、古文明比較、考古學、圖像學等方面切入，試圖勾勒出埃及學歷史、現狀與趨勢的大致樣貌。《信睿周報第111期》：圍繞《賽爾達傳說》系列游戲這一個案進行多元闡釋，探索知識分子研究游戲的可能路徑。《信睿周報第112期》：本期《信睿周報》將呈現22位學者和藝術家對2023年中國思想界、藝術界的參與和觀察。《信睿周報第113期》：人工智能不僅是自然科學與工程技術領域的問題，也是人文社會科學領域的問題。《信睿周報第114期》：本期“起點”對傳記展開探討，嘗試為我們揭示文本寫作背后的秘密以及現代傳記、傳記研究的多種可能。

·20.5萬字

信睿周報·第17輯（第97-102輯）

《信睿周報第97期》包括《以更為科學的視角研究人——專訪認知人類學家帕斯卡爾·博耶》等文章；《信睿周報第98期》中“起點”聚焦殖民研究的新方法與趨勢，借由對近年出版的三本較有國際影響力的學術著作的介紹，呈現了不同學者是如何采用“長時段”“基層視角”“跨區域/跨國”等研究方法和視角探討19至20世紀熱帶亞洲的環境、種植園、勞動、原住民信仰和現代國家形成等議題的。《信睿周報第99期》包括在消費主義快餐和文化工業流水線產品的外衣之下，流行音樂的文化、美學和哲學內核也許也值得好好研究。《信睿周報第100期》推出“全球藝術史”特輯，邀請四位學者從藝術史、跨文化研究視角出發，圍繞藝術物質、視覺或空間表達，探索串聯不同文化、不同地域的藝術史敘事和展演的數種可能，以期在世界衛生組織宣布新冠經濟狀態結束之后，從藝術史的視角重思全球化。《信睿周報第101期》邀請人類學者、科學史學者來探討科技史前沿的研究和實踐。《信睿周報第102期》“起點”版塊不僅對多學科的“感官轉向”做了梳理，也為我們呈現了嗅覺、觸覺、聽覺等身體經驗是如何融入歷史學、人類學、藝術策展等不同領域的研究中的。

·18.8萬字

信睿周報·第18輯（第103-108輯）

《信睿周報第103期》：本期對文化地理學在中國的發展做了回顧，并展望了包括虛擬現實、增強現實等在內的新技術如何重塑人們感知和使用地表空間的方式。《信睿周報第104期》：本期“起點”邀請來自媒介研究、藝術策展、天象觀測、科普領域的作者，從他們的研究和實踐出發，來闡發天氣/氣候研究的這一趨勢及其他前沿討論。《信睿周報第105期》：本期“起點”邀請的幾位學者分別從老年學、衰老生物學、老年心理學、照護等角度給出了對老年研究的新思考。《信睿周報第106期》：本期“起點”首先全面反思了為期十年的歐盟人腦計劃，對其作為“大科學”代表工程的功過是非進行剖析.《信睿周報第107期》：本期“起點”邀請了來自不同領域的學者，從當代藝術、博物學、哲學等角度來重新理解人-非人、人-自然、自然-技術等關系的思考和敘述。《信睿周報第108期》：圍繞聚焦中國東北邊疆的個展“微光漸暗”展開的論述，展現了不同領域學者對東亞的多面理解和跨學科思考。

·18.3萬字

信睿周報·第4輯（第19-24期）

本套裝包含了第4輯（第19-24期）。

·21.5萬字

買入大牛股的9個關鍵（雪球「島」系列）

每年只賺20%不過癮？手把手教你買進1年10倍大牛股！投資藍籌股或者指數基金，雖說很穩定，風險也小，但回報也低。一年盈利20%對大資金來說更有意義，但大部分人手頭只有幾萬、十幾萬的閑錢，靠分紅不知道猴年馬月才能實現財務目標。股海沉浮十三年，曾挖掘出泰格醫藥、迪安診斷、和佳股份、光環新網、藍盾股份等大牛股，小權老師買賣股票就靠5個字：小盤成長股。為什么要“小”，因為只有盤子小，后面才有上漲空間；為什么要選擇“成長股”，因為只有快速成長的企業，股價才能持續快速上漲。在本書中，小權老師會從行業的選取、企業經營的剖析、成長股估值的挖掘、成長股投資的黑洞，以及熱門行業醫療和TMT投資要點出發，并且結合實際案例去和大家分享小盤成長股投資的心得，非常適合口袋淺、資金小的散戶投資者。

