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世界民族·第三卷:宗教信仰
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第一,自從人類產生宗教以來,迄今為止,沒有那個民族能脫離宗教文化的影響,世界上沒有無宗教信仰的民族。民族和宗教是相互依存的關系,宗教是民族文化的一部分。第二,凡是有圣典的民族一般都具有源遠流長的文化底蘊,中華民族是世界上少有的幾個有圣典并且圣典較為深厚的民族。第三,世界民族的分布格局與宗教分布有密切聯系,雖然并不完全一致,但兩者是相得益彰的發展過程。第四,宗教傳播的深遠性取決于民族精神向外擴張的力度和民族宗教內在的魅力和精神含量,缺一不可。佛教雖然是最早產生的世界宗教,但由其崇文并不尚武的內在精神,并無向外強力擴張的意愿,因此客觀上不如基督教和伊斯蘭教的傳播力度。第五,宗教作為一種社會意識,在社會的精神生活領域,廣泛地同哲學、政治思想、法律思想、道德、文學、藝術發生密切的關系,形成了獨特的宗教文化現象。從世界歷史上看,各民族的哲學、道德、教育、科學、文學藝術都不同程度上受到了宗教的影響。第六,民族與宗教的互動發展規律一方面是從原始宗教或氏族宗教發展到民族宗教,再發展為民族宗教與世界宗教并存的態勢。另一方面,也不能用世界宗教來否定民族宗教存在的合理性。現時代,世界宗教與民族宗教的并存發展具有深層次的合理性。

龔學增 曹興本卷主編 ·民族學 ·31.4萬字

如何做田野筆記
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近幾年,許多人類學家開始強調寫作的重要性。而眾所周知,民族志寫作的起點和基礎是研究者的田野筆記。那么,如何做田野筆記呢?為此,三位具有豐富田野實踐和教學經驗的人類學家,給出了一系列實用而又指導性的建議。本書通過大量的正在撰寫的、“未完成的”田野筆記實例,考察了田野研究者如何將親身經歷和觀察寫成田野筆記的過程,討論如何運用田野筆記來講述民族志故事的方法,以及幫助研究者基于田野筆記撰寫民族志的關鍵步驟。本書致力于提出一套實用的田野筆記寫作指導,以幫助社會學、人類學、民俗學、口述歷史學、教育學等學科的本科生和研究生,因為田野研究和人類學方法在以上學科中都占有十分突出的地位;另一方面,對于政治學、商業管理、傳播、社會福利及公共衛生等學科,田野研究和民族志也可以作為次一級的輔助研究方法。《如何做田野筆記》系美國當代知名人類學家羅伯特·埃默森等撰寫的一部有關人類學研究專著。田野調查是當代文化人類學研究的重要環節,而其中的關鍵之處,就是如何作田野筆記。此書結集的數位人類學家的經驗談,對此項工作作了詳盡、清晰的闡述,也是該學科基礎方法的指導之作。

(美)羅伯特·埃默森 雷切爾·弗雷茲 琳達·肖 ·民族學 ·19.7萬字

最新章節 第12章 注釋 2019-07-17 16:25:07

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