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群體性孤獨:為什么我們對科技期待更多,對彼此卻不能更親密?

《群體性孤獨》將電子文化的兩大趨勢在過去15年中的新變化、新發(fā)展進(jìn)行了新的闡釋,將焦點集中在年輕的“電子土著”身上,這一代人的成長伴隨著手機和智能電子玩具。如今的我們既缺乏安全感、卻又渴望親密關(guān)系,因此才求助于科技,以尋找一種既可以讓我們處于某種人際關(guān)系中、又可以自我保護(hù)的方法。作者認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)時代,如果我們既要享受信息技術(shù)帶來的便利,又要擺脫信息技術(shù)導(dǎo)致的孤獨,就必須找到一個兩全其美的好辦法:一方面,我們要學(xué)會獨處,體會獨處帶給人們的好處;另一方面,朋友、親人要更多地坐在一起,面對面談話、討論。你是否也熟悉這樣的場景:家人在一起,不是交心,而是各自看電腦和手機;朋友聚會,不是敘舊,而是拼命刷新微博、微信;課堂上,老師在講,學(xué)生在網(wǎng)上聊天;會議中,別人在報告,聽眾在收發(fā)信息。所有這些現(xiàn)象都可以歸結(jié)為“群體性孤獨”——我們似乎在一起,但實際上活在自己的“氣泡”中。我們期待他人少,期待技術(shù)多。不間斷的聯(lián)系,是否讓人類陷入了更深的孤獨?麻省理工學(xué)院社會學(xué)教授雪莉·特克爾為了研究人與機器人之間的互動,15年來深入兩家養(yǎng)老院,對200多人進(jìn)行了實地研究;為了研究人們的網(wǎng)上互動,與7家中學(xué)合作,收集了450名中學(xué)生的一手研究資料。她通過研究發(fā)現(xiàn),信息技術(shù)在給人們帶來溝通便利的同時,也使人與人之間的關(guān)系弱化,有些人甚至因此而喪失了面對面交流的能力。特克爾認(rèn)為,人們發(fā)短信、發(fā)郵件,上社交網(wǎng)站,玩電子游戲,從形式上看人們之間的聯(lián)系似乎更輕松、更密切,但實際上卻更焦慮、更孤單。

(美)雪莉·特克爾 ·社科總論 ·27.4萬字

知識分子與社會

《知識分子與社會》是反思及批判“公共知識分子”的社會學(xué)名著,也是研究當(dāng)代思想史的重要參考資料。本書從觀念、經(jīng)濟(jì)、社會、媒體、法律、戰(zhàn)爭等6個方面全面陳述了知識分子在社會發(fā)展中的輿論導(dǎo)向作用。一系列重大問題上的官方政策的形成都會受到知識分子所塑造的輿論氛圍的影響。當(dāng)代知識分子不僅影響力勝過以前,而且發(fā)揮影響力的方式也大有不同。他們并不是通過塑造執(zhí)政者的觀點或引導(dǎo)執(zhí)政者的行動來影響事件進(jìn)程,而是通過影響民主社會中的執(zhí)政者的行動的各種方式,來塑造公共輿論,最終影響事件進(jìn)程。無論執(zhí)政者是否接受知識分子的一般構(gòu)想或者決策,知識分子的這種影響都會實現(xiàn)。《知識分子與社會》通過大量歷史和現(xiàn)實的案例,深入、全面分析了知識分子導(dǎo)致社會變動的背景、誘因和巨大后果。這項研究所發(fā)現(xiàn)的最為驚人之處就是:知識分子為社會病癥所開出的“藥方”,經(jīng)常被實踐證明并非對癥下藥,反而會帶來巨大的、災(zāi)難性的后果。更可怕的是,知識分子們卻常常無視那些災(zāi)難而固執(zhí)己見。當(dāng)下中國,公共知識分子崛起,美譽與污名并存,《知識分子與社會》的冷峻思考更能對當(dāng)下公知的理性發(fā)展起到良好的作用。