·3.3萬字

信睿周報·第10輯（第55-60期）

包含了成為文化現象的博物館展覽、“科技藝術+”專欄、“技術向后看”專欄01、“復調人類學”專欄等。

·22萬字

刷新：重新發現商業與未來

互聯網時代的霸主微軟，曾經錯失了一系列的創新機會。但是在智能時代，這家科技公司上演了一次出人意料的“大象跳舞”。《刷新》全景回顧了薩提亞的變革路徑，如在硬件Surface電腦上的投入，在混合現實、人工智能和量子計算三大領域的戰略布局等；系統總結了他的核心管理思想，即任何組織和個人，達到某個臨界點時，都需要自我刷新。為了迎接智能時代的挑戰，他提出自我刷新的三個關鍵步驟：擁抱同理心，培養“無所不學”的求知欲，以及建立成長型思維。

·13萬字

信睿周報·第9輯（第49-54期）

信睿周報第四十九期至五十四期，內容涵蓋：重新審視城市、人與自然之間的關系，并揭開智慧城市為我們帶來更便捷生活的另外一面。

·21.4萬字

信睿周報·第3輯（第13-18期）

信睿周報第13期：本期特輯以2019年11月舉辦的“物演：科學觀與藝術觀”展覽為切口，從藝術家與科學家的雙重視角記錄5件科學x藝術作品的誕生過程，并試圖從多個維度探討科學與藝術融合的價值與可能性。信睿周報第14期：未來還有考古這種活動嗎？還有考古學嗎？還有考古工作者這種職業和從業人員嗎？信睿周報第15期：國內多地開始執行嚴格的垃圾分類制度的新聞屢次將垃圾問題推向風口浪尖。本期“起點”試圖從生態學、社會學、考古學等視角關注垃圾問題及其本質——文明的轉型。信睿周報第16期：本期呈現25位學者和藝術家對2019年中國思想界、藝術界的參與與觀察。他們從這一年各自的閱讀、思考、創作與經歷出發，聊當下和未來，談變化與啟發。信睿周報第17期：隨著個人數據成為智能計算的對象，人們面對數據技術可能帶來的智能化“美麗新世界”感到雀躍之余，也開始有所顧慮。信睿周報第18期：本期“起點”通過三篇分別探討人類大腦及神經系統如何影響心智研究、視覺審美及立法進程的文章，試圖呈現學界對意識的內在機制的探索及其給生命和社會帶來的思考和啟示。

·22.2萬字

信睿周報·第2輯（第7-12期）

信睿周報第7期，與這個時代急速變化的科技經濟和社會政治相比，倫理學的核心可能是不易改變、更為守恒的，但它也不可能“以不變應萬變”。信睿周報第8期，中國過去的中國史研究有一個缺陷，就是不太管外面，而搞世界史的學者，則視野和眼光都頗受歐美中心主義的影響。信睿周報第9期，理解科學與宗教的關系對于理解西方近代科學的興起或科學革命至關重要。信睿周報第10期，國家和社會的變化既是政治經濟發展的結果，更是文化和思想主導的過程。信睿周報第11期，推出“食物的未來”專題，從歷史、食品倫理學、飲食人類學、哲學等角度探討這些話題。信睿周報第12期，本期《信睿周報》聚焦當代藝術，推出了兩篇重磅訪談文章——《實驗藝術：全球視野與主體性——與美術史學家巫鴻的一次對話》和《徐冰：“公共影像”與我們生活的時代》。

