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失控
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失控

凱文·凱利（1952~），綽號KK，世界著名科技雜志《連線》創始主編，“網絡文化”（Cyberculture）的發言人和觀察者，第一屆世界黑客大會發起者。1994年，其預言未來科技發展的傳奇著作《失控》橫空出世，十幾年后，文中所指相繼出現，2010年，《失控》中文版問世，即在中國互聯網界和科技媒體引起轟動，從此，KK的一言一行都成為互聯網發展的“風向標”。在互聯網創業大潮席卷各個領域的今天，當媒體聚焦在路演、IPO以及科技公司市值時，KK依舊冷靜地游走在最新科技產品與人跡罕至的原始部落中，思考科技該如何發展以及人類將怎樣依靠科技，從而更加幸福地生活。也許只有這樣，才可以預見到那些能夠真正改變我們生活的偉大發明。KK讓我們相信，科技帶給我們的未來，終將是一個充滿溫暖、人性與自由的“進托邦（Protolia）”。

(美)凱文·凱利 ·社科總論 ·47.8萬字

最新章節 第109章 九律 2015-02-12 17:23:10
容忍比自由更重要
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容忍比自由更重要

我總以為容忍的態度比自由更重要，比自由更根本。我們也可說，容忍是自由的根本。社會上沒有容忍，就不會有自由。無論古今中外都是這樣：沒有容忍，就不會有自由。人們自己往往都相信他們的想法是不錯的，他們的思想是不錯的，他們的信仰也是不錯的：這是一切不容忍的本源。如果社會上有權有勢的人都感覺到他們的信仰不會錯，他們的思想不會錯，他們就不許人家信仰自由，思想自由，言論自由，出版自由。所以我在那個時候提出這個問題來，一方面實在是為了對我們自己說話，一方面也是為了對政府、對社會上有力量的人說話，總希望大家懂得容忍是雙方面的事。

胡適 ·社科總論 ·25.3萬字

最新章節 第74章 容忍與自由(2) 2015-11-19 10:42:00
自私的基因（40周年增訂版）
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自私的基因（40周年增訂版）

《自私的基因》以充滿想象力的敘述回答了這些重要命題。道金斯在本書中提出大膽創見：我們生來是自私的，任何生物，包括我們自己，都只是求生的機器。這本書是實實在在的認知科學，復制、變異和淘汰這簡單的三種機制可以演變出大千世界所有生命現象的林林總總?！蹲运降幕颉犯鼮槲覀兲峁┝艘环N新的世界觀。道金斯在書中將進化論從基因層面升華至文化層面，創造了“覓母”（meme，即文化基因）這一新型的復制因子名詞，特指人類社會發展中的文化進化，并提出：在這個世界上，只有我們，我們人類，能夠反抗自私的復制因子的暴政?！蹲运降幕颉烦霭嬷?，在社會各界引發了重大爭議。本書為40周年增訂版，在30周年版的基礎上，新增道金斯對于這些爭議的回應，共計6萬余字，主要探討了人們在基因決定論、基因選擇論，以及基因適應性上存在的普遍誤解，進而從基因的視角正確理解生命及其意義，更加完善了道金斯對于“自私的基因”的經典論述，形成這本特別的“延伸的”40周年增訂版《自私的基因》。

(英)理查德·道金斯 ·社科總論 ·34.8萬字

換個角度讀《資治通鑒》
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換個角度讀《資治通鑒》

《資治通鑒》是我國歷史著作中一顆璀璨的明珠。它是我國第一部編年體通史，由北宋著名政治家、史學家司馬光主編，劉恕、范祖禹、劉攽分撰，共花了十九年的時間編寫而成。我們在忠實于原著的基礎上，以“鑒于往事，有資于治道”為宗旨，從原著瑣碎的敘述中擷取百余個完整的故事，用白話文予以敘述。然后，再逐一配以生動絢麗的歷史畫面，用具有當代氣息的新觀念加以審視，從有利于形成讀者大智慧格局的角度加以評論。在評論中，力求能夠使數千年前成功者所運用的智慧、失敗者所提供的教訓一一躍然紙上，力求使我們從浸潤著司馬光十九載心血的《資治通鑒》中聽到、看到那些震撼千古的歷史聲響和畫面，能夠給讀者朋友以有益的影響和啟迪。

劉燁 ·社科總論 ·26.8萬字

最新章節 第60章 處世交友之經(4) 2016-03-01 10:21:03
社會學大綱
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社會學大綱

