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《人道主義的呼喚》第四輯收錄了鄧樸方同志二〇〇六年至二〇一二年六月期間有關(guān)人道主義、殘疾人事業(yè)和殘疾人工作以及國家經(jīng)濟社會發(fā)展的部分文章、演講、報告、談話、講話、函電、致辭、批示、答記者問等，計一百〇七篇。收錄文章基本保持原貌，有些另設(shè)了標題，有些做了少量整理和訂正，出版前均經(jīng)作者本人審定。每篇文章都有出處，必要時以題解形式注明；文章中需要說明的地方或做隨文說明，或加腳注；反復出現(xiàn)的專用詞語如國際組織、文獻、人物、事件、活動等，在書末附錄里予以解釋．

·27.3萬字

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保衛(wèi)社會：社會公正與我們的未來（全新修訂版）

社會建設(shè)，關(guān)乎民生，關(guān)乎國家長治久安，是中國特色社會主義“五位一體”總體布局的重要組成部分，在“四個全面”戰(zhàn)略布局中具有舉足輕重的地位和作用。四十多年的經(jīng)濟改革使中國面貌煥然一新，中國積累了大量的物質(zhì)財富，綜合國力顯著上升，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，人民對美好生活的需要也日益多樣化、多層次、多方面，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，對社會建設(shè)提出新的更高要求。本書對涉及社會改革的各個重要、緊迫的問題提出了睿智、冷靜、獨到的建設(shè)性思想，為促進社會公平正義，形成有效的社會治理、良好的社會秩序，具有積極的借鑒意義

·21.7萬字

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20幾歲要懂得的社會常識大全集II

本書選取了最為基本、最為必要的社會常識，內(nèi)容涉及與人相處、識人、社交心理學、人脈、辦事、送禮等方面，為20幾歲的年輕人提供一劑處世良方，一個智慧錦囊。

·44萬字

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牙含章文集

牙含章是中國當代著名的民族問題理論家、宗教學家和藏學家，是中國馬克思主義民族宗教理論的主要奠基人之一。曾擔任中共西藏工作委員會委員兼秘書長、內(nèi)蒙古大學副校長和中國社會科學院民族研究所所長。牙含章在民族理論、宗教、藏學研究方面開展了許多開創(chuàng)性工作，做出了突出貢獻。本書為牙含章百年誕辰紀念文集，比較全面地收錄了先生相關(guān)學術(shù)論文，內(nèi)容包括民族與民族理論、宗教與無神論、藏學等方面的研究。

·36.9萬字

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陌生人的力量

如何通過與陌生人交流重獲人與人的聯(lián)結(jié)，在這個變化世界中尋到歸屬感，這正是這本書要討論的話題。通過大量援引社會學、人類學、心理學等領(lǐng)域的前沿研究，這本書力證與陌生人交流會讓我們更快樂、更健康。通過交流，我們不僅能接觸新的視角，獲得認同、喜愛與機會，還能因與陌生人彼此聯(lián)結(jié)而增強對居住地的歸屬感、對社會的認同和信任，緩解快速變化的環(huán)境對自我認知的沖擊。既然獲益頗豐，我們?yōu)槭裁床慌c陌生人交流呢？這本書認為，除了生態(tài)環(huán)境、文化規(guī)范、人口密度、效率等因素，我們還常因心理障礙和缺乏溝通技巧而開不了口。針對這些阻礙因素，書中提供了諸多應對之法。當孤獨的個體走出個人世界，走向更寬廣的人際天地時，便是瓦解整個社會的精神隔絕、社交恐懼、信任度低等困境的開始。讓我們一起打破層層阻礙，試著與陌生人聊聊吧。

