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易經(jīng)白話全譯

易經(jīng)白話全譯正鑒于此，我們擇取古本、兼采眾本，精校精審，薈萃眾家之長，采用文、白對照的形式編成。《易經(jīng)》的六十四卦詳解，是全書主體。按經(jīng)上、經(jīng)下分為兩章，每卦獨成一節(jié)，各節(jié)皆有原文、譯文、解讀，讓讀者在閱讀過程中或可先窺其門戶，后登其堂奧，由淺入深，從而看得懂、學(xué)得會、用得上。本書在保持了傳統(tǒng)《易經(jīng)》的原汁原味的基礎(chǔ)上，努力為讀者提供可以深入閱讀的平臺，以期讓每個讀者可以站在前人的肩膀上讀出屬于自己的一本《易經(jīng)》。

·19.3萬字

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道德經(jīng)（全譯本）

《道德經(jīng)》，又稱《老子》，是先秦時期老子的作品。分為上下兩篇，上篇為《道經(jīng)》，下篇為《德經(jīng)》，故后人合而稱之為《道德經(jīng)》。全文約五千字，文字簡練，晦澀難懂。近代古文家葉玉麟先生為《道德經(jīng)》作注，出版《白話譯解老子道德經(jīng)》，通俗易懂、可讀性強，是釋讀國學(xué)經(jīng)典的典范，當(dāng)時受到歡迎，可惜后來湮沒無聞。本書對該書重新出版，對內(nèi)容做了一些校正，以適合當(dāng)下普通讀者的閱讀需要。

·3.5萬字

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詩經(jīng)（國學(xué)啟蒙書系列）

《詩經(jīng)》最早稱稱《詩》或《詩三百》，是我國歷史上最早的一部詩歌總集。據(jù)傳經(jīng)孔子整理編纂，后來儒家把它尊為經(jīng)典，稱作《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》大約編成于春秋時期，共收集詩歌三百零五篇，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、倫理、天文、地理、風(fēng)俗、文藝等諸多方面，開辟了中國詩歌現(xiàn)實主義創(chuàng)作的源頭，被譽為中國古代社會的百科全書。《詩經(jīng)》大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果，是中國詩歌乃至整個中國文學(xué)史上的一個光輝的起點。

·5.6萬字

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中國古代奇技淫巧

本書編著者于浩如煙海的史籍中尋找蛛絲馬跡，苦心孤詣，搜集鉤沉了千百年來具有不傳之秘的數(shù)百種絕技，例如贗古、識寶、煉金、養(yǎng)生、美容、測字、武功、修煉等種種絕術(shù)奇技。大至俯仰天地、神機妙算，小至安神祛病、除虱滅疥，處處深埋玄秘，個個藏匿機巧，其內(nèi)容在今天仍有寶貴的借鑒意義。《中國古代奇技淫巧》是一本中國傳統(tǒng)文化介紹。

·19.5萬字

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菊與刀

本書是美國人類學(xué)家本尼迪克特為美國政府提供對日決策而作的研究報告，但出版后，卻引起轟動，被譯成30多種語言，行銷100多個國家，成為現(xiàn)代日本學(xué)的開山鼻祖。是了解日本人的最佳讀本，解析日本民族根性的權(quán)威著作，全球人銷量超過3000萬冊，歷任美國總統(tǒng)的必讀之書。《菊與刀》解析日本民族根性的權(quán)威著作，歷任美國總統(tǒng)的必讀之書。

·17.2萬字

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黃帝內(nèi)經(jīng)（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》，包括《素問》和《靈樞》兩部分，各十八卷、各八十一篇，總共十八萬字有余。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍，其名最早見于《漢書?藝文志?方技略》，書以黃帝和岐伯等人對話的形式寫成，作者似乎就是黃帝和岐伯等人。其內(nèi)容不僅限于醫(yī)學(xué)，而與中國古代的哲學(xué)、天文、地理等學(xué)科密切相關(guān)，是一部關(guān)于哲學(xué)和自然科學(xué)的綜合著作。本書注譯者選擇了最能反映中醫(yī)學(xué)術(shù)思想特點的篇章和段落加以注譯，在“題解”部分，對篇中的名言加以提示，在注釋時多引證諸子之言，以加深對《內(nèi)經(jīng)》思想的理解。古人講做學(xué)問要懂得溯本求源，譯文以直譯為主，追求順暢簡潔的特點。北宋理學(xué)家程頤在《易傳序》中說：“予所傳者辭也，由辭以得其意，則在乎人焉。”望讀者朋友能夠借助注譯這一津梁，進入中國醫(yī)學(xué)養(yǎng)生文化這一智慧的殿堂。

·16.8萬字

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孫子兵法譯注

《孫子兵法譯注》的內(nèi)容，包括黃樸民老師對《孫子兵法》的題解、注釋、翻譯、札記和附錄等。其中題解概括了各篇的中心思想，并分析了其內(nèi)在的理論邏輯和基本特色；札記是黃樸民老師對《孫子兵法》的一些獨到心得；附錄則有鄭友賢的《十家注孫子遺說并序》，《史記》孫子本傳，以及歷代名家評孫子。其《孫子兵法》原文的底本選用了中華書局上海編輯所1961年出版的影宋本《十一家注孫子》。