《社會學大綱》是李達在國立北平大學法商學院任教授時所作，是中國馬克思主義哲學目前具有里程碑意義的名著。全書由五篇組成，分別是：唯物辯證法；當作科學看的歷史唯物論；社會的經濟構造；社會的政治建筑；社會的意識形態。全書思想深刻，對認識社會，了解社會變遷中內在的動因，具有指導性意義。被譽為是“中國人自己寫的靠前本馬克思主義哲學教科書”。

李達 ·社科總論 ·38.6萬字

最新章節 第17章 注釋 2020-02-18 11:23:30
每天讀點社會學
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每天讀點社會學

本書是一本學習社會學的理想工具書。書中沒有過多地使用專業術語，而是用生動、通俗的語言闡釋了社會學的原理和理論流派，用社會學的思維來解讀那些我們日常生活中普遍存在但又沒有深入、全面思考的日?，F象和社會問題——成長、學習、工作、交友、家庭、婚姻、群體生活等，指出某些看似孤立、特別的事件所折射出的社會學意義及對社會、對個體的影響，提供給我們一種社會學的思考方法，會用社會學的視角和思維觀察、剖析種種生活現象；書中還分析了某些群體的特定行為和心理，可以讓我們更深刻地了解他人，更好地為人處世。本書將給你一雙社會學的“眼睛”，教你在日常生活中如何看待身邊的人和事，如何了解生活環境、生活空間和社會秩序，如何發現普通現象背后隱含的社會和人性規律，如何用社會學的思維洞察事物表象，發現本質，幫助你更深刻地認識這個世界。

宿文淵編著 ·社科總論 ·21萬字

最新章節 第8章 社會學常識——不可不知的社會學知識 2019-08-26 16:31:36
老夫子詮解《紅樓夢》
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老夫子詮解《紅樓夢》

毫無疑問，《紅樓夢》是我國最具影響力的古典文學作品之一。此外，《紅樓夢》還是一部“奇”書，奇就奇在它是伴隨著許許多多的“謎”的產生而產生的。幾乎是在《紅樓夢》產生的同時，與之相關的許許多多的“謎”就成了人們爭論不休的焦點。幾百年來，關于《紅樓夢》的爭論從未間斷過，你方唱罷，我方登場，但是一直到目前為止，這場爭論好像還沒取得任何實質性的結果。今天，《紅樓夢》的誕生已經將近三百年歷史了，但是關于它的各種各樣的爭論絲毫沒有淡出人們的視線，反而愈演愈烈?？傊?，《紅樓夢》就像一塊磁石，吸引著越來越多的注意力。本書從與《紅樓夢》有關的，凡是有爭議的讀者關心的方方面面一一談起，不一定面面俱到，但肯定盡心盡力。

老夫子 ·社科總論 ·20.8萬字

最新章節 第41章 《紅樓夢》名址詮解(3) 2014-06-06 11:04:33
后望書
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后望書

無數山川的變遷，半個世紀的風雨。中國工業化所走過的曲折艱難的歷程，我們民族所付的沉重的代價，作者一一思考和分析?！@洪鐘大呂般的呼喊，深刻的人文情懷，難道不令人警醒和感動？

朱幼棣 ·社科總論 ·20.9萬字

弱者的武器（人文與社會譯叢）

弱者的武器（人文與社會譯叢）

《弱者的武器》是一部卓越的農民運動研究著作，斯科特以其出色的工作展示了人種學報告不能也無法呈現的農民反抗外來侵犯的“全貌”，是對反抗霸權的日常形式的精彩理論和經驗闡釋。任何想要了解東南亞農民社會的人都不能錯過此書。