·21.2萬字

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俄羅斯婦女、和平與安全：政策視角與實踐路徑

本書是系統(tǒng)研究俄羅斯對“婦女、和平與安全”議程落實情況的原創(chuàng)性學術(shù)成果。通過對俄羅斯不同歷史時期的相關(guān)政策與實踐進行歷史性考察，作者創(chuàng)造性地提出，俄羅斯構(gòu)建出具有本國特色、以發(fā)展為核心的婦女、和平與安全觀，并在該婦女、和平與安全觀的指導下，將落實“婦女、和平與安全”議程的重心放在促進婦女全面發(fā)展，為婦女創(chuàng)造和平、安全與平等的發(fā)展環(huán)境這兩個方面，從而實現(xiàn)以發(fā)展促安全、以安全保發(fā)展的目標。本書為探討落實“婦女、和平與安全”議程的多樣化路徑提供了重要維度。

·20.2萬字

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中國婦女發(fā)展20年：性別公正視角下的政策研究

本書從性別公正的視角出發(fā)，回顧北京世婦會召開20年來性別平等取得的成就與面臨的挑戰(zhàn)，從政策的制定、執(zhí)行、效果等角度分析與婦女發(fā)展相關(guān)的政策法規(guī)，全面檢視政策法規(guī)取得的成績與存在的不足，分析性別歧視、盲視、中立與敏感的政策，探究這些政策如何促進或阻礙了婦女發(fā)展，倡導出臺和執(zhí)行更有利于性別平等的政策法規(guī)。

·27.7萬字

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社會治理的政治哲學話語

社會治理是國家治理的有機組成部分，標志著社會建設(shè)從管理走向治理的模式轉(zhuǎn)換。作為新的社會建設(shè)模式，社會治理最根本的問題在于厘清治理之道。社會權(quán)力關(guān)系的調(diào)整、社會行為機制的革新和社會道德圖式的改變都建立在深厚的政治哲學基礎(chǔ)之上，也內(nèi)生著新的政治哲學訴求。面對社會治理，我們必須回答以下根本性問題：社會治理的理念源從何來；社會治理需要何種價值的牽引、內(nèi)含怎樣的價值張力；社會治理有哪些政治哲學訴求，這些訴求要通過什么樣的方式予以表達和滿足；等等。正是這些問題開啟了本書的學術(shù)探索之旅。

·21.7萬字

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改革開放40年：湖北城鄉(xiāng)一體化發(fā)展

為向湖北省改革開放40年獻禮，本叢書是2016年8月，經(jīng)由當時分管農(nóng)業(yè)的湖北省人民政府副省長任振鶴同志建議，湖北省委、省政府主要領(lǐng)導下達給湖北省社會科學院的一項重要任務(wù)。本叢書系統(tǒng)回顧和總結(jié)了改革開放以來湖北省農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革、創(chuàng)新與發(fā)展的歷程，取得的成就、經(jīng)驗以及存在的不足，并從理論與實踐相結(jié)合的高度提出相關(guān)對策、建議。所形成的研究成果由總論（光輝歷程）、農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村治理、農(nóng)民群體、城鄉(xiāng)一體、公共服務(wù)、集體經(jīng)濟、土地制度、財稅金融、扶貧攻堅、小康評估共11個專題構(gòu)成，由湖北省內(nèi)“三農(nóng)”學界力量共同合作完成，是一幅全景展示湖北省農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革40年光輝歷程、偉大成就、寶貴經(jīng)驗的珍貴歷史畫卷。

·22.7萬字

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寫出我心（全3冊）

《寫出我心》系列是世界級寫作名師娜塔莉·戈德堡的經(jīng)典代表作。作者倡導“用寫作來修行”，將“自由書寫”“用寫作來修行”嵌人全世界書寫者靈魂，重塑幾代人的寫作觀念。作者還開辦了“真正的秘密”寫作營，至今已40余年，學生來自世界各地。無論你是老到的寫作者、新人作家、心理治療師，還是普通人，都可以在書中找到聯(lián)結(jié)自己、療愈心靈的寫作之法。

