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圓覺(jué)經(jīng)略說(shuō)

本書(shū)為南懷瑾先生有關(guān)《圓覺(jué)經(jīng)》的講記。作者以深厚的學(xué)術(shù)功底，對(duì)《圓覺(jué)經(jīng)》的原文進(jìn)行了逐句、逐段的講解，變艱澀為流暢，化深?yuàn)W為通俗，具有很強(qiáng)的可讀性。

·18.2萬(wàn)字

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紫禁城中的佛教世界

北大微講堂是北京大學(xué)為學(xué)生開(kāi)設(shè)的科普講座，邀請(qǐng)各學(xué)科教授、名家、院士等，講解內(nèi)容權(quán)威卻又通俗易懂。

·1.4萬(wàn)字

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藏傳佛教在西域和中原的傳播：《大乘要道密集》研究初編

藏傳佛教自西夏時(shí)起就已經(jīng)開(kāi)始向西域和中原傳播，并在元明兩代成為中國(guó)佛教傳統(tǒng)中一個(gè)十分醒目和有影響力的傳統(tǒng)。以往由于缺乏文獻(xiàn)資料，對(duì)這段歷史的研究幾乎是空白。近十年來(lái)，作者在敦煌藏、漢文文獻(xiàn)，黑水城出土漢文、西夏文佛教文獻(xiàn)，吐魯番出土回鶻文文獻(xiàn)和散見(jiàn)于世界各地的元明善本文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了大量的漢譯藏傳密教文獻(xiàn)，其中以傳自元明清三代宮廷的藏傳密教儀軌集成《大乘要道密集》最具價(jià)值。本書(shū)利用這些新發(fā)現(xiàn)的漢譯密教文本，發(fā)掘其藏文原本，通過(guò)對(duì)這些文本進(jìn)行細(xì)膩的分析，重構(gòu)了11至15世紀(jì)藏傳密教在西域和中原傳播的歷史。

·20萬(wàn)字

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星云日記26：把握因緣

本書(shū)為“星云日記”系列的第二十六冊(cè)。收錄星云大師1993年11月1日至12月31日期間的日記，分為“佛如光”、”把握因緣”、“懺悔的法門(mén)”、“人生的助緣”四部分。日記詳細(xì)記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計(jì)劃，熔佛法、哲學(xué)、文學(xué)、慈心悲愿于一爐，實(shí)為一代高僧之心靈剖白與濟(jì)世旅程，為現(xiàn)代佛教歷史的進(jìn)展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養(yǎng)精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·9.1萬(wàn)字

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點(diǎn)亮心燈的善緣

隨著生活節(jié)奏的加快，現(xiàn)代人變得越來(lái)越冷漠，本書(shū)作者星云大師以樸實(shí)無(wú)華的筆法，講述了人生在世和善與幸福的關(guān)系，以此溫暖這個(gè)社會(huì)。

·5.3萬(wàn)字

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靜心·舍得·放下之舍得

太虛法師致力于佛教改革，提倡人間佛教，是中國(guó)近代佛教改革運(yùn)動(dòng)中的一位理論家和實(shí)踐家。1927年，出國(guó)巡回講學(xué)，遍歷英、德、法、荷、比、美等國(guó)家，弘揚(yáng)佛法。在巴黎首建世界佛學(xué)院，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)僧人跨越歐美弘傳佛教的先河。法師把自己的一生都獻(xiàn)給了振興佛教、建設(shè)新佛教文化的事業(yè)，雖出家為僧，但救世濟(jì)民之心讓人感佩，是一位俠骨熱腸的高僧。

·8.5萬(wàn)字

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大乘止觀(guān)述記

《大乘止觀(guān)》指南朝陳代高僧南岳慧思大師的《大乘止觀(guān)法門(mén)》，系國(guó)人所著最早的一部綜合性佛學(xué)巨著。是書(shū)以如來(lái)藏緣起思想為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述大乘止觀(guān)的學(xué)理要義及修行法門(mén)，對(duì)后代佛教天臺(tái)宗的創(chuàng)立、禪宗思想的興起，都有極大的影響。民國(guó)十年（1921）年夏，諦閑法師應(yīng)邀在上海功德林講《大乘止觀(guān)》，聽(tīng)講的江味農(nóng)居士每日手錄筆記，并于幽深微妙之處，曲折譬喻，加以說(shuō)明，講經(jīng)結(jié)束后再就正于諦閑法師。如此反復(fù)修訂，荏苒八年，直至諦閑去世前一年，才終于出版。