(美)詹姆斯·C.斯科特 ·社科總論 ·28.6萬字

秘書工作手記（套裝共2冊）
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秘書工作手記（套裝共2冊）

《秘書工作手記——辦公室老江湖的職場心法》本書凝聚了一個從業多年、仍戰斗在辦公室工作一線的小秘書的實踐經驗總結和理論思考成果。它不是以往或粗制濫造、或板著面孔、或不說真話的職場書，而是敢于揭露職場真相的真實手記。它說真話，告訴你職場到底有什么規矩：你不經常找領導匯報，領導就是不高興；你寫文章不懂得研究借鑒，就是寫不好；你老在微信上問“在嗎”，別人就是討厭你。職場規矩就是這樣，你看清楚了，就能繞開雷區。它說人話，用口語化的、輕快活潑的字句來組織文章。堅決杜絕四六句、對仗句，堅決拋棄“一要二要三要”的俗套，怎么想的就怎么寫，怎么做的就怎么寫，怎么直觀好懂生動就怎么寫。它想真切而直白地告訴你，身在職場，如何得到領導和同事的認可？如何培養辦公室工作人員素養？如何在辦公室搞好溝通？如何寫好公文？如何安排好宴請？如何組織好會議？如何高效辦公？它是新潮、好用、深度的辦公室實操寶典，講的是做人、辦事的辦公室故事；它想帶你領略在辦公室風生水起的最大秘密——不是投機取巧，也不是爾虞我詐，而是，辦公室工作看上去全是繁瑣和重復，但想要做好它，想要實現作為大機器中一顆小零件的自身價值，只能靠我們用一種“匠人”的心態和精神去琢磨、去學習、去思考、去精進，最終把手頭平淡無奇的活計做成一門手藝?！睹貢ぷ魇钟?：怎樣寫出好公文》之前從沒有出現過這樣一本公文寫作書。它是第一本真正教你“怎樣寫”的公文寫作書，不是羅列“優美、簡潔、嚴謹”這類標準，而是手把手教你一步步寫；它是第一本不唱高調的公文寫作書，不談遠大理想，而是實事求是告訴你工作中什么樣的文章才能過關；它是第一本把互聯網思維放在極端重要位置的公文寫作書，不回避網絡，而是堅信現在寫稿子寫得好的人，就是搜索引擎用得好的人；它是第一本舉例完全貼近實踐的公文寫作書，完全放棄華而不實的詩詞歌賦，例子都是最近最新的公文素材和范例；它是第一本特別不待見堆積范文的公文寫作書，沒有一篇完整的范文，但教給你精準找尋范文、充分利用范文、深刻改造范文的神奇法門；它是第一本文風清奇的公文寫作書，說好話講公文，直接把干貨晾出來，你拿走就是。同時它也是第一本關心筆桿子成長發展的公文寫作書，在這里，寫公文不是目的，寫是為了成長，是為了發展；寫是鋪路石，是墊腳磚。在這本書里，寫文章不是什么“經國之大業，不朽之盛事”，只是一項與我們須臾不離的工作內容。這本書可以幫助你更輕松、更快捷、更精美地寫出讓領導滿意的公文。希望你看完這本書，不但能寫出合格的稿子，或許還能有時間陪陪孩子、看看閑書，擁有自己更豐富的業余生活和精神世界。

像玉的石頭 ·社科總論 ·36.6萬字

群體性孤獨：為什么我們對科技期待更多，對彼此卻不能更親密？

群體性孤獨：為什么我們對科技期待更多，對彼此卻不能更親密？

《群體性孤獨》將電子文化的兩大趨勢在過去15年中的新變化、新發展進行了新的闡釋，將焦點集中在年輕的“電子土著”身上，這一代人的成長伴隨著手機和智能電子玩具。如今的我們既缺乏安全感、卻又渴望親密關系，因此才求助于科技，以尋找一種既可以讓我們處于某種人際關系中、又可以自我保護的方法。作者認為在互聯網時代，如果我們既要享受信息技術帶來的便利，又要擺脫信息技術導致的孤獨，就必須找到一個兩全其美的好辦法：一方面，我們要學會獨處，體會獨處帶給人們的好處；另一方面，朋友、親人要更多地坐在一起，面對面談話、討論。你是否也熟悉這樣的場景：家人在一起，不是交心，而是各自看電腦和手機；朋友聚會，不是敘舊，而是拼命刷新微博、微信；課堂上，老師在講，學生在網上聊天；會議中，別人在報告，聽眾在收發信息。所有這些現象都可以歸結為“群體性孤獨”——我們似乎在一起，但實際上活在自己的“氣泡”中。我們期待他人少，期待技術多。不間斷的聯系，是否讓人類陷入了更深的孤獨？麻省理工學院社會學教授雪莉·特克爾為了研究人與機器人之間的互動，15年來深入兩家養老院，對200多人進行了實地研究；為了研究人們的網上互動，與7家中學合作，收集了450名中學生的一手研究資料。她通過研究發現，信息技術在給人們帶來溝通便利的同時，也使人與人之間的關系弱化，有些人甚至因此而喪失了面對面交流的能力。特克爾認為，人們發短信、發郵件，上社交網站，玩電子游戲，從形式上看人們之間的聯系似乎更輕松、更密切，但實際上卻更焦慮、更孤單。

(美)雪莉·特克爾 ·社科總論 ·27.4萬字

妄談瘋話
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妄談瘋話

詮釋豪情人生的態度，剖析官場弊事的怪象，演繹男女情愛的風韻，解讀處世哲學的智慧。

宣永光 ·社科總論 ·26.2萬字

最新章節 第60章 編后記 2013-03-21 13:33:29
崩潰：社會如何選擇成敗興亡
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崩潰：社會如何選擇成敗興亡