·32.6萬字

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東北游記

生活在現(xiàn)代中國的人，都明白見證傳統(tǒng)流失，老景翻新的感覺。在北京，也許你上周還在一條巷子里的小店吃面條，下周再去就發(fā)現(xiàn)那兒已經(jīng)變成了一堆瓦礫。相比之下，東北的歷史還不算那么遙遠。你乘坐的火車可能行駛在以沙皇命名的鐵路上；你漫步而過的建筑不是佛教古寺，而是洋蔥圓頂?shù)亩砹_斯東正教教堂；你走過的大道兩旁種著日本赤松；樹木掩映之下，是殖民時期各國政府的辦公樓，散發(fā)著濃濃的舊時代氣息；你還可以去參觀溥儀的“傀儡皇宮”，看看二戰(zhàn)時期日本關(guān)押盟軍戰(zhàn)俘的地方；你站在朝鮮戰(zhàn)爭期間美軍飛行員俯沖轟炸過的大橋上，就是站在中朝邊境上，跨越了鴨綠江。17世紀早期，東北，開始比較頻繁地出現(xiàn)在有記載的古代歷史中。當時在世界的另一邊，莎士比亞正在創(chuàng)作經(jīng)典戲劇，英格蘭的清教徒登陸普利茅斯巖，開始創(chuàng)建美國。也許你不知道這里曾經(jīng)發(fā)生了什么故事，有什么樣的過往。而在我眼里，這些恰恰就是歷史的印記，記錄了東北的興衰榮辱，也濃縮了現(xiàn)代中國的起落沉浮。我很清楚，在東北，能夠?qū)χ袊倪^去一探究竟。但沒有料到，在荒地，我能一瞥這個國家的未來。

·23.5萬字

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農(nóng)村互助養(yǎng)老：幸福院的案例與啟示

在家族與家庭養(yǎng)老功能弱化、社會養(yǎng)老發(fā)育不足、獨居老人面臨養(yǎng)老困境的多重背景下，村莊互助養(yǎng)老的幸福院模式誕生。本書以對幸福院模式發(fā)源地的深度個案研究為主，輔之以其周邊縣區(qū)幸福院推廣案例及與美國農(nóng)村互助養(yǎng)老“村莊”模式的對比研究，提出從不同領(lǐng)域主動構(gòu)建有利于養(yǎng)老方式可持續(xù)性的支持性社會結(jié)構(gòu)的觀點；并總結(jié)了幸福院及“村莊”模式對我國農(nóng)村養(yǎng)老保障發(fā)展走向的政策啟示。

·20.5萬字

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中國婦女史研究讀本

中國婦女史研究是國內(nèi)外學術(shù)研究的新領(lǐng)域，經(jīng)過近十幾年的研究歷程，在理論建構(gòu)和個案研究上都取得了相當?shù)某删汀１緯杖肓藝H學術(shù)界研究中國婦女史的著名的篇章。

·40.8萬字

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東西方交匯中的中日文學與思想：共同紀念國際學術(shù)研討會論文集

本論文集是為中國社會科學院文學研究所建所60周年、日本大東文化大學創(chuàng)立90周年所舉辦的共同紀念國際學術(shù)研討會“東西方文化交流時代的中日文學、語言、教育、歷史與思想”的成果之一，從學術(shù)角度對近代以來東西方文化交匯中的中日兩國文學、語言、教育、歷史和思想等方面的問題與關(guān)系展開深入探討，提出了許多新觀點，反映了目前中日雙方相關(guān)研究的最新成果和現(xiàn)有水平。

·26.3萬字

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人類何以共生：交互行為與關(guān)系平等

在多元主義世界中，人類應當遵循什么樣的原則，應該如何行為，才能更好地共同生活在一起？作者從行為方式和平等原則這兩個方面對這個問題展開論述，相應地本書的主要內(nèi)容可歸結(jié)為交互行為與關(guān)系平等及其內(nèi)在的邏輯關(guān)系。人類之間平等對待是當前廣受關(guān)注的一種行為方式。與其他對待（如歧視、冷淡等等）相比，平等對待更加有利于緩解利益或價值沖突的程度。當代主流的平等理論主要是元素平等，如福利平等、資源平等、能力平等，等等，它們的缺陷是既不能充分關(guān)注程序上的不公正，也不能有效識別內(nèi)嵌于社會關(guān)系中的剝削現(xiàn)象。作者倡導的關(guān)系平等是對元素平等的一種超越。與元素平等相比，關(guān)系平等及其原則所具有的優(yōu)越性體現(xiàn)在：更能夠關(guān)注和識別剝削、壓迫等以關(guān)系形式存在的現(xiàn)象；能夠更好地與個人選擇、努力、責任等人類珍視的價值兼容在一起。

