金币能换钱的捕鱼游戏有哪些

中國(guó)神話密碼

本書通過五個(gè)方面梳理中國(guó)神話體系：《山海經(jīng)》探秘、上古時(shí)代的神界領(lǐng)袖、日常生活中的諸神、動(dòng)植物與器物神話、佛道神話與民間傳奇。并指出“神的名字背后暗藏中外神話關(guān)聯(lián)”，將中國(guó)神話置于世界范圍內(nèi)考察，同時(shí)本書還解讀了神話背后的史實(shí)，如倉(cāng)頡造字或許反映了龐大的漢字構(gòu)建體系，嫦娥奔月可能是一次應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的移民。

·24.5萬字

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廣東民俗全知道

本書全面收錄及介紹廣東各地區(qū)民間的習(xí)俗，內(nèi)容涵蓋廣府、潮汕、客家等文化形態(tài)，從節(jié)慶、婚喪、時(shí)令、手工藝等領(lǐng)域全方位記錄廣東地區(qū)民俗的知識(shí)。本書文字通俗易懂，知識(shí)全面，是了解廣東民俗文化的必備讀物。

·14.4萬字

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看不懂的日本人

“中國(guó)”這個(gè)題目，日本人不曉得放在解剖臺(tái)上解剖了幾百次，裝在試管里化驗(yàn)了幾千次。對(duì)于日本，我們中國(guó)人卻只是一味的排斥反對(duì)，再不肯做研究工夫，幾乎連日本字都不愿意看，日本話都不愿意聽，日本人都不愿意見……今天，不論你喜歡日本也好，討厭日本也好，你都應(yīng)該了解她。因?yàn)橹袊?guó)和日本不可能不接觸，只有更好的了解日本，了解日本人，才能在聯(lián)系與合作，矛盾與斗爭(zhēng)中取得主動(dòng)。

·20.2萬字

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四川文化簡(jiǎn)史

四川號(hào)稱“天府之國(guó)”，這片沃土不僅為四川人民提供了豐盛富饒的物產(chǎn)，讓這里的人民能夠豐衣足食，同時(shí)還在這片土地上孕育出絢爛多彩的歷史文化。本書以翔實(shí)的資料全面展示了四川各個(gè)文化領(lǐng)域的起始及發(fā)展。從水旱從人的農(nóng)耕文化，美輪美奐的青銅文化，風(fēng)程仆仆的交通文化，到百嬌千媚的蜀錦蜀繡，引領(lǐng)世界的鹽井文化，個(gè)性鮮明的傳統(tǒng)戲劇，以及有著悠久歷史并取得豐碩成果的文學(xué)、道教、史學(xué)，民俗等，作者在深入研究各領(lǐng)域歷史的基礎(chǔ)上，對(duì)四川文化做了總結(jié)、概括和梳理，全面展現(xiàn)了四川文化在近3000年里的發(fā)展和變遷，是一本名副其實(shí)的“簡(jiǎn)史”。對(duì)喜歡四川，欲了解四川的讀者而言，這是一個(gè)簡(jiǎn)練而豐富的讀本。

·23.2萬字

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諾查丹瑪斯密碼

諾查丹瑪斯密碼是可以媲美和的驚天預(yù)言。《諾查丹瑪斯密碼》一書對(duì)諾查丹瑪斯于400年前所著的一本叫做《諸世紀(jì)》的預(yù)言詩作出全新解讀，作者以真實(shí)的筆觸，傳釋經(jīng)典著作的奧義，窺伺天機(jī)，用當(dāng)今的流行觀點(diǎn)詮釋古老的預(yù)言詩集。

·14.1萬字

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黃帝內(nèi)經(jīng)選講

本書是作者鐘永圣根據(jù)自己多年來學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的切身體會(huì)撰寫而成。認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》中華傳統(tǒng)文化這一精神財(cái)富的精髓，值得炎黃子孫終身探究體悟，闡述了知陰陽，懂五行的古人，生活習(xí)慣與天地四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律相合而健康長(zhǎng)壽。提倡現(xiàn)代人應(yīng)按照天地四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律安排作息時(shí)間，尤其針對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的如“天之在我者，德也”等相關(guān)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)人要心存善念，要真誠(chéng)、謙讓、柔和待人，人生命運(yùn)一定會(huì)有改變。本書作者運(yùn)用通俗的語言，以講座的方式呈現(xiàn)，讓讀者輕松學(xué)到和領(lǐng)悟一些《黃帝內(nèi)經(jīng)》自知、自保的智慧和真諦。本書具有一定的啟迪作用和借鑒價(jià)值。無敏感問題，不需報(bào)備，可以出版，請(qǐng)復(fù)審、終審審定。

