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本書分14個章節編寫,集中論述我國的社會救助與社會福利制度,重點是社會主義市場經濟體制下,社會救助與社會福利的轉型與改革,全面概括我國社會救助制度體系和社會福利制度體系。在總結中外社會救助與社會福利發展歷史經驗的基礎上,探討建立與完善我國的社會救助與社會福利制度的途徑與方法,并對改革發展趨勢做出展望。本書具有較強的教學適用性,可以作為高等學校本科與研究生教材,也可作為相關專業人員和實踐工作者的參考資料。
劉華平 ·社科總論 ·26萬字
兩漢是經學昌明與極盛時代,因此探討漢代經學與其他學術門類包括文學的關系,漸漸成為交叉研究的熱點。本書主要從以下幾個方面闡釋了經學與文論的關系:第一,在前經學時代和漢代的比較視野中論析漢代經學與文論的文化場域和話語規則。第二,論述文論空間里的漢代經學書寫,探討“五經”文本在漢代授受、流傳、整理、研究活動中所包孕的文學思想。第三,分析經學視野中的漢代文論敘述,即依經立義圣化言說方式和意義建構方式下的漢代騷評、史論和賦論。第四,以《毛詩序》之尊廢的學術演進和《詩大序》之風喻與詩教傳統為例,闡述漢代經學與文論的賡續影響。最后,揭示漢代經學與文論的意義生成規則——依經立義在中國當代文論建設中的方法論意義。
張金梅 ·語言文字 ·29.2萬字
本書對中國科學史的研究現實,特別是以李約瑟為代表的理性重建和以席文為代表的社會學重構兩種不同的研究范式進行分析與反思,并聚焦于“后李約瑟時代”實證主義科學觀逐漸淡出的現狀,對社會建構論框架下的社會學、女性主義、人類學等研究路徑進行分析與審視,剖析了當下文化相對主義科學觀的方法論根源、理論困境和現實危害,借鑒國際STS后人類主義科學觀的實踐生成論思想和史學立場,尋求能真正把握中國科學的實踐內涵與歷史發展的方法論路徑。
郝新鴻 ·社會學 ·20.9萬字
本書旨在以美學美育基礎理論為指導,以腦科學、認知心理學、情緒心理學、倫理學、美學、美育的最新研究成果為依據,在交叉學科視野下運用多學科資源,揭示審美教育“以美育德”過程在神經生理水平及心理水平上的發生機制和作用機理。書中大量引入了認知心理學、情緒心理學及神經科學的原理,清晰揭示了美育過程中審美主體對審美對象信息的加工過程,審美情感、道德情感的誘發及作用過程,情感智慧和道德智慧的意會和積淀過程,并總結了該過程中教學要素的選擇及控制原則。
王敬艷 ·教育 ·24.9萬字
本書以云南省新型合成毒品濫用問題為主要研究對象,運用社會學的調查方法,以問卷調查為主,個案深度訪談為輔,兼以參與式觀察及座談等多種方法,結合基層實戰經驗,對云南省新型合成毒品濫用問題產生的原因、造成的危害、濫用人群特點及發現方法等進行研究,并提出有效治理對策。
阮惠風 ·社會學 ·29.3萬字
晚清以降,面對轉型時代的意義危機與秩序危機,讀書人在由士逐步轉變而為知識分子的幾十年中,援引各種思想資源以因應“中國向何處去”的問題。三代自由知識分子秉承“士”的精神余緒,借助不同的思想典范,寫就了近代中國人權的思想圖譜,但他們的人權理想終成幻夢。正如自由知識分子所意識到的那樣:“理想必須有,但一定要從人民的愿望中生根。”
王艷勤 ·社會學 ·21.4萬字
和學生一起,在“做中學,學中做”,把寫作教與學變成看得見的過程,我提煉出了我的作文教學主張“構建真實而完整的過程性寫作教學體系,讓寫作教學看得見”。
丁衛軍 ·教育 ·27.9萬字
由閻麗杰所著的《滿族審美文化研究》從美學、文化學的角度對滿族豐富多彩的文學藝術進行了學理上的梳理,主要研究對象包括滿族詩歌、故事、小說、神話、滿族說部、薩滿神歌、岔曲、八角鼓、子弟書等文本,進而研究滿族的審美思維、社會美、自然美、形式美、美學范疇等有關滿族美學方面的問題,從中探求總結滿族美學規律。滿族文學藝術具有獨特的美學特征,這是人們長期忽視和很少接觸的領域。
閻麗杰 ·民族學 ·20萬字
論著從人類話語傳播視域考察個體、個體間、群體間意義建構的心理、文化內容,提煉主體(間)意義建構的結構性要素。剖析相關歷史節點的話語傳播個案,以及不同地域文明族群的話語特征,結合相關意義符號理論揭示個體、群體心理機理、文化背景、行為動機與話語符號表述間的內在關聯,建構意在實現主體間意義共享、不同價值主體和諧共存、發展的話語交往機制。研究具有一定的首創意義,預期將對新聞與傳播學研究變革起到較大的促進作用。
賈奎林 李新華 ·新聞傳播 ·21.2萬字
《周易》有言道:“精義入神,以致用也。”從文化精神入手研究文化問題,是文化研究的重要方法論原則。本書以文化精神為視角,著重研究了中國傳統文化精神的形成機理、基本特質,創造性地開挖傳統文化精神資源對現代社會建設的價值與具體途徑。