·20.2萬字

信睿周報·第5輯（第25-30期）

第25期：回歸策展的本體——初論“創作策展”，“起點”邀請三位策展人，從各自的策展經驗出發，談當今國內創作型和研究型策展的方法和實踐。第26期：本期“起點”版塊中，來自歷史學、博物學、哲學、生態學等領域的學者就圍繞生態文明、人與自然的關系，展開了思考與討論。第27期本期“起點”版塊聚焦疾病與道德、社會心理以及倫理之間的關系。第28期本期“起點”便聚焦博物學在科技高度發達的今日能夠扮演的角色、中日博物傳統在近世的分流以及中國傳統博物學的發展之路。第29期在本期“起點”文章《病毒的傳播學》中，中國人民大學新聞學院教授劉海龍嘗試將病毒等物質性的傳播納入更為普遍意義上的傳播過程進行思考。第30期新冠肺炎疫情的流行，給本就風雨飄搖的全球化進程添上了更多不確定的色彩。本期“起點”版塊聚焦后疫情時代的全球治理、全球化危機及國際秩序的未來。

·20.5萬字

侯孝賢：我沒有同類

蟄伏七年之后，侯孝賢帶著一部《刺客聶隱娘》回歸公眾的視線。他把這部電影的“通關密語”設定為“一個人，沒有同類”，無形中投射了自己的堅持和理想。其實侯孝賢早有有意拍攝武俠片，在本書中收錄的近幾年對侯孝賢的采訪中，侯孝賢不止一次提到他對“俠客”身份的理解——對自我認知的不斷清醒，對人情世故練達的考量。

·2.2萬字

信睿周報·第6輯（第31-36期）

信睿周報第三十一期本期“起點”版塊聚焦現代貨幣理論的思想譜系、內在啟示以及新貨幣理論對標MMT的推論與創新。信睿周報第三十二期始終處于殖民地歷史和全球化進程的夾縫之中，這一狀況成為拉丁美洲的社會與文化的底色。本期“起點”聚焦拉丁美洲的當下與歷史、文學與藝術。信睿周報第三十三期情感是人類心智的原初組成部分，也是社會運轉、歷史涌流的推動力量之一。本期“起點”從歷史、人類學、認知神經科學等視角聚焦情感研究。信睿周報第三十四期在古今之變的遭遇中思考公共儒學，必然思及國家的超越性維度與家庭倫理的公共性，而如此運思的障礙則在于甚囂塵上的現代歷史哲學。本期“起點”版塊基于儒學視角，對現代性帶來的公共性問題進行深入反思。信睿周報第三十五期通識教育與專業教育之爭，是如今橫亙在高等教育面前的重要選擇，也與目前的社會就業狀況乃至價值觀有緊密的聯系。本期“起點”聚焦通識教育在中國的實踐，并討論其與大學的本質、人性的發展之間的關系。信睿周報第三十六期從斯蒂格勒及相關法國技術哲學家的思想切入，嘗試從哲學、設計、音樂和視覺藝術角度探討技術與藝術之關系的淵源與流變。

·21.1萬字

三城記：深讀北上廣（中國故事·南方周末）

這是有關城市的故事。《三城記》記錄了北京、上海和廣州這三城。一棟建筑，一條街道，或是這些城市中的角角落落，不僅承載了一代人，甚至幾代人的成長記憶，也是一個城市發展歷史中抹不去的重要片段。這種“城市地理”將不同的地方，不同人群的相似記憶或情結串聯起來，從而彼此找到共通之處。或許這些城市中有你意料不到的故事，也或許包含著你自己的生活，就隨著作者去領略那些你心之向往，又不曾親身踏足的異鄉之城，也讓他替你揭開城市熟悉的面紗，叩問歷史和文化的點滴。