本書所說的“崩潰”，是指某一人類社會在相當長一段時間內，人口急劇減少，政治、經濟、社會復雜程度驟降，終至瓦解。這在人類歷史上并不罕見，許多壯麗的文明遺址引發幽古之思，人們在撫今追昔時，不免產生疑問：為什么有些社會得以繁榮延續，有些社會卻走向衰亡，最終湮沒在歷史長河中？在本書中，戴蒙德延續其思考框架，聚焦生態環境與人類文明的關系。在比較歷史研究的視野下，戴蒙德以自己熟悉的美國蒙大拿州作為引子，縱向比較了復活節島、瑪雅文明、格陵蘭島的維京社會、德川幕府時期的日本等過去社會的興衰存亡，又橫向分析了盧旺達、海地與多米尼加、中國、澳大利亞等現代社會的發展與困境。這些文明社會面臨著相似的危機——在污染、瘟疫、戰爭、饑荒的背后，千瘡百孔的生態環境是社會走向敗亡的大前奏，而不同社會應對環境問題的選擇決定了它們迥異的結局。基于此，生態環境如何影響人類社會的命運這一議題，從一個宏大模糊的背景角色走到前臺的聚焦點下，一些從前歷史研究所忽略的關鍵信息被提取出來，重塑了人們對社會發展的認知。

(美)賈雷德·戴蒙德 ·社科總論 ·44萬字

腦中的大象
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腦中的大象

人類是靈長類動物，靈長類動物是政治動物。因此，我們的大腦不僅僅是為了狩獵和采集而設計的，它還能幫助我們通過欺騙和自我欺騙獲得社會地位。但是，雖然我們可能是自私的陰謀家，但我們卻假裝不這么做。我們對自己丑陋動機的了解越少，就越好，因此我們不喜歡談論，甚至不喜歡考慮我們的自私程度。這就是“大腦中的大象”。這種內省的禁忌讓我們很難清楚地思考我們的天性，并對我們行為的進行解釋。這本書的寫作目的，就是直接面對我們隱藏的動機——去追蹤那些黑暗的、未經檢驗的角落，用泛光燈把它們“炸開”。然后，一旦一切都清晰可見，我們就可以更好地理解我們自己，我們無意識的動機不僅僅是我們的私人行為，他們還感染了我們備受尊敬的社會機構，如藝術、學校、慈善、醫學、政治和宗教。事實上，這些機構在許多方面都是為了迎合我們的隱形動機，與他們的“官方”目的一起提供秘密議程。隱形動機的存在可能會顛覆通常的政治辯論，導致人們質疑這些社會機構的合法性，以及旨在支持或阻止它們的標準政策。在面對大象的大腦后，你不會看到自己，也看不到世界。

(美)凱文·希姆勒 羅賓·漢森 ·社科總論 ·21.7萬字

老夫子詮解《三國演義》
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老夫子詮解《三國演義》

《三國演義》在人們心目中的影響已經根深蒂固，硝煙陣陣，英雄輩出，數風流人物隨著歲月的輪回而不斷傳誦。于是乎，懸疑，謎團，不斷出現，我們會追問——這些是真的嗎？還是張冠李戴？歷史的塵埃撒滿天地，風煙滾滾，不知一江春水流向何方？我們本著十二分的責任與二十四分的虔誠，從歷代的言語碎片中，總結探索出一系列自認為比較客觀的觀點，從多方面細究三國演義的迷團，來一次真正意義上的全解。我們的目的就是想通過少量人的努力，從而讓更多的的人花上最少的時間，輕松體味個中滋味和了解其中懸案的來龍去脈以及團團迷霧。

老夫子 ·社科總論 ·20萬字

最新章節 第172章 “賠了夫人又折兵”史有其事嗎？ 2016-04-08 12:09:55
無窮的開始：世界進步的本源（第2版）
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無窮的開始：世界進步的本源（第2版）

