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本書分為兩部分。第一部分“三十人三十曲”,將三十位吟唱者各自的成長經(jīng)歷,譜寫成中國當(dāng)代民謠的歷史組曲;第二部分“看得見民謠的城市”,作者通過憶述跟隨民謠音樂人的走唱經(jīng)歷,反映不同地域背景與民謠音樂相生相成的關(guān)系。
郭小寒 ·隨筆 ·11.7萬字
二十四節(jié)氣與我們的生活息息相關(guān)。《二十四節(jié)氣全鑒》一手在握,與生活有關(guān)的學(xué)問盡收心底。二十四節(jié)氣指二十四時(shí)節(jié)和氣候,是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,是勞動(dòng)人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶。2016年11月30日,中國“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。為了幫助讀者全面系統(tǒng)地了解二十四節(jié)氣的相關(guān)知識(shí),我們編纂了這本《二十四節(jié)氣全鑒》。
東籬子 ·中國文化 ·16.3萬字
本書聚焦于首批中國共產(chǎn)黨黨員的譯介活動(dòng),以譯者、譯事、譯作和譯論為線索對其進(jìn)行描寫性的梳理,在此基礎(chǔ)上提供史料、還原歷史語境,對這些活動(dòng)進(jìn)行實(shí)事求是的解析與評(píng)價(jià),挖掘其在中國翻譯史、中國革命史乃至民族救亡史中的積極意義。本書適合翻譯專業(yè)學(xué)生,以及對中國翻譯史、中國革命史和中共黨史感興趣的讀者閱讀。
陳德用 ·文化史 ·16.6萬字
《伊利亞特》為古希臘不朽英雄史詩,西方古典文化基石。兩代古典文學(xué)翻譯家羅念生、王煥生先生傾力譯作。《伊利亞特》是古希臘詩人荷馬的敘事史詩,是重要的古希臘文學(xué)作品,堪稱西方人類古代文明的奇葩。全詩分24卷,15693行,敘述的是希臘聯(lián)軍圍攻小亞細(xì)亞的城市特洛伊的故事,以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和大將阿克琉斯的爭吵為中心,集中描寫了戰(zhàn)爭結(jié)束前五十天發(fā)生的事情。《伊利亞特》極大地影響了從古希臘開始的西方文學(xué)創(chuàng)造風(fēng)格,突破了史詩僅限于記史的傳統(tǒng),開始關(guān)注人物的內(nèi)心,是詩體小說的開山鼻祖,其文學(xué)成就在當(dāng)今依然有著崇高的地位。
(古希臘)荷馬 ·文化研究 ·26.1萬字
《山海無界:東方遇到西方》以《山海經(jīng)》原文內(nèi)容為母題,由奈目·鵬飛山海經(jīng)工作室牽頭策劃,委托知名撰稿人執(zhí)筆創(chuàng)作,對《山海經(jīng)》內(nèi)容進(jìn)行深入解讀,由書中的珍禽異獸、上古神人、奇花異草演繹出情致動(dòng)人的故事,再配以畫家賀鵬飛先生的精美油畫作品,令西方繪畫與東方故事交織碰撞,構(gòu)思奇幻新穎,情節(jié)引人入勝,深入挖掘山海經(jīng)文化,向讀者展示不一樣的“山海經(jīng)”世界,具有很強(qiáng)的可讀性和觀賞性。本書是奈目?鵬飛山海經(jīng)工作室策劃推出的第一部關(guān)于《山海經(jīng)》文化的大型圖書。
奈目·鵬飛山海經(jīng)工作室 ·中國文化 ·23萬字
本書內(nèi)容包括了有天河夜話——起源演變、牛郎和織女在漢水結(jié)緣終生、牛郎和織女在天河相知相守、牛郎和織女在茶豆架下定情、源于對自然和時(shí)間的崇拜、上古觀象授時(shí)知識(shí)的反映、七夕節(jié)在后世歲月中的演變、演繹形成經(jīng)典曲目《天河配》、別致浪漫——七夕風(fēng)俗等內(nèi)容。
陳秀伶 董勝編著 ·民俗文化 ·7.1萬字
歐洲常識(shí),解讀了歷史籠罩下的歐洲文明,重溫了繁華落盡后的美麗芳容;賞析了建筑奇跡,講述了千古傳奇;追溯了文明之源,尋找了遠(yuǎn)古記憶。本書從地理、風(fēng)俗物產(chǎn)、歷史、旅游、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、人文、社會(huì)等12個(gè)方面,分縱向和橫向兩個(gè)維度,以通俗易懂、由淺入深的文字詳盡盤點(diǎn)了關(guān)于歐洲方方面面的百科知識(shí),呈現(xiàn)出一個(gè)獨(dú)具性格的歐洲以及不斷發(fā)展變化中的歐洲。藉由此書,讓讀者對歐洲有一個(gè)較為全面的了解,還為讀者提供了歐洲旅行、留學(xué)等基本的常識(shí)和實(shí)用知識(shí)。同時(shí),更希望本書所拋之磚,能夠引出讀者對于歐洲性格的理解之玉。
呂夏喬編著 ·各國文化 ·15.3萬字
這就像是偵探在調(diào)查一樁密室殺人案,整個(gè)過程新奇有趣而扣人心弦。直到有一天,當(dāng)一個(gè)假設(shè)能夠合理地解釋所有的論據(jù),并與所有典故都協(xié)調(diào)一致,這個(gè)假設(shè)才是完美的結(jié)論,案件在這一天才被徹底偵破。今天就是這一天。我終于破解了《紅樓夢》的結(jié)局真相。這包括林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、甄寶玉、史湘云的命運(yùn)。真正的結(jié)局竟和以往紅學(xué)家說的都不同!——王一