陸衛明 李紅 ·社科總論 ·21.8萬字
《風景與權力》的目的就是要把“風景”從名詞變為動詞,它的出版曾改變了風景研究的方向。本書收錄了米切爾、薩義德、陶希格等多位學者的文章,包含藝術、人類學、心理學、文學、歷史與現實等許多層面,代表了跨地域、跨學科學術交流的精華成果。文章重點考察風景流通的方式:風景如何成為交換媒介、視覺占有的地點、身份形成的焦點。每篇文章視角獨到又相互關聯,并彼此深化,反映出人類風景體驗的復雜內涵。
(美國)W.J.T.米切爾 ·社會學 ·27.3萬字
本書從感覺、情感、心態、體驗等無法量化的概念入手,研究中國人在社會轉型、體制改革、經濟發展、觀念變遷的宏觀背景下如何應對全球化、現代化,如何定義個體與國家、個體與全球化的關系,如何順應潮流而又創造潮流。總體而言,社會心態雖然難以測量,但并不是毫無規律可循,同時它也在一定程度上反作用于社會發展,尤其是人們的權利意識、價值觀念以及現代網絡技術發展催生出的嶄新的大眾輿論行為,影響著全社會的穩定。
周曉虹等 ·社會學 ·35.6萬字
本書從實用性出發,較為全面、系統地介紹了應用文寫作知識,包括日常文書、事物文書、行政公文、會議文書、財經文書、法律文書、科技文書和傳播文稿的基礎知識及寫作的格式要求。
由娜 邵美華主編 ·語言文字 ·33.1萬字
本書是作者在紀檢監察戰線處理各類事件后的總結,以及作者長期以來在各類報刊上發表的文章結集,是作者30多年筆耕不綴的真實記錄。
王定濟 ·社科總論 ·32.6萬字
本書全面指導學校如何制定各項科學的管理規劃、如何明確學校長遠的內涵發展目標、如何制定合理的管理計劃和規范管理的每個細節、如何規范管理思想和提升管理理念、如何規范化管理的全過程等內容,具有很強的系統性、實用性、實踐性和指導性,是大中小學學校領導、教師,在校專業大學生、研究生、博士生以及有關人員進行學校管理和研究的最佳指導讀物,也是各級圖書館珍藏的最佳版本。
李慕楠編著 ·教育 ·25.1萬字
本書是國家社會科學基金A類重點課題“多民族國家包容差異協調分歧的機制設計”(10AMZ004)的最終成果形式。本書將機制設計概念運用于族際政治研究領域,從制度機制設計的角度對各國處理族際關系的政治實踐展開研究,通過對包括中國在內的當代世界多民族國家處理國內民族關系、包容族際差異、協調利益和認同分歧的制度機制及其設計主旨和過程的分析,探索這些制度機制的社會效果及其聯系。從中發掘對多民族國家處理民族問題具有普遍價值的制度、方法和途徑,促進國家政治體制的改革和創新,增進多民族國家的民族團結和社會和諧。
王建娥 ·社科總論 ·37.2萬字
《漢字文化教程》是一本從文化學角度研究漢字的學術專著,同時也是作者在多年講授“漢字文化”這一課程的實踐基礎上整理總結的一本高校教材。主要內容包括漢字與文化的關系、漢字的結構及特點、漢字與古代的生產方式、漢字與飲食、漢字與服飾、漢字與建筑、漢字與交通等,重點以古代生產方式和衣食住行為例,詳細探討了漢字的形體結構與相關文化事項的密切關系。
王琪 ·語言文字 ·28.3萬字
“解析中國新聞傳播學”是《國際新聞界》前任主編陳力丹老師創建的品牌,自2006年開始出第一本,至今已出12本,深受考研學子和年輕教師的認可。書名中的數字為出版年份,書名冠以出版當年的年號,每年1月定稿,約20萬字,梳理前一年我國新聞傳播學各方面研究現狀和學界業界熱點問題。前10本在人民日報出版社出版,自《解析2016》開始,在我社出版。
陳力丹 劉海龍 ·新聞傳播 ·27.3萬字
語義演變是漢語演變的一個重要方面,也是漢語歷史語言學的一個重要領域。最后30年來漢語的語義演變研究進入了一個新的發展時期。隨著結構主義學理論和方法的引進,很多學者已不再滿足文獻詞語的考釋和詞義演變方式的靜態描寫,而是致力于詞義系統演變的考察和詞義演變規律的探索,從而大大加深了我們對漢語語義演變的認識和了解。特別值得注意的是,近年來漢語學界已開始出現基于認知語義學、歷史語用學和語言類型學的思路來探討語義演變的新嘗試。本書是這方面研究成果的一個結晶,集中展示了漢語語義演變研究的新視野和新進展
吳福祥 王云路 ·語言文字 ·29.3萬字
本書以主案例為核心,通過對大量古今中外大型活動公關正反兩方面的案例逐一進行點評,理論聯系實際。主要內容包括企業大型活動公關、政府大型活動公關、事業單位大型活動公關和其他組織的大型活動公關。力求體系完整,信息量大,可讀性高,指導性強。
陳一收 ·社科總論 ·20.6萬字
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