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本書(shū)精選關(guān)于上海的散文40篇，收錄了現(xiàn)當(dāng)代著名作家，尤其是上海本土作家張愛(ài)玲、陳丹燕、趙麗宏以及魯迅、豐子愷、黃裳等，關(guān)于上海記憶的經(jīng)典作品，將上海的摩登風(fēng)情與獨(dú)特的人文情懷展示得淋漓盡致。以上海坐標(biāo)、上海風(fēng)情、上海人物、上海情結(jié)為切入點(diǎn)，角度新穎。
孫曄 ·地域文化 ·15.4萬(wàn)字
這是一本研究中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的專著。全書(shū)梳理了端午節(jié)的歷史脈絡(luò)和地域變遷的軌跡；考察了包括少數(shù)民族地區(qū)在內(nèi)的端午節(jié)日習(xí)俗“同核化呈現(xiàn)”“糅合化呈現(xiàn)”和“邊緣化展示”的涵化模式。并結(jié)合多地田野調(diào)查的素材，基于“核心元素”的普遍性和“變動(dòng)元素”的多樣性，來(lái)探尋中國(guó)各地端午節(jié)的現(xiàn)狀。
宋穎 ·民俗文化 ·19.2萬(wàn)字
本書(shū)深入細(xì)致地剖析家庭和睦的要素，以及家庭和睦對(duì)于個(gè)人發(fā)展、家族興旺、社會(huì)穩(wěn)定和諧的重要意義，同時(shí)還提供了切實(shí)有效的一些治家之法，夫妻之道，子女教育等。希望每個(gè)讀者從本中汲取養(yǎng)分，提高個(gè)人素質(zhì)和道德品格，積極影響和教育家庭中的其他成員，以個(gè)人的積極能量去感染身邊的人，促進(jìn)小家的和諧，為社會(huì)的大和諧做出一份貢獻(xiàn)。
謝寒梅 ·中國(guó)文化 ·18萬(wàn)字
《天下黃河》是一部從時(shí)間和空間的不同維度解讀黃河的泛文化讀本，由人文學(xué)者張真宇和水文作家藺生睿聯(lián)手奉獻(xiàn)，從黃河的起源，河源地到入海口數(shù)千公里的曲折行旅以及往復(fù)循環(huán)的河流生命，在億萬(wàn)年間所創(chuàng)造的華夏文明的不斷生長(zhǎng)、衍變、傳播。從水文的角度，闡述了歷代對(duì)黃河治理和管護(hù)的實(shí)踐、探索、得失與反思，從文明和科技兩條線為讀者提供了認(rèn)識(shí)黃河的全新視角。
張真宇 藺生睿 ·文化史 ·18.7萬(wàn)字
百年北大學(xué)術(shù)積淀深厚，學(xué)術(shù)大師云集。“北大通識(shí)課”系列叢書(shū)從多個(gè)角度呈現(xiàn)北大通識(shí)課的面貌，展現(xiàn)北大的人文精神和學(xué)術(shù)魅力，是學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、國(guó)學(xué)知識(shí)的優(yōu)秀讀本。書(shū)中遴選蔡元培、顧頡剛、馮友蘭、王力、胡適、季羨林、朱光潛、馬衡、任繼愈、湯用彤、錢玄同、張岱年、錢穆、王國(guó)維、葉企孫等北大名師的經(jīng)典論述作為導(dǎo)言，讓讀者既能提高文學(xué)素養(yǎng)，提升歷史認(rèn)知，培養(yǎng)哲學(xué)思維，積累國(guó)學(xué)知識(shí)，也能夠在北大學(xué)者的引導(dǎo)與點(diǎn)評(píng)中，吟詠綿綿古韻，重溫民國(guó)經(jīng)典，觀賞異域風(fēng)情，追尋生活之美。
經(jīng)典課程編委會(huì)編著 ·中國(guó)文化 ·65.9萬(wàn)字
本書(shū)從近現(xiàn)代歷史上的湖南現(xiàn)象剖析湖南人的性格，再結(jié)合湖南人的人文地理、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等方面全面解讀了湖南人，并提出了湖南人發(fā)展所面臨的問(wèn)題。
常建 ·地域文化 ·11.6萬(wàn)字
《菊與刀》是二戰(zhàn)后期美國(guó)人類學(xué)家魯思·本尼迪克特奉美國(guó)政府之命，為分析、研究日本社會(huì)和日本民族性所做的調(diào)查分析報(bào)告，旨在為美國(guó)管制戰(zhàn)敗后的日本提供政策依據(jù)。“菊”本是皇家家徽，“刀”是武家文化的象征，本尼迪克特以“菊”與“刀”來(lái)象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的雙重性（如愛(ài)美而又黷武，尚禮而又好斗，喜新而又頑固，服從而又不馴等等），由此入手，進(jìn)而分析日本社會(huì)的等級(jí)制及有關(guān)習(xí)俗，并指出日本幼兒教養(yǎng)和成人教養(yǎng)的不連續(xù)性是形成雙重性格的重要因素。作者把日本文化的特征概括為“恥感文化”，認(rèn)為它與西方的“罪感文化”不同，其強(qiáng)制力在于外部社會(huì)而不在于人的內(nèi)心。