王一 ·中國文化 ·15.4萬字
《春秋穀梁傳》,《春秋》三傳之一,儒家“十三經(jīng)”之一。起于魯隱公元年,終于魯哀公十四年。體裁與《公羊傳》相似。其作者相傳是子夏的弟子戰(zhàn)國時(shí)魯人穀梁赤,起初也為口頭傳授,至西漢時(shí)才成書。晉人范寧撰《春秋穀梁傳集解》,唐朝楊士勛作《春秋穀梁傳疏》。《春秋穀梁傳》在西漢宣帝時(shí)曾經(jīng)盛極一時(shí),是研究先秦到西漢時(shí)期儒家思想的重要資料。
徐正英 鄒皓譯注 ·中國文化 ·29.8萬字
“香之為用從上古”,香料被人類使用的記載始于三千年前。歷代文人騷客與“香”素有不解之緣,他們通過詩詞歌賦、繪畫創(chuàng)作將香料與日常生活緊密聯(lián)系。經(jīng)過幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨,“香”在社會(huì)生活中演變成一種獨(dú)特的文化,成為中華精粹中的翹楚。《香譜》共四卷,內(nèi)容包括香之品、香之異、香之事、香之法等,是記載香料源流、工藝,香文化發(fā)展的浩博之作,完美呈現(xiàn)古代文人雅士的生活狀態(tài)。
陳敬 ·中國文化 ·20.1萬字
《營造法式》是我國古代最為完整的建筑技術(shù)書籍。北宋建筑學(xué)家李誡編修,于崇寧二年刊行。本書主要為當(dāng)時(shí)建筑設(shè)計(jì)及施工經(jīng)驗(yàn)的集成。即詳細(xì)敘述了相關(guān)建筑工程:規(guī)定模數(shù),使工程的費(fèi)用節(jié)約落到實(shí)處;設(shè)計(jì)靈活,凸顯現(xiàn)實(shí)意義。
李誡 ·民俗文化 ·33.6萬字
21世紀(jì)以來,網(wǎng)絡(luò)文娛(文藝)審美蓬勃發(fā)展,顯示出了前所未有的新氣象,也暴露出了多方面的問題,值得深入研究。本書著力于文本細(xì)讀,對新世紀(jì)以來的重要網(wǎng)絡(luò)寫手骷髏精靈、天蠶土豆、高樓大廈、飛天、月關(guān)、風(fēng)御九秋、狼小京、書屋老妖等的三十多部代表性作品和新近涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)劇、微動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)文娛節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意文本、網(wǎng)絡(luò)游戲等進(jìn)行全方位、多維度的透視和解讀,力求大處落墨,細(xì)處著眼,呈現(xiàn)新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文娛審美發(fā)展的整體概貌的同時(shí),對新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文娛審美進(jìn)行細(xì)部特寫。本書為國家社科基金藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展研究”(課題批準(zhǔn)號(hào):16AA002)、國家社科基金一般項(xiàng)目“數(shù)字美學(xué)理論話語建構(gòu)研究”(批準(zhǔn)號(hào)19BZW027)的中期成果。
何志鈞等 ·文化事業(yè) ·21.6萬字
本書為《中華傳統(tǒng)價(jià)值觀叢書》中的一種,著眼于知書達(dá)禮這一重要的價(jià)值取向,編選歷代關(guān)于讀書治學(xué)、修身復(fù)禮的文章,分“博學(xué)于文”“讀書之道”“好學(xué)故事”“約之以禮”“詩禮治國”“知行合一”六個(gè)板塊,并作簡潔明了的注釋和解讀。本叢書是了解中華傳統(tǒng)價(jià)值觀的優(yōu)秀讀物。
袁媛 詹福瑞編注 ·中國文化 ·14.1萬字
“大家”專欄作家楊猛,居倫敦三年,以中國人的視角另眼看英國。《倫敦的25封來信》記錄了非虛構(gòu)寫作者楊猛對英國社會(huì)的觀察和所思所悟,特別從一個(gè)中國人的視角,反觀自身、反求諸己,涉及英國的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等方方面面。本書記錄了被主流敘事遺忘的一戰(zhàn)華工,也寫了那些在今日英國“寧愿受苦也沉默”的華人群體;楊猛寫在英國追逐精英教育的中國人家庭,這是競爭激烈的中國社會(huì)的焦慮情緒的延續(xù);也寫幾個(gè)經(jīng)歷迥異的華人故事,講述身處異國的他們?nèi)绾谓o“中國人”的標(biāo)簽賦予新的定義;他還記錄了那些引起英國社會(huì)震動(dòng)的事件,探究英國社會(huì)如何與歷史和解,面向未來。楊猛希望借助這些異鄉(xiāng)故事,去審視中國人背負(fù)的文化烙印,反思我們的文化視野是否限制了進(jìn)一步成長。這種文化格局如何定義了中國人跟世界的關(guān)系?反過來又如何塑造了今時(shí)今日的中國人形象?他山之石以攻玉,他鄉(xiāng)故事以觀吾土吾民。
