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萬事吉祥通書（中國民間文化叢書）

本書主要內容包括以下幾方面：住宅的吉祥、家居的吉祥、養花的吉祥、起名的吉祥、飲食的吉祥、睡眠的吉祥、保健的吉祥、日常的吉祥、處世的吉祥、用藥的吉祥等。

經典國學：曾國藩家書

曾國藩自清道光二十年至同治十年前后30年的翰林院和從軍打仗生涯中共有1500封信留世，這本《曾國藩家書》選取其中部分信件。內容上至曾國藩寫給祖父母、父母，中對兄弟，下及寫給子侄，多為家務、勸誡，有國事，有政務，有軍事指示，有人物評論，還有讀書、寫字、作文的理念。全面細致顯示了在風云變化的晚清背景下，這位力挽狂瀾的歷史重臣的心路歷程，從側面講述他是如何成功的以及被人稱道的家風何如形成，讓每個讀者從中見微知著，有所悟有所得。這一部家書足以體現出他的學識造詣和道德修養，從而贏得了“道德文章冠冕一代”的稱譽，并使其成為中國封建社會的精神偶像。

·19.9萬字

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靜觀日本

這是日本兩位前首相一起作序的書，因為滲透了兩位首相對中國的情感和友誼，更因為作者旅日20年對“日本真相”的認知和發現。作者以一種新聞人特有的視角與感覺，用極其細膩而平實的語言，給我們展現了一個真實的日本，講述了從首相到普通日本民眾的生活、夢想以及他們的煩惱。書中所涉獵的不僅有關日本的政治與經濟，更多的筆墨是介紹了作者自己親身經歷的日本社會與日本人的真情實感。你會從這本書中發現一個不一樣的日本，也會找到中華文化曾經失落、需要找回的影子……

·18.1萬字

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中國思想史

錢穆先生為國學大家。本書將我國古代學術，按每一時代學術思想、主要潮流，略加闡發，使讀者了解兩千年來學術思想流傳變遷的趨勢，可使今人獲知70年前學者對當時學術思想的一種看法，亦可作為一種資料閱讀。

·12.6萬字

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小窗幽記全鑒（典藏誦讀版）

《小窗幽記》儒道通俗讀物，一名《醉古堂劍掃》，十二卷，漢族格言警句類小品文，受呂祖學派影響很大。全書始于醒，終于倩，雖混跡塵中，卻高視物外；在對澆漓世風的批判中，透露出哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自問世以來，不脛而走，一再為讀者所關注，其蘊藏的文化魅力，正越來越為廣大讀者所認識。

·19.9萬字

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人間杭州：我與一座城市的記憶

超越對城市歷史傳記的一般想象，吳曉波作品中最為個人化、人間感最強的一部佳作。詩文般的敘事+220余幅歷代珍貴照片畫作，構成了除文字之外的另外一條敘事線。《人間杭州：我與一座城市的記憶》書寫的是杭州這座城市的歷史，或者說，更像作者吳曉波對這座城市的私人記憶。從5000年前良渚文明的誕生，到“骯臟、繁亂又生生不息”的運河帶來財富，從“天真正直”的白居易力排眾議、興建白堤，到“自詡為前世杭州人”的蘇東坡為杭州和西湖寫下450多首詩詞，從胡雪巖的敗局之夜，到90年代以宗慶后、馮根生為代表的善賈者的復活。在書寫的過程中，作者一直試圖捕捉杭州的“城市性格”，它底層的文化基因是什么，又是如何在歷史的層疊歷練下形成為今日的面貌。書中收錄了220多張作者親自甄選的歷代照片與畫作，是吳曉波所有作品中用圖Z多的一部，它們構成了文字之外的另一條敘述線。這部作品也是吳曉波迄今為止個人化、投入多私人情感的作品。每一個歷史片段的呈現，對每一個出場人物的描寫，處處透露著作者的觀點、態度、喜好與情感。用吳曉波自己的話來說：“我在這里居住了四十年，它塑造了我，也給予了我一次敘述的機會……寫這一本書，如同我當年開那家書店，仍是一件可愛而不會有什么著落的事情。我把它當成一個念想，你把它當成一個人對城市的私人記憶就好了。”