·19.5萬(wàn)字

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星云日記39：忙中修福慧

本書(shū)為“星云日記”系列的第三十九冊(cè)。收錄星云大師1996年1月1日至2月29日期間的日記，分為“健全自己”、“以一當(dāng)百”、“自知之明”、“忙中修福慧”四部分。日記詳細(xì)記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計(jì)劃，熔佛法、哲學(xué)、文學(xué)、慈心悲愿于一爐，實(shí)為一代高僧之心靈剖白與濟(jì)世旅程，為現(xiàn)代佛教歷史的進(jìn)展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養(yǎng)精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·6.7萬(wàn)字

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蘋(píng)果上的肖像

本書(shū)是“星云大師人生修煉”系列叢書(shū)之一。作者星云大師通過(guò)講故事的形式，談為人處世的道理，比如，應(yīng)積極看待生命、正確對(duì)待金錢(qián)與財(cái)富、注重培養(yǎng)待人接物的人生修養(yǎng)、正確處理感情問(wèn)題、對(duì)社會(huì)知恩圖報(bào)等等。

·5.7萬(wàn)字

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這世界無(wú)處不美

這世界美不美？可以很美，也可以很丑。心中懷有美好，你看到的便是一個(gè)美好的世界；心中懷著丑惡之念，你看到的便是一個(gè)丑惡的世界。在書(shū)中，星云大師告訴我們，只要以開(kāi)闊的心胸去包容世間的各種人、事、物，自然能看到最美好的一面，領(lǐng)悟到世界上真正美妙、可愛(ài)之處。108幅星云大師親筆題寫(xiě)的一筆字書(shū)法，108則精妙禪故事。再加上星云大師精心甄選的108幅攝影作品，每幅攝影作品，星云大師都專(zhuān)門(mén)配有一段精妙的禪語(yǔ)。“108”是個(gè)吉祥的數(shù)字，寓意圓滿(mǎn)。星云大師借由這本書(shū)，表達(dá)了他對(duì)世人虔誠(chéng)的祝福。星云大師聚八十余年之力送給世人的吉祥祝福破除108種三世煩惱、結(jié)人間一切善緣，人生終得圓滿(mǎn)108幅星云大師親筆題寫(xiě)的一筆字書(shū)法108張大師親自甄選且親題法語(yǔ)的祥意攝影作品108則開(kāi)示人間大智慧的精妙禪故事

·8.4萬(wàn)字

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拈花笑佛

本書(shū)是國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊壬姆饘W(xué)巨著，梁?jiǎn)⒊囊簧c佛學(xué)有著不解之緣。

·18.4萬(wàn)字

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宗教與體驗(yàn)

《宗教與體驗(yàn)》的內(nèi)容包括佛教修持體驗(yàn)諸方面，如佛教各宗派修持方法、當(dāng)代人修持的態(tài)度、奇人的修證、偉大的佛陀、佛陀的樣子、佛陀的宗教體驗(yàn)、阿羅漢的宗教體驗(yàn)、菩薩的宗教體驗(yàn)、我的宗教體驗(yàn)、談迷說(shuō)悟等。星云大師，1927年農(nóng)歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟(jì)正宗第四十八代傳人。

·13.9萬(wàn)字

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入行論釋·善說(shuō)海

《入行論釋·善說(shuō)海》系統(tǒng)闡述了發(fā)菩提心、學(xué)菩薩行的修學(xué)體系，是修學(xué)大乘佛法不可缺少的論典。而本論則是藏地?zé)o著菩薩對(duì)《入行論釋·善說(shuō)海》所著的精辟簡(jiǎn)釋?zhuān)瑹o(wú)論什么人，只要看過(guò)、接觸過(guò)、憶念過(guò)這位大菩薩金剛語(yǔ)所造的論典，其相續(xù)中一定會(huì)生起菩提心。

·18.2萬(wàn)字

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星云日記43：隨喜功德

本書(shū)為“星云日記”系列的第四十三冊(cè)。收錄星云大師1996年9月1日至10月31日期間的日記，分為“好因好緣”、“勇于承擔(dān)”、“心的味道”、“隨喜功德”四部分。日記詳細(xì)記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計(jì)劃，熔佛法、哲學(xué)、文學(xué)、慈心悲愿于一爐，實(shí)為一代高僧之心靈剖白與濟(jì)世旅程，為現(xiàn)代佛教歷史的進(jìn)展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養(yǎng)精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·7.4萬(wàn)字