·18萬字

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中國(guó)思想文化十八講（修訂版）

西方一些人認(rèn)為中國(guó)人沒有信仰，其實(shí)是他們不了解中國(guó)宗教文化，本書可一解此惑。本書由資深中國(guó)思想史學(xué)者，在為大學(xué)生開設(shè)中國(guó)宗教文化課程10年基礎(chǔ)上撰寫而成，主要介紹中國(guó)古代宗教思想，全面呈現(xiàn)古代中華民族共有精神家園面貌。本書主要內(nèi)容有祖先崇拜、天命觀、陰陽五行觀念、道教、佛教及其中國(guó)化，還介紹了宗教、信仰、神幾個(gè)概念的中國(guó)文化意義。2008年初版售罄，如今修訂，增加了黃帝崇拜、馬克思的宗教觀等內(nèi)容，更臻完美。

·31.2萬字

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尤多拉·韋爾蒂身體詩學(xué)研究

本書立足于美國(guó)南方作家尤多拉·韋爾蒂的作品，運(yùn)用身體研究、文化研究的理論方法，探討了神話語境、淑女文化、種族文化、工業(yè)文化等視域中身體敘述的表征內(nèi)涵，展示了美國(guó)南方文化在傳承與革新中的建構(gòu)與解構(gòu)、遵從與反叛、沖突與融合、和諧與無序等，這種對(duì)立互動(dòng)全面而科觀邸反映了美國(guó)南方人生存狀態(tài)的多樣性與復(fù)雜性，通過身體維度的解析與闡述，生動(dòng)呈現(xiàn)出韋爾蒂獨(dú)有的詩學(xué)旨趣和文學(xué)取向。

·13.1萬字

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孫子兵法三十六計(jì)

《孫子兵法》是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂安的吳國(guó)將軍孫武。《三十六計(jì)》或稱“三十六策”，是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

·25.7萬字

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可怕的現(xiàn)象

我們生活的這個(gè)星球上充滿了未知，種種可怕的現(xiàn)象便是其中的一種。這些可怕的現(xiàn)象包括奇異事件、自然奇聞、人類謎團(tuán)、生物奇觀等，無不令人感到不可思議。載人飛船在茫茫宇宙中飛行時(shí)，外形奇特、行蹤不定的不明飛行物不時(shí)尾隨其后；滿載著希望的帆船突然在大海中神秘消失，時(shí)隔二十多年后又如幽靈般出現(xiàn)在海上……這些令人既感到害怕又無法說清的事件至今仍然沒有人能給出明確的說法，也許正因?yàn)槿绱耍覀儾拍軌蝾I(lǐng)略到大自然的神奇！

·10.8萬字

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湘學(xué)研究（2013年第1輯·總第1輯）

《湘學(xué)研究（2013年第1輯·總第1輯）》由湖南省湘學(xué)研究院主力。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容新穎，主要包括近代湖湘文化與近代中國(guó)、湖南人與辛亥革命、重評(píng)曾國(guó)藩、重評(píng)曾國(guó)荃、屈原與湖湘士人的人格建構(gòu)、曾國(guó)藩的修身思想析論、簡(jiǎn)析譚嗣同的“復(fù)生意識(shí)”等內(nèi)容。

·23.5萬字

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領(lǐng)悟西北之地

本書在文字修辭與表達(dá)上，契合和賡續(xù)五四時(shí)期周作人等新文化先驅(qū)提出的“美文”理念，也呼應(yīng)20世紀(jì)末巴金、張中行、季羨林、楊絳、余秋雨等知識(shí)分子的學(xué)者散文寫作傳統(tǒng)。本書描述古都西安、陜西、甘肅、青海等西北地區(qū)的人文風(fēng)情和自然景觀，不僅僅是描寫西北地區(qū)雄渾壯美的自然風(fēng)光和悠遠(yuǎn)深厚的歷史積淀，更從思想知識(shí)文化等角度拓展散文文體，深入探討西北地區(qū)文化及其特點(diǎn)，揭示西北地區(qū)文化對(duì)中華民族文化的巨大貢獻(xiàn)。本書以厚重寬闊的內(nèi)容和樸實(shí)醇厚的文字，致力于為散文閱讀提供學(xué)者視角的文化新質(zhì)，在學(xué)者情懷和語言表達(dá)上給讀者帶來別樣的閱讀感受。

·14.3萬字

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金葉：來自金枝的故事

英國(guó)著名人類學(xué)家詹姆斯·喬治·弗雷澤的《金枝：巫術(shù)與宗教之研究》（TheGoldenBough:aStudyinMagicandReligion）是一部嚴(yán)肅的研究原始信仰和巫術(shù)活動(dòng)的人類學(xué)著作。原書共十二卷本，搜集了豐富的資料，被稱為“人類學(xué)的百科全書”。他的夫人麗莉·弗雷澤從十二卷本《金枝》摘取了來自世界各地的民間故事、神話傳說，以優(yōu)美的文字編寫成這部老少咸宜的通俗讀本《金葉：來自金枝的故事》。其中不少精彩的故事未被通行的一卷本《金枝》收錄。本書插圖由英國(guó)著名插畫家H.M.布洛克（HenryMatthewBrock,1875—1960)繪制。