·10.3萬字

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宋詞三百年

詞從小道、艷科，難登大雅之堂，到上升為“一代之文學”，中間經歷了怎樣的歷史變遷？是哪些人使宋詞完成了蛻變？是哪些事在宋詞中留下深刻印痕？而宋詞又是怎樣與一個王朝的興衰相始終？這背后，大有故事可講。可惜的是，許多研究宋詞的書籍，更喜歡沿著文學鑒賞的老路，去告訴讀者這首詞好在哪兒，而往往忽略了作品誕生的時代信息——這背后可能是一場驚心動魄的戰爭，可能是一次你死我活的政治斗爭，抑或可能是一次賓主盡歡的宴飲，又抑或是一曲哀傷痛悟的臨終寄語。一個作品，誕生的歷史信息，有時更能引起我們的興趣。這也是本書花了這么多筆墨去追述宋詞流傳過程的原因，每一次整理保存都攜帶著那個時代的信息，從而超越了詞作本身的意義與內涵。有鑒于此，本書或許是獨特的：不是從文學角度去解析宋詞的美與痛，而是嘗試著從歷史角度去走近宋詞的時代氛圍，去讀取深藏其中的興衰起落，生老病死，輝煌、深沉、熱鬧與沉默。

·19.8萬字

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好名好運：最新起名寶典（修訂本）

姓名是由一筆一畫構成的方塊漢字所組成，既有象，又有數，還有音，也有義。這些象、數、音、義都具有陰陽五行的內容，每個漢字跟周易八卦的符號來源有相通之處。科學證明，任何一種學術都是有其規律可尋的。姓名學也不例外，它就像一幅人生軌跡圖。一個人名字的好壞，關系到人一生的榮枯成敗，那其他各行各業的命名、運作是否也是如此呢？答案是肯定的。很有意思吧？那么，您對自己的名字滿意嗎？是否也想為自己的寶寶或企業起個順風順水的好名字呢？還等什么，趕快翻開《好名好運：起名寶典》這本有講究、有方法、有搭配、有特色的專業起名寶典吧！

·15.7萬字

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朱子治家格言全鑒（珍藏版）

《朱子家訓》又稱《治家格言》，為明末清初學者朱柏廬所著，是一本以家庭道德為主的教育教材。全文僅五百多字，但思想植根深厚，含義博大精深，精辟地闡明了修身治家之道。本書對原文進行了注釋、譯文和解析，并精心配置了相關故事，便于讀者更好地學習和了解其中的思想精髓。

·13.9萬字

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聽三毛講遠行

好想跟著三毛遠行，一同去金色海洋吹風，聆聽音樂王國的天籟之音，伴著大西洋的七顆鉆石感受清風拂面的恬然情懷。

·19.5萬字

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歷史的經驗（增訂本）

謀略，中國古代文化又稱為縱橫之術、長短之術、勾距之術。用現代話講，就是領導的哲學與藝術。為總結關于謀略的歷史經驗，臺灣著名學者南懷瑾先生就中國古代謀略做了一次系統講析。本書擷取趙蕤《長短經》、劉向《戰國策》、桓范《世要論》精華，參以歷史上興亡成敗的實例，論述了治世、用人、防邪、辨奸之道。將近一百五十則歷史故事，鋪注于原經文之后，供讀者經史相參，從中悟得創業待人的道理。

·12.2萬字

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拉·封丹寓言

《拉·封丹寓言》是世界上最早的詩體寓言集，是繼《伊索寓言》之后，又一部經典寓言名著。拉·封丹的寓言大多取材于古希臘、羅馬和古印度的寓言，以及中世紀和17世紀的民間故事，成功地塑造了貴族、教士、法官、商人、醫生和農民等典型形象，涉及各個階層和行業，深刻描繪了人間百態，因此是一面生動反映17世紀法國社會生活的鏡子。一位法國作家曾打過這樣一個美麗的比喻：“拉·封丹的寓言像一籃櫻桃，如果我們要最美的，籃子就空了。”

·7.9萬字

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狐仙崇拜：中國封建王朝晚期的民間信仰與民眾心理

狐仙到底是正是邪？為何它既能帶來財富與好運，又能引發災難與恐懼？時隔13年再版的中國民俗奇書，通過一系列生動的故事揭示了“狐仙崇拜”文化背后隱藏的民眾訴求：清代文人筆記中，男狐常常化身英俊的“胡郎”專門魅惑世家小姐，結局總是被棒打鴛鴦，仿佛一場寒門士子想要入贅豪門的逆襲夢；一位女子在婚禮前夜突然被狐精附身，借狐精之口勇敢地拒絕包辦婚姻，上演一場超時空的古代版女性“自由宣言”；而在明清鄉野，狐仙附身村民戲弄官員，令官印失蹤、文書不翼而飛，背后的真相其實是百姓對官府壓迫的無聲反抗……這些看似荒誕離奇的民間怪談，實則體現了封建社會中底層民眾對社會公平的急切訴求。