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佛度有心人

佛陀說(shuō)：“人的生命，只在一個(gè)呼吸間。”生命短促，我們應(yīng)該善待自己，思索活著的意義。生命不是用來(lái)尋找答案的，也不是用來(lái)解決問(wèn)題的，它是用來(lái)愉快地過(guò)生活的。人生多一分煩惱，就需要一分禪心來(lái)解救。紅塵凡夫，人人都需要一顆禪心。

·14.8萬(wàn)字

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每天學(xué)一點(diǎn)禪理智慧

“本書(shū)以中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓為基礎(chǔ)，以佛家禪理感悟人生的高超智慧為核心，融合了儒家、道家思想的精華，幫助人們正確認(rèn)識(shí)自己，把握為人處世的分寸，掌握生活智慧，端正工作態(tài)度，享受真正的自由與快樂(lè)。書(shū)中精選了一系列生動(dòng)活潑、意義深刻的禪理故事，通過(guò)心性、德行、處事等八個(gè)方面，以靈動(dòng)的感悟，把禪的智慧切人到我們生活的各個(gè)方面，展示了禪理智慧的精華和風(fēng)釆。這些文字直指人心，充滿(mǎn)了哲學(xué)旨趣。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題時(shí)，如壓力、情感、財(cái)富、生死等，運(yùn)用禪理智慧，猶如一把開(kāi)啟智慧的鑰匙，讓讀者的心靈在云水隨緣、了無(wú)牽掛中營(yíng)建睿智的精神家園。”

·15.2萬(wàn)字

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不生氣：給大忙人看的佛法書(shū)

本書(shū)從佛的眾多角度來(lái)詮釋佛的真意，將佛的精神、佛的智慧、佛的精髓融入生活、工作當(dāng)中。仔細(xì)閱讀本書(shū)，會(huì)使你精神生活更充實(shí)，物質(zhì)生活更高雅，道德生活更圓滿(mǎn)，感情生活更純潔，人際關(guān)系更和諧，讓你的心更加善良、慈悲，胸懷更寬廣。

·10.8萬(wàn)字

會(huì)員

定慧初修

本書(shū)收錄了臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾先生所作的一組佛學(xué)講演錄。其中，前三篇是有關(guān)修習(xí)“戒、定、慧”三學(xué)的論述的摘要（首篇《修止觀(guān)與參話(huà)頭》為南懷瑾的老師袁煥仙先生所作），后六篇是作者對(duì)《觀(guān)無(wú)量壽佛經(jīng)》（凈土宗的根本經(jīng)典之一）以及禪觀(guān)、般若正規(guī)、觀(guān)音法門(mén)、凈土法門(mén)等所作的通俗的講解。“戒”（戒律）、“定”（禪定）、“慧”（智慧），是佛教全部學(xué)說(shuō)的三大組成部分。戒，是用來(lái)防非止惡的；定，是用來(lái)息慮靜緣的；慧，是用來(lái)斷除煩惱的。它們之間相輔相成，共同構(gòu)成了佛教人士修學(xué)的基本內(nèi)容。

·10.9萬(wàn)字

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佛教與中國(guó)文化（增訂本）（湯一介集）

本書(shū)是作者在佛學(xué)研究方面的成果。書(shū)中討論了印度佛教傳入與當(dāng)時(shí)玄學(xué)、儒家、道家的關(guān)系和爭(zhēng)論，介紹了隋唐時(shí)期天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗、禪宗發(fā)展的歷史及其主要思想，分析了中國(guó)歷史上儒釋道三教沒(méi)有因宗教思想文化的不同而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)外原因，考證了與佛教相關(guān)的部分文獻(xiàn)等，并收入了作者對(duì)《心經(jīng)》的通俗講義。書(shū)中注重從佛道比較的視角來(lái)研究佛教，展現(xiàn)出佛教在整個(gè)中國(guó)文化中的作用與影響。

·19萬(wàn)字

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星云日記16：禪的妙用

本書(shū)為“星云日記”系列的第十六冊(cè)。收錄星云大師1992年3月1日至4月30日期間的日記，分為“心中無(wú)事一床寬”、“禪的妙用”、“人間佛教”、“共生的地球人”四部分。日記詳細(xì)記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計(jì)劃，熔佛法、哲學(xué)、文學(xué)、慈心悲愿于一爐，實(shí)為一代高僧之心靈剖白與濟(jì)世旅程，為現(xiàn)代佛教歷史的進(jìn)展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養(yǎng)精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·6.6萬(wàn)字

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藏傳佛教在西域和中原的傳播：《大乘要道密集》研究初編

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蘋(píng)果上的肖像

這世界無(wú)處不美

拈花笑佛

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星云日記43：隨喜功德

佛度有心人

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