·15.2萬字

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鬼谷子（經(jīng)典珍藏本）

本書一直為中國乃至世界軍事家、政治家和外交家所研究，現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書。它所揭示的智謀權(quán)術(shù)的各類表現(xiàn)形式，被廣泛運用于內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、經(jīng)貿(mào)及公關(guān)等領(lǐng)域，其思想深深影響今人，享譽海內(nèi)外。

·12.5萬字

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財神道：中國傳統(tǒng)文化里的“財富箴言”

如果說在我們的文化傳統(tǒng)里有哪位神仙是從古至今都被萬眾一心真心愛戴的，那么非財神莫屬。所以過年吉祥話里排名第一的，一定是那句“恭喜發(fā)財”——對財富的美好向往已經(jīng)寫進了我們民族的基因，基于這種樸素而健康的民族情感，先民們積極樂觀地塑造了一個司財運的神仙，財神。財神主財運，掌富貴，是民間普遍供奉的善神，歷來備受推崇和敬拜。有關(guān)財神的起源，頗為繁雜，眾說紛紜，因為財神不止一位，而是一個群體，每一位的來歷各不相同。在眾多的財神中，最受歡迎、香火最旺的當(dāng)屬范蠡、比干、關(guān)羽、趙公明。天下財神廟中供奉的多是這四位，因而最出名，影響力最廣。本書以小傳的形式，為讀者厘清財神原型人物的生平以及財神文化的源流，從歷史視角去解讀我們津津樂道的傳統(tǒng)文化主題，引領(lǐng)讀者從我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中去汲取更多的吉祥、樂觀、奮斗不息的精神源泉。

·10.2萬字

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非洲常識

《非洲常識》為一本介紹非洲各方面基本知識的百科全書，全書共分為11個章節(jié)，從文化、交通、經(jīng)濟、生活、旅游、教育、政治、歷史、地理、人口與科技11個方面，以通俗易懂、由淺入深的文字詳盡盤點了關(guān)于非洲方方面面的百科知識，勾勒出非洲的不同側(cè)面，讓讀者對非洲有一個較為全面的了解；本書還為讀者提供了非洲旅游、生活、社交等基本的常識和實用知識等，幫助讀者更好地了解真正的非洲面貌。除此之外，《非洲常識》還是一部真正解讀非洲之秘、全方位認(rèn)識非洲的百科全書，這里有奇特的藝術(shù)之作，有驚奇的文化內(nèi)涵，有刺激的時空之旅。

·14.7萬字

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江湖

“走江湖的人，講究三硬：官面兒的靠山硬；道兒上的關(guān)系硬；本身能耐硬。”——郭德綱《江湖》行走江湖，你需要怎么樣的城府、心機和格局？看郭德綱煮酒論史，江湖大佬論江湖，從官方正史、逸聞野史和民間故事中提煉出中國式人情社會的底層邏輯，點破江湖、官場、商場玄機，一本書教你做人、防人、馭人。“心有波濤面含春色，此為江湖。”

·11.8萬字

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尋味日韓：割烹縱意

這是一套看著看著饞蟲會叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。《尋味日韓：割烹縱意》里蔡瀾一路向東，尋味日韓。書中有回憶、有重游、有新探，佳肴不斷，美景不絕，妙人不盡。蔡先生帶著讀者走出方寸陋室，浸浸柔滑溫泉大啖野生海鮮，品品日本清酒游賞浪漫櫻花，再來一場讓人如墜云端的韓式按摩。讀者們縱不能親身領(lǐng)略，亦可嘆日韓之一二。

·8.4萬字

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每天讀點文化常識

對我們來說有以下幾個方面的壞處：首先，會大大妨礙我們了解自己祖國的歷史。其次，會使我們對生活中許多和傳統(tǒng)文化有關(guān)的現(xiàn)象感到費，解。此外，不懂文化常識，還可能使我們在許多場合“出糗”。為了使讀者在較短的時間內(nèi)獲得豐富的文化常識，擴大自己的文化視野，《每天讀點文化常識（插圖典藏本）》選取了讀者感興趣又實用的文化常識，內(nèi)容豐富，集知識性、趣味性、實用性于一體，涵蓋了在生活中及與人交往談話中所能涉及到的幾乎所有領(lǐng)域，如天文歷法，民族地理，王朝皇族，官制法律，禮儀宗法，軍事兵器，宗教風(fēng)俗，飲食器用，建筑交通，文化藝術(shù)，醫(yī)藥科技等。