·17.1萬字

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古文觀止（國學大書院）

《古文觀止》是清代文人吳楚材、吳調侯編選的一個古文選本，上起先秦，下迄明代，共十二卷，選文二百二十二篇。本書所選以古代散文為主，間收少量駢文、韻文，絕大多數稱得上歷代古文的精華，而且篇幅長短適宜，又有注釋評析，便于初學者熟讀記誦，反復揣摩，從中領悟文章立意、布局、措辭、造勢等，找到學習寫作的門徑。正是由于具備以上優點，本書自康熙三十四年（1695）刊行以來，廣為流傳，深受學者喜愛，影響至今不衰。

·16.7萬字

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中國哲學常識

涵蓋了從古代到近現代時期的百家哲學思想，以老子、莊子、孔子、孟子、朱子等圣哲為主線，在立足各哲學家經典著作的基礎上，總結概括了其哲學思想的精髓。通過本書，讀者不僅可以系統地了解中國經典哲學，也能清晰地感受胡適嚴謹的治學態度。

·19.5萬字

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菊與刀

本書是研究日本文化和了解日本人的經典著作，在日本社會產生了很大的影響，被翻譯成多種語言在世界各國出版發行。作者根據文化類型理論，運用文化人類學的方法，把戰時在美國拘禁的日本人作為調查對象，同時大量參閱書刊和日本文學及電影，寫成報告。1946年，作者將研究報告整理出版成書，即《菊與刀》。報告中推斷出的結論是：日本政府會投降；美國不能直接統治日本；要保存并利用日本的原有行政機構。因為日本跟德國不同，不能用對付德國的辦法對付日本。戰爭結束，美國的決策者同這位人類學家的意見一致。事實發展同她的預料和建議一樣。

·14.7萬字

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孫子兵法·三十六計

《孫子兵法》和《三十六計》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨明珠，是中國優秀文化傳統的重要組成部分，更代表著炎黃子孫的智慧、思想、文化。本書以通俗易懂的語言闡釋了《孫子兵法》和《三十六計》的精神實質；以謀略故事為例加深讀者的感受和思悟，便于讀者更好地領悟這兩部經典的深刻內涵與博大精深，從中汲取營養，啟迪智慧，成就人生。本書通過精心的版塊設計，將其中的精深思想深入淺出地展現在了青少年讀者的眼前。讓青少年在誦讀中輕松快樂地親近國學，更直觀、真切地感受國學的魅力，在閱讀中積淀文化底蘊，培養良好道德品質，從而受益一生。

·13萬字

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中國神話

百年前，中國神話零碎飄散，不成體系。是茅盾先生率先做出了大膽探索，在浩如煙海的古籍中，梳理了整個神話的脈絡，關于中國神話的研究，才踏出了真正的一步！茅盾從不認為中國神話是孤立的，他將之與北歐和希臘的神話對比，研究出了真正屬于中國的宇宙觀和神話史！自此，華夏大地孕育而出的偉大神話，正式走向全世界，被更多的人發覺發現！這部《中國神話》是茅盾先生研究中國神話成果的結晶，對中國神話作了緒論性的評述，論述了中國神話中的幾個基本問題，并從中國原始神話古籍中提出自己的觀點，在一定程度上闡述了神話研究的各種思想，有一定的參考價值。書中作者以自己獨特的神話觀闡述了中國神話的本質、起源及發展，其中不乏西方神話學的觀點和強烈的批判精神，稱得上是一部我國近代神話研究的奠基之作。

·9.2萬字

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黃歷的前世今生

面對市面上混亂的黃歷市場，不一樣的擇吉結果，你是否無從選擇？面對大師滿地走，你是否害怕上當受騙?其實在中國古代，人們都是自己來完成黃歷擇吉的。揭開神秘面紗，深度解析，讓你明明白白看黃歷，真正了解這來自中國傳統哲學天文理念下的術數文化。

·3.6萬字

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墨子全鑒（典藏誦讀版）

《墨子》就是記載墨翟言論和墨家學派思想資料的總集，全書倡導尚賢、尚同、兼愛、非攻、節用、節葬等主張，基本反映了廣大勞動階層的呼聲。《墨子》一書思想內容非常豐富，其中政治思想、倫理思想、哲學思想、邏輯思想和軍事思想都比較突出，尤其是它的邏輯思想，堪稱先秦邏輯思想史的奠基作。書中的許多思想與觀點在當今社會仍有積極的意義，值得我們去借鑒與學習。《墨子全鑒》典藏版是在總結前人研究成果的基礎上，再次加以精校、精注、精解。《墨子全鑒（典藏誦讀版）》為《墨子全鑒》的典藏誦讀版，在典藏版的基礎上進行修訂并附贈配樂誦讀音頻，以使讀者全方位感受這部傳世名作。