·22.2萬字

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有序：關(guān)于心智效率的認知科學

如今，泛濫的信息已將我們淹沒——我們經(jīng)常找不到車鑰匙、誤了約會、筋疲力盡卻混亂低效。過量的信息輸入，造成我們龐大的精神損耗和負擔，不斷搶奪我們的注意力，讓人產(chǎn)生認知功能障礙，頻頻做出錯誤決策。一個“有序”的大腦，才可以幫助你做時間管理、人際管理，在家庭生活和公司行為上做出正確、合理的決策。書中既有理論，又分析了大量和我們生活相關(guān)的實例，讀來鞭辟入理，趣味橫生。

·33.3萬字

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中國農(nóng)村社會學研究（第二輯）

《中國農(nóng)村社會學研究》是中國農(nóng)村社會學論壇的成果，主要收集論壇參加者，以及論壇參加者推薦的、已經(jīng)公開發(fā)表的、且經(jīng)過一段時間檢驗，證明在學術(shù)界有影響的研究論文。全書大致在35萬字左右，計劃每兩年編輯出版一本。

·22.2萬字

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中國非營利評論（第23卷/2019/No.1）

本書為清華大學公益慈善研究院主辦的集刊，以中國非營利事業(yè)和社會組織為研究對象。本卷以“政社關(guān)系”研究為重點，在社區(qū)沖突、支持型組織與實務(wù)型非營利組織互動關(guān)系、社會工作者職業(yè)認同與組織認同對職業(yè)流動影響、“一帶一路”沿線國家非政府組織的文化交流機制等領(lǐng)域，進行深入的觀察、研究和案例分析。

·22.8萬字

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村改居：城鎮(zhèn)化與居民需求

村改居是中國城鎮(zhèn)化推進過程中出現(xiàn)的特殊現(xiàn)象。社會工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的發(fā)展，帶來的社會問題多為不斷產(chǎn)生的、新的、現(xiàn)實性問題。村改居帶來了社會保障、戶籍改革、環(huán)境等各種錯綜復雜的問題，也帶來了民眾利益保護的問題。這些問題直接關(guān)系著民眾對美好生活的切身感受，也關(guān)系著國家的穩(wěn)定和社會的可持續(xù)發(fā)展。本書主要立足于長三角區(qū)域，以問題為導向，描繪了城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)民利益訴求的新形態(tài)。

·32.4萬字

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集體中的自由：黔東南侗寨的人群關(guān)系與日常生活

本書基于歷史資料、地方檔案、民間文獻、口述歷史記憶，對貴州東南部都柳江流域九個侗族村寨構(gòu)成的傳統(tǒng)社會組織自清代中期以來的變遷做了細致而微的考察，并探討了侗人以關(guān)系界定歷史的歷史觀念。在此基礎(chǔ)上，通過人類學田野調(diào)查，觀察并理解這一區(qū)域性社會組織內(nèi)部群體結(jié)合的結(jié)構(gòu)性范疇、禮俗規(guī)范、人群關(guān)系和日常實踐，以呈現(xiàn)侗人集體生活的結(jié)構(gòu)化過程。最后，以該地方人群進入現(xiàn)代性情境中與更廣闊的社會—政治—經(jīng)濟—文化體系的遭遇作為落腳點，闡釋了傳統(tǒng)社會組織的關(guān)系結(jié)構(gòu)和社會規(guī)則如何通過人們的反思性實踐，在現(xiàn)代變遷中延續(xù)與轉(zhuǎn)型，以及生活于其中的侗人如何因應并達至自我人生意義的實現(xiàn)。

·32萬字

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社會學

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人道主義的呼喚·第四輯（2006～2012）