·11.9萬字

房子！房子！（好規劃專刊010期）

月薪多少才能買房？買新房好還是買二手房好？五十年產權的房子，值得買嗎？買學區房，還是上私立學校？買房子可以說是當下80后90后的頭等大事，所以，關于2017年要不要買房，規劃君今天也斗膽說說自己的看法，希望對你有所幫助。【我們來聊聊，月薪多少才能買房？】如果是自住：（1）個人或者家庭的流動資產可以出的起首付。（2）銀行負債不要超過你或者家庭月收入的100倍。如果是投資：（1）個人或家庭的流動資產要比首付多出房價的10%。（2）銀行負債不要超過你或者家庭月收入的75倍。【買新房好還是買二手房好？】從居住這個角度講，二手房肯定拼不過新房，不過二手房有一個很大的優勢：不確定因素更少。這個不確定因素包括：房屋的周邊配套設施、房屋的地段、房屋的質量。相對新房（尤其是期房）來說，二手房的周邊配套、地理位置、房屋質量一目了然，周圍有什么學校、醫院、超市，周邊公共交通是否便捷，這些在看房的時候都可以確定下來。但是新房就不行了，新房大多建在郊區或者外環，配套設施往往跟不上，需要過個三年五載才能成熟。【買學區房，還是上私立學校？】單從投資總額看，上私立學校的投資更少，但是從最終產出看，這筆錢花了就沒了。而買學區房的優勢是房子永遠都在，劣勢是首次投入大且房子的未來價格未知。

·2.1萬字

低風險投資十八種武器（雪球「島」系列）

股市高手的投資術，讓你牛市大賺，熊市穩賺！誰都有一夜暴富的夢想，但不準備好武器就入市，股市就是你的絞肉機。人人必備低風險投資十八種武器，讓你“多也賺、空也賺”，從此在股市里無往不利，輕松遨游。@鐵公雞金融入市數十年，頭幾年趟過雷，不僅把收益虧了回去，連本金都虧過30%。重溫經典，總結教訓，在2008之后的幾年熊市，他開始玩起股債平衡和低風險套利投資，在熊市和牛市都遠遠跑贏指數，踩出自己的投資之路。2009年-2010年，年化收益約15%；2011-2014年，年化收益約20%；2015年，年化收益達67%。逆向冷門低估+適度分散+倉位動態平衡+輪動套利，這就是鐵公雞金融的投資理念，就是在不確定的市場中尋找確定性的收益。本書用通俗化的語言、豐富的圖表，力圖讓讀者輕松了解投資股市上應該擁有的武器。通過各種武器之間的輪動，在風險不增大的前提下，不斷輪動到隱含收益更高的品種上去，獲取相對收益，最終戰勝市場。

·6.4萬字

信睿周報·第21輯（第121-126輯）

《信睿周報第121期》中“起點”邀請來自人類學、社會學等領域的學者及舞者，從多個角度圍繞舞蹈及其文化含義展開探討，通過身體的律動重新理解時間、力量和空間。《信睿周報第122期》中通過對一位人類學家和一位社會學家的專訪，從他們的學術經歷出發，重新觀照既定的學科概念，以及他們的研究與東西方社會的歷史與當下、本土與全球化的一些有趣聯結。《信睿周報第123期》中“起點”邀請科學史、醫學史和醫學人類學等領域的學者，從多角度探討了置于全球醫學史視野下的中國醫學史，并試圖剖析傳統醫學的當代處境。《信睿周報第124期》中本期“起點”邀請性社會學領域的學者，深入探討了愛與性在當代社會的復雜性，一窺社會變革視野下愛與性的多重面貌。《信睿周報第125期》中“起點”從恐惑谷假設的提出、實驗驗證、對策乃至應用切入，深入挖掘了這一主題，為我們提供了一個窺探人形機器人與人類社會關系的窗口。《信睿周報第126期》中“起點”從漢語人類學的視野、人類學的比較研究方法、具體個案的調查筆記及民族志書寫中，嘗試發現人類學的世界研究的可能性，在中國人類學者的域外研究作品中反思其知識生產的語境和問題意識。

·19.5萬字

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信睿周報·第20輯（第115-120輯）