(美)魯思·本尼迪克特 ·各國(guó)文化 ·18.6萬(wàn)字
在古老傳說(shuō)中探尋奧秘，從傳奇故事里參透玄機(jī)。不管是預(yù)測(cè)未來(lái)，還是回顧過(guò)往，古人的智慧總是令人驚嘆，他們從風(fēng)水、八卦、星象、夢(mèng)境……這些看似毫無(wú)關(guān)系的細(xì)枝末節(jié)中尋找上天留下的提示，譜寫(xiě)了一曲曲神秘文化的華麗樂(lè)章。而那些神秘久遠(yuǎn)的仙境傳說(shuō)、鬼神文化、巫術(shù)以及精靈，更是神秘文化折射出的一道道七彩霓虹，在人類歷史上大放異彩。
霍晨昕編著 ·神秘文化 ·11.9萬(wàn)字
當(dāng)漢字遭遇避諱，避諱因借重了漢字而變得紛繁復(fù)雜，漢字也因避諱而產(chǎn)生諸多變化。二者相依相生，共同滋養(yǎng)了中華文化百花園中的一朵奇葩——避諱文化。本書(shū)立足漢字，以語(yǔ)言文化為視角，從漢字和避諱的廣泛聯(lián)系中闡釋豐富多彩的避諱文化，并力求其學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、趣味性兼具，雅俗共賞。本書(shū)在第一版的基礎(chǔ)上修訂而成，既可作為大學(xué)人文素質(zhì)教育的教材，也可作為中外讀者了解中華傳統(tǒng)特色文化的讀物。
卞仁海 ·中國(guó)文化 ·8.6萬(wàn)字
本書(shū)跳脫出以個(gè)別古代家訓(xùn)為主的說(shuō)教式或文字釋讀式的寫(xiě)作方法，而將中國(guó)古代家訓(xùn)中的精髓提煉出來(lái)，將重要的家訓(xùn)內(nèi)容與歷史人物、典故融為一體，點(diǎn)面結(jié)合、寓理于情。作者身為大學(xué)教授，長(zhǎng)期關(guān)注我國(guó)的教育體制，他主張現(xiàn)代教育應(yīng)從中國(guó)古代傳統(tǒng)文化，尤其要從家訓(xùn)家教中獲得啟示，汲取古人的智慧，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，改進(jìn)家庭教育與學(xué)校教育的思路與方法。本書(shū)榮獲2018第13屆“文津圖書(shū)獎(jiǎng)”。
韓昇 ·中國(guó)文化 ·14.7萬(wàn)字
這是一部由時(shí)光里獨(dú)立書(shū)店發(fā)動(dòng)重慶市民眾籌老重慶故事的獨(dú)特書(shū)籍。在重慶人過(guò)去的回憶里，街巷的石板路在雨中散發(fā)潮濕又親切的氣息，黃桷樹(shù)下可以來(lái)一杯有點(diǎn)苦澀回甘的老鷹茶，街角雜貨鋪柜臺(tái)有讓人憧憬的小玩意兒……如今，只有一些老照片。照片中的舊景雖已不在，但那些生活在重慶這座城市里的人，鄰里、親人還保留著鮮活的記憶。他們將曾經(jīng)的景象描繪，將過(guò)去的故事記錄。它通過(guò)文字記載了百歲老人對(duì)百年重慶的眷顧，也用圖畫(huà)展現(xiàn)了零零后對(duì)重慶未來(lái)的暢想……
羅小衛(wèi)主編 ·地域文化 ·22.3萬(wàn)字
在故事中吸取營(yíng)養(yǎng)，讓中華美德薪火相傳，讓孩子成為體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。給兒童最好的教育讓他們知道我們中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化精髓。
王新龍編著 ·中國(guó)文化 ·15.2萬(wàn)字
古代文明探索之旅系列叢書(shū)發(fā)現(xiàn)古老的文明，探尋逝去的記憶，掀開(kāi)古代世界神秘的面紗，介紹古代文明的政治軍事和社會(huì)生活的發(fā)展，展示各大文明的經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)和科學(xué)的輝煌，帶你領(lǐng)略幾千年前古代人類的風(fēng)采，充分了解人類無(wú)窮的智慧和嘆為觀止的成就……撥開(kāi)歷史的層層迷霧，人類文明之謎向你娓娓道來(lái)！
白獻(xiàn)競(jìng) 高晶 ·各國(guó)文化 ·11萬(wàn)字