·10.8萬字

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勸學(xué)篇（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《勸學(xué)篇》是晚清名臣張之洞（1837—1909）撰寫的近代思想著作，共24篇，4萬余言。全書貫穿“舊學(xué)為體，新學(xué)為用”的論點(diǎn)，主張?jiān)诰S護(hù)封建統(tǒng)治的基本原則下接受西方資本主義的技術(shù)，猛烈攻擊維新派的“開議院、興民權(quán)”的學(xué)說。此書深得慈禧太后和光緒帝的賞識(shí)，得以“挾朝廷之力以行之，不脛而遍于海內(nèi)”，據(jù)稱發(fā)行數(shù)百萬冊(cè)。

·19.7萬字

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驚世大預(yù)言

這不是一部科幻預(yù)言小說，但它比小說更奇幻。從末日審判到瑪雅預(yù)言，人們相信在這些先人留下的傳說中，一定隱藏了關(guān)于人類命運(yùn)的驚天秘密。有人說這是神的密碼，也有人說只是某些人的一廂情愿。

·10.8萬字

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晚清中國(guó)游記：“中央王國(guó)”的游歷與調(diào)研

《晚清中國(guó)游記：“中央王國(guó)”的游歷與調(diào)研》一書，憑借作者威爾遜深厚的軍事、工程和地理知識(shí)背景及其親身經(jīng)歷，為我們回顧晚清中國(guó)的歷史提供了一個(gè)新穎而獨(dú)特的視角。他的足跡遍布中國(guó)的廣袤土地，從繁華的滬上到古樸的荊楚，從遼闊的臺(tái)海到荒涼的塞外，細(xì)膩地描繪了中國(guó)的自然風(fēng)光、人文地理以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，同時(shí)深入剖析了東西方文明在交匯與碰撞中對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。要言之，《晚清中國(guó)游記》不僅是一本記錄旅行見聞的游記，更是一部兼具史實(shí)價(jià)值和文化內(nèi)涵的著作。對(duì)于歷史和東西方文化研究者而言，該作品的翻譯是一份不可多得的珍貴資料，而對(duì)于廣大讀者來說，它也是一部引人入勝的閱讀珍品。

·14.3萬字

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民間風(fēng)情三百六十行（文化之美）

“三百六十行，行行出狀元”是我們?cè)俣炷茉敳贿^的話。社會(huì)百業(yè)，就是我們俗稱的三百六十行。所謂三百六十行的行，最早似乎是指街巷所設(shè)的販賣攤和商店的行列，這點(diǎn)可以在唐人小說文獻(xiàn)中得以證明。傳統(tǒng)的三百六十行，是我國(guó)農(nóng)耕社會(huì)中的各行各業(yè)，特別是指人們賴以為生產(chǎn)、生活，即與衣食住行用等緊密相聯(lián)的手工業(yè)、商業(yè)的泛稱。

·4.1萬字

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晉商傳奇

山西自古以來就出皇帝，傳說唐堯、虞舜、夏禹三帝都是山西人。夏商周三代的國(guó)都皆在山西解州池鹽產(chǎn)區(qū)，因而山西被稱為“三帝之鄉(xiāng)”。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的計(jì)然(晉國(guó)晉定公的公子)，因?qū)m廷變故，棄政從商，而他那《積著之理》造就了范蠡一個(gè)“棄政從商而成巨富的弟子”。沒有規(guī)矩不成生意，但如果被規(guī)矩束縛了手腳，同樣難成生意。“謀事在人，成事在天”這句話的科學(xué)性顯然值得探討，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候是：謀事在人，成事也在人。

·18.4萬字

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了解點(diǎn)中國(guó)文化

《了解點(diǎn)中國(guó)文化》一書，以深入淺出的方式，引領(lǐng)讀者穿越千年歷史長(zhǎng)河，探尋中華文化的博大精深。從儒家思想的仁愛之道，到道家哲學(xué)的自然和諧；從四大發(fā)明的智慧之光，到詩詞歌賦的韻律之美；從傳統(tǒng)節(jié)日的溫馨習(xí)俗，到書法繪畫的藝術(shù)精髓，本書全面而生動(dòng)地展示了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力與深厚底蘊(yùn)，讓讀者在輕松閱讀中，感受中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與燦爛輝煌。

·19.9萬字

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德國(guó)文化研究

德國(guó)作為世界上第四大經(jīng)濟(jì)實(shí)體和歐洲一體化的領(lǐng)頭羊，在歐盟、歐洲乃至世界的經(jīng)濟(jì)、政治、國(guó)際關(guān)系的舞臺(tái)上扮演著一個(gè)重要的角色；與此同時(shí)，隨著我國(guó)與德國(guó)的各種交往也越來越頻繁和深化，我國(guó)全方位了解德國(guó)的需要也越來越緊迫和重要。基于德國(guó)位于歐洲中心的特殊的地理位置、歷史發(fā)展和在此基礎(chǔ)上形成的文化傳統(tǒng)，德國(guó)文化呈現(xiàn)出鮮明的、既不同于東歐、又不完全與西歐國(guó)家相同的特性。本書從歷史、區(qū)位地理、認(rèn)同與文化符號(hào)的角度對(duì)德國(guó)文化進(jìn)行了較為深入的研究，頗有學(xué)術(shù)創(chuàng)見。

·20.8萬字

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