·18.9萬字

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敦煌守望四十天

作者以四十天守望敦煌的獨特經(jīng)歷、超出一般旅行者的深廣視角，深入淺出地展示了璀璨、多元、神秘，但又與你我相關(guān)聯(lián)的敦煌。在此文化之旅中，我們得以窺見壁畫和彩塑背后那些神佛、帝王、英雄、凡人的故事，揭開眾多洞窟的神秘面紗，領(lǐng)略窟頂治沙、洞窟數(shù)字化采集、壁畫修復(fù)等絕技，感受莫高窟無與倫比的藝術(shù)魅力，真正學(xué)會欣賞敦煌之美。

·13.7萬字

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周公解夢（品讀經(jīng)典）

本書是中國古代的文化遺產(chǎn)，是中國勞動人民智慧的結(jié)晶。本書提供了生活篇、情愛篇、文化篇、身體篇、神鬼篇、動物篇、植物篇、建筑篇等12類與現(xiàn)代人息息相關(guān)的夢境解述，內(nèi)容豐富、詳盡，為您解開心中的迷惑！

·6.3萬字

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菊與刀

讀《菊與刀》，可以讓你全面精確地了解日本和日本人一些奇怪的行為。為什么日本的明治維新會取得成功？日本人為什么要發(fā)動戰(zhàn)爭？他們是如何在戰(zhàn)后迅速崛起的？日本人為何彬彬有禮而又倨傲蠻橫？為何嚴(yán)謹(jǐn)恭順而又放蕩恣肆？為何頑固守舊而又勇于改革？他們?yōu)楹渭瓤梢詾樘旎屎蛧移矢褂譃楹窝杆偻Ｖ沟挚钩闪嗣绹男〉埽孔x《菊與刀》，還可以讓你從另一個角度了解中國和我們自己。無論怎么說，日本文化曾深受中國文化的影響，日本人對于傳統(tǒng)的感情和態(tài)度與同樣處于新舊、東西、文化沖突的中國人有著相似的情緒，而日本人是如何對待他們的傳統(tǒng)的？他們堅決捍衛(wèi)的是什么？毫無顧忌地拋棄的又是什么？他們接受西方的是什么？

·18.7萬字

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金花的秘密：中國的生命之書

本書為榮格對道家經(jīng)典《太乙金華宗旨》的長篇評述，為東西方思想深度碰撞的經(jīng)典著作。20世紀(jì)20年代，德國著名漢學(xué)家衛(wèi)禮賢將《太乙金華宗旨》譯成德文，榮格讀后大為贊嘆，聲稱此書幫他解決了研究集體無意識過程中遇到的困境。如榮格所說，中國用樸素的語言揭示出深刻的真理，帶來了金花的優(yōu)雅芬芳，使西方人對于生命和道有了新的感受。

·6.3萬字

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南懷瑾講演錄：2004—2006

本書是南懷瑾先生2004年以來，在上海對知識界、工商界、出版?zhèn)髅浇缱鬟^的五次重要講演，內(nèi)容包括東、西方文化發(fā)展的走向，中國經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，當(dāng)代人文教育的現(xiàn)狀與對策，中國傳統(tǒng)文化與工商經(jīng)濟的關(guān)系，現(xiàn)代傳媒業(yè)對社會和文化傳播的責(zé)任，現(xiàn)代社會中個人的品格修煉和讀書養(yǎng)性等方面所作的思考和見解。

·15萬字

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龍：一種未明的動物（增訂本）

世界上真的有龍嗎？“龍是古人想象出來的動物”“龍是一種綜合性的圖騰”“龍是以大蛇為基本原型的”“龍是遠古居民對灣鱷的特殊稱呼”，眾說紛紜，莫衷一是。作者力排眾議，獨辟蹊徑，從古代史書、筆記、地方志中搜集了大量罕為人知的記載，并聯(lián)系多位目擊者所提供的證詞，反復(fù)比照，論斷獨到——龍是一種在歷史上真實存在過的動物，并且是一種有別于蛇、鱷的古代兩棲類動物。它的身影，在中國有文字記載以來的幾千年歷史中若隱若現(xiàn)。不管添上了多么奇異的色彩，它的基本形象及生態(tài)特征，依然沒有脫離隱藏在背后的那個生物原型。本書是頗為奇特的一家之言，不僅立論新穎，而且舉證豐富。作者旁征博引，探幽抉秘，對這種古代動物的外形、習(xí)性、潛居的區(qū)域、出沒的規(guī)律等，都作了細致的分析。文字生動曉暢，視野恢宏，從史實記載到神話傳說，從生物演化到環(huán)境變遷，娓娓而談，引人入勝。

·18.8萬字

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菊與刀

《菊與刀》是本尼迪克特的成名作，最初是奉美國政府的命令，為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調(diào)查分析報告，旨在指導(dǎo)美國如何管制戰(zhàn)敗后的日本。本書于1946年正式出版，1949年出版日文版，在美國、日本都引起了強烈反響。事實上，美國政府戰(zhàn)后對日本的政策和日本相應(yīng)的反應(yīng)與本書的分析基本一致，可謂是美國改造、分析日本的指導(dǎo)書。這本書也被認(rèn)為是研究日本民族性的必讀書，是社會科學(xué)研究直接運用于政治實際操作的杰出例證。“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。

·17.7萬字

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