本書(shū)從德國(guó)社會(huì)的各種細(xì)節(jié)里，見(jiàn)微知著，追溯細(xì)節(jié)背后的文化及透露的人文精神。書(shū)中包括城市建設(shè)、交通、建筑、鄉(xiāng)村、公共服務(wù)等方面的生活細(xì)節(jié)。講透德國(guó)的方方面面，全方位呈現(xiàn)了德國(guó)特有的文化內(nèi)核和社會(huì)風(fēng)貌，幫讀者快速了解德國(guó)的傳統(tǒng)，閱讀本書(shū)，可以對(duì)中德文化進(jìn)行理性的思考，更進(jìn)一步促進(jìn)不同文化的交流和表達(dá)。從細(xì)節(jié)處，讀懂一個(gè)真實(shí)的德國(guó)。
葉克飛 ·各國(guó)文化 ·14.7萬(wàn)字
全書(shū)分為六章：第一章亞文化的后現(xiàn)代性，第二章縣域青年的亞文化生產(chǎn)，第三章縣域青年的亞文化認(rèn)同，第四章社會(huì)對(duì)青年亞文化的刻板印象，第五章縣域青年的發(fā)展需要，第六章流行亞文化對(duì)縣域青年發(fā)展的影響。
黃勤錦 ·文化研究 ·16.5萬(wàn)字
“部編版必讀經(jīng)典書(shū)系”為“新課標(biāo)經(jīng)典名著·學(xué)生版”的全新改版系列書(shū)，在原有系列基礎(chǔ)上，根據(jù)部編版最新語(yǔ)文教材的要求、前期市場(chǎng)反饋，進(jìn)行品種的精選與增減。本書(shū)所載成語(yǔ)從人們?nèi)粘Ｊ褂玫拇罅砍烧Z(yǔ)中精選出來(lái)，這些故事的語(yǔ)言生動(dòng)、通俗易懂，能夠幫助孩子了解歷史、學(xué)習(xí)知識(shí)，感受到中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
佚名 石磊改寫(xiě) ·中國(guó)文化 ·16萬(wàn)字
張居正講評(píng)《論語(yǔ)》古本是專為萬(wàn)歷皇帝量身定制的皇家讀本，本書(shū)在古本的基礎(chǔ)上進(jìn)行了翻譯，包含《論語(yǔ)》原文、今譯、張居正講評(píng)原文、譯釋，可謂字字珠璣，飽含深刻的哲理。張居正曾先后擔(dān)任明穆宗隆慶皇帝的侍講侍讀，明神宗萬(wàn)歷皇帝的知經(jīng)筵官，可謂兩代帝師。他對(duì)《論語(yǔ)》的講解集歷代名家大儒思想之大成，同時(shí)又有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，即講出了帝王之道、領(lǐng)導(dǎo)之智又講出了修身之理，能夠幫助讀者更加清楚明白地了解《論語(yǔ)》，了解儒家思想。
張居正 ·中國(guó)文化 ·49萬(wàn)字
《年譜與家譜》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。
金開(kāi)誠(chéng)主編 ·中國(guó)文化 ·2.5萬(wàn)字
本書(shū)吸收了中國(guó)文化研究的最新成果，輔以作者對(duì)中國(guó)文化研究的心得，以通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)中國(guó)文化的基本問(wèn)題進(jìn)行了深入淺出的闡述。全書(shū)內(nèi)容的取舍堅(jiān)持拓寬讀者的文化視野，豐富讀者的人文知識(shí)，提高讀者的人文素養(yǎng)，陶冶讀者的情操，塑造讀者的民族精神和增強(qiáng)讀者的民族自豪感為原則，緊緊圍繞中國(guó)文化精神展開(kāi)，全方位地展示中國(guó)文化優(yōu)秀和卓越的一面，力求使讀者深刻、全面、正確的認(rèn)識(shí)中國(guó)文化，繼而以中國(guó)文化精神豐富自己的內(nèi)心世界。本書(shū)既可作為高職高專院校公共基礎(chǔ)課的教材，也可作為具有中等以上文化程度的讀者研習(xí)中國(guó)文化的參考書(shū)和培訓(xùn)教材。
黃高才 ·中國(guó)文化 ·22.3萬(wàn)字
作者從琉球群島的自然地理環(huán)境、地域構(gòu)成及空間特征、歷史與地域文化的傳承及其演變過(guò)程分析入手，科學(xué)地解釋了琉球群島地理單元的特殊性及其與中國(guó)大陸和日本列島的相似性與差異性問(wèn)題；通過(guò)各重要時(shí)期琉球群島地緣關(guān)系要素相互作用的研究，揭示琉球群島地緣關(guān)系格局時(shí)空演變的特征與機(jī)理。在此基礎(chǔ)上，對(duì)于與琉球群島地緣關(guān)系密切相關(guān)的琉球群島的法律地位問(wèn)題、我國(guó)釣魚(yú)島主權(quán)問(wèn)題、東海大陸架劃界和油氣田開(kāi)發(fā)問(wèn)題等涉及我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益的問(wèn)題進(jìn)行深入探討。
袁家冬 劉紹峰 ·地域文化 ·14.9萬(wàn)字
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