《無窮的開始：改變世界的解釋》是一次大膽的、包羅萬象的智力探險。戴維?多伊奇是《真實世界的脈絡》一書廣受好評的作者，他探索那些使我們理解現實世界怎樣運轉的重大問題?！墩鎸嵤澜绲拿}絡》描述了我們當前知識中深刻的4條支線——進化、量子物理學、知識和運算，以及它們帶來的世界觀?！稛o窮的開始：改變世界的解釋》將這種世界觀應用于許多不同的話題和未解問題，涉及到自由意志、創造力與自然規律、人類的未來與起源、現實與表象、解釋與無窮。多伊奇秉持堅定的理性和樂觀態度，對人類選擇、科學解釋和文化進化的性質得出了驚人的新結論。他的立場并非來自充滿希望的格言，而來自關于現實世界怎樣運轉的事實。他的核心結論是，“解釋”在宇宙中有著基礎性的地位。解釋的范圍和造成改變的能力是無窮無盡的。它們的創造者—諸如人類這樣能夠思考的生物—是宇宙萬物中重要的實體。一切事物都在理性的延伸范圍內，不僅是科學和數字，還有道德哲學、政治哲學和美學。在通用物理規律允許的情況下，進步沒有限制。這是一本改變思維模式的書，必定會成為同類書籍之中的經典之作。

(英)戴維·多伊奇 ·社科總論 ·31.8萬字

換個角度讀《史記》
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換個角度讀《史記》

在中國文化史上，《史記》是一座后人無法企及的高峰，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。叱咤風云的英雄豪杰、可歌可泣的忠臣賢者、足智多謀的文人策士、驚心動魄的戰場廝殺、跌宕起伏的人生際遇、絢麗多姿的歷史畫卷……《換個角度讀史記》都會向您一一道來，使您能夠更加了解歷史的興衰起落，更加仰慕這些英雄豪杰的雍容大度，也更加喜愛《史記》這部中國的經典巨著。

劉燁 ·社科總論 ·24.2萬字

最新章節 第48章 漢武雄風(7) 2014-05-30 16:34:15
知識分子的鴉片

知識分子的鴉片

《知識分子的鴉片》一書是雷蒙·阿隆在冷戰初期，針對當時法國特別是法國知識界的情況而作的一本法國人反思法蘭西病的著作。在《知識分子的鴉片》一書中，作者對偏愛走極端的法國知識分子本身進行了剖析和批判，是研究法國現代思想史的重要參考資料，也是知識社會學的名著。在許多情況下，深刻的思想往往采取片面的姿態，左派的作品是這樣，右派的作品也是如此。所以，即使在時過幾十年之后，我們再來閱讀阿隆的這部著作，仍會為其間的清醒與尖利驚嘆。

(法)雷蒙·阿隆 ·社科總論 ·21.7萬字

最新章節 第50章 注釋(2) 2017-08-08 17:26:28
長壽：當人類不再衰老

長壽：當人類不再衰老

這本書將從根本上顛覆你的認知；改變你的思考方式；重塑你的行為軌跡。全書從三個角度——“老化是萬病之源”、“老年醫療的尷尬現狀”、“我們將如何治愈老化”出發；引述辛克萊教授鞭辟入里、振聾發聵的觀點；結合現實中印證了這些天才觀點的新知識新探索；解釋為什么“老化是種?。欢沂强芍斡募膊　?。本書適合政策制定部門、科研機構、保險公司、醫藥企業等決策者；企業家、投資人、政策解讀者等關注人類未來發展方向的意見倡導者及關注抗衰、長壽、保健的大眾讀者閱讀。

(美)大衛·辛克萊 馬修·拉普蘭特 ·社科總論 ·21.5萬字

知識分子與社會

知識分子與社會

《知識分子與社會》是反思及批判“公共知識分子”的社會學名著，也是研究當代思想史的重要參考資料。本書從觀念、經濟、社會、媒體、法律、戰爭等6個方面全面陳述了知識分子在社會發展中的輿論導向作用。一系列重大問題上的官方政策的形成都會受到知識分子所塑造的輿論氛圍的影響。當代知識分子不僅影響力勝過以前，而且發揮影響力的方式也大有不同。他們并不是通過塑造執政者的觀點或引導執政者的行動來影響事件進程，而是通過影響民主社會中的執政者的行動的各種方式，來塑造公共輿論，最終影響事件進程。無論執政者是否接受知識分子的一般構想或者決策，知識分子的這種影響都會實現。《知識分子與社會》通過大量歷史和現實的案例，深入、全面分析了知識分子導致社會變動的背景、誘因和巨大后果。這項研究所發現的最為驚人之處就是：知識分子為社會病癥所開出的“藥方”，經常被實踐證明并非對癥下藥，反而會帶來巨大的、災難性的后果。更可怕的是，知識分子們卻常常無視那些災難而固執己見。當下中國，公共知識分子崛起，美譽與污名并存，《知識分子與社會》的冷峻思考更能對當下公知的理性發展起到良好的作用。

(美)托馬斯·索維爾 ·社科總論 ·27.2萬字

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