楊猛 ·各國文化 ·10.2萬字
《跨文化語境下的喬治·奧威爾研究》旨在從比較文學(xué)和世界文學(xué)的學(xué)科角度對20世紀(jì)英國著名作家喬治·奧威爾(GeorgeOrwell,1903-1950)進(jìn)行專題研究。全書共分為三個(gè)部分:第一,奧威爾與緬甸;第二,奧威爾與中國;第三,中國奧威爾研究的新視野。第一、二部分涉及奧威爾作品中的亞洲題材以及中英文學(xué)關(guān)系,第三部分緊跟國際奧威爾研究前沿,以中國角度提出奧威爾研究的新課題,反思中國的外國文學(xué)研究現(xiàn)狀。三個(gè)部分的研究皆放置于跨文化語境,試圖從中發(fā)現(xiàn)和解決西方奧威爾研究的盲點(diǎn)或不足,推進(jìn)國際奧威爾的學(xué)術(shù)研究。
陳勇 ·比較文化 ·22萬字
探索歷史中的神秘角落,那些被遺忘的地方、神秘的組織和未知的事件。揭開歷史的神秘面紗,滿足你的好奇心。
吳義中 ·神秘文化 ·11萬字
《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》是南方報(bào)業(yè)集團(tuán)下屬中國最大的商業(yè)報(bào)紙媒體,是中國商業(yè)報(bào)紙的領(lǐng)導(dǎo)者。致力于服務(wù)最優(yōu)秀的人群,是在世界經(jīng)濟(jì)界最受關(guān)注的中國經(jīng)濟(jì)類日報(bào)。全國三大經(jīng)濟(jì)類報(bào)紙之一。《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》2001年創(chuàng)刊,始終堅(jiān)持新聞創(chuàng)造價(jià)值的理念,以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容服務(wù)用戶,以專業(yè)和高度推動(dòng)商業(yè)中國發(fā)展,秉承移動(dòng)優(yōu)先的方針,大力拓展新媒體業(yè)務(wù),旗艦產(chǎn)品21財(cái)經(jīng)APP下載量已經(jīng)突破6000萬,傳播力、公信力以及影響力居同類客戶端前列,并不斷積極開拓知識(shí)付費(fèi)、研究智庫、內(nèi)容電商等創(chuàng)新業(yè)務(wù)。本期為《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》深度觀察文旅產(chǎn)業(yè)專題。
21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道 ·文化產(chǎn)業(yè) ·9.2萬字
本書系是清華大學(xué)戴木才教授作為首席專家主持的國家哲學(xué)社科基金重大項(xiàng)目等的研究成果,包括《中國化馬克思主義的傳統(tǒng)文化觀》《中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的新命》《中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承》三冊,系統(tǒng)研究闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化中核心理念的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,突出了傳承弘揚(yáng)創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化的精髓要義。
戴木才等 ·理論 ·20.3萬字
黑巖淚香、江戶川亂步、橫溝正史、夢野久作、松本清張、島田莊司、東野圭吾……從“偵探”到“推理”,從“本格”“變格”到“社會(huì)派”“新本格”歷數(shù)推理文學(xué)名家名作,還原推理文學(xué)界的發(fā)展全景,探尋社會(huì)劇變中的創(chuàng)作精神。為什么日本推理文學(xué)如此繁榮?推理文學(xué)的發(fā)展如何受到時(shí)代影響、如何反映時(shí)代?本書是一部生動(dòng)、簡明的日本推理小說簡史。作者追古撫今,從世界偵探小說源流談起,細(xì)致地梳理了日本推理文學(xué)從明治到當(dāng)代,從引進(jìn)、改寫到原創(chuàng),從新生到發(fā)展的歷程。
錢曉波 ·文化史 ·23.3萬字
孔子的話,絕大多數(shù)是針對人性而發(fā)。雖然時(shí)隔千年之久,滄海已成桑田,但自古以來鮮有變化的就是人性,所以說,即便是千年之后的現(xiàn)代人品味起孔子的那些智慧,依然可以獲得很大的啟益與幫助。東籬子編著的這本《孔子學(xué)堂》一書,深入體悟了中國人無可替代的精神根底和心魂所在,是在用孔子的智慧擺渡現(xiàn)代人生。現(xiàn)代人追求物質(zhì)而輕忽精神生活,《孔子學(xué)堂》重新解讀孔子的思想,感悟那延續(xù)千年的智慧,足以讓我們歸根復(fù)命,走出一個(gè)美好的未來。
東籬子編著 ·中國文化 ·13.5萬字
網(wǎng)站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
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