(美)托馬斯·索維爾 ·社科總論 ·27.2萬字

永不停歇的時鐘:機器、生命動能與現(xiàn)代科學(xué)的形成

人和機器、物質(zhì)和靈魂之間的關(guān)系,幾百年來爭論不休。17世紀(jì)是翻天覆地的思想大變革時代,機械論作為現(xiàn)代科學(xué)的核心范式得以確立,整個宇宙被看作一臺機器,包括動物和人類,但仍將其動力和精神歸于上帝之手。然而,更為反叛的科學(xué)家和哲學(xué)家,則認(rèn)為生命機器具有內(nèi)在動能。現(xiàn)代生命科學(xué)就在這兩種矛盾的機械論中兵分兩岔。笛卡兒、玻意耳繼承了前人衣缽,堅持經(jīng)典機械論,萊布尼茨、拉馬克創(chuàng)造性發(fā)展了主動機械論,達(dá)爾文的進(jìn)化論在被動和主動模型之間搖擺不定。由此還催生了理查德·道金斯“自私的基因”說,薛定諤則用顛覆性的量子力學(xué)解釋生命體能從“秩序生秩序”。機械論接連引發(fā)了控制論、目的論、進(jìn)化論以及認(rèn)知科學(xué)、進(jìn)化心理學(xué)、人工智能等理論和學(xué)科的形成,在社會文化環(huán)境的聯(lián)動下,鋪展成一幅氣勢磅礴、方興未艾的現(xiàn)代科學(xué)圖景。杰西卡·里斯金擁有哲學(xué)、歷史學(xué)和科學(xué)研究背景,她用生動而思辨的文筆,原創(chuàng)性地將一手資料、學(xué)界往來通信和文獻(xiàn)檔案熔融一爐,順著生命本源問題的脈絡(luò),展開這場“長達(dá)四個世紀(jì)的爭論”。理解現(xiàn)代科學(xué)的歷史,對于思考當(dāng)下、想象未來具有重要意義。

(美)杰西卡·里斯金 ·社科總論 ·29.7萬字

青年管理者:管理理論、實踐歷練與學(xué)問修養(yǎng)

《青年管理者》一書系統(tǒng)介紹了中西方管理思想和管理理論的演變歷程,并聚焦戰(zhàn)略、組織和文化這三個核心領(lǐng)域,結(jié)合作者多年從業(yè)經(jīng)驗,為管理者提供管理實踐啟示,同時針對青年管理者在成長過程中遇到的知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建、思維能力的提升,以及如何洞察人生等哲學(xué)問題,給出了誠摯而有穿透力的建議,幫助青年管理者生動系統(tǒng)地建立起現(xiàn)代管理學(xué)的知識基礎(chǔ)并有效地付諸實踐。全書包括涵蓋管理和管理者的基本概念、中西方管理理論的演進(jìn)歷程、企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)組織結(jié)構(gòu)、數(shù)字化管理、組織變革、人際關(guān)系處理、員工激勵、企業(yè)文化、管理者個人的學(xué)問和修養(yǎng)等主要內(nèi)容,為初入職場、有志于成為管理者的新青年和永葆“青年”狀態(tài)的管理者提供系統(tǒng)化的指導(dǎo)。這是一本頗具啟示和引導(dǎo)意義的管理書。管理者是承擔(dān)管理職能的人,是聚合經(jīng)濟(jì)資源真正創(chuàng)造價值的特殊資本,更是源源不斷地賦予企業(yè)活力、使此企業(yè)迥異于彼企業(yè)的關(guān)鍵要素。盡管書名是《青年管理者》,但這本書適用于各年齡段的管理者。“青年”的寓意,是一種蓬勃的進(jìn)取心、一種持續(xù)的學(xué)習(xí)能力和一種不竭的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

張云亭 ·社科總論 ·36.9萬字

算法的力量:人類如何共同生存?

本書是一部面向21世紀(jì)的政治啟蒙讀物,從數(shù)字時代社會的特征、未來的權(quán)力形式,到未來的自由、民主、正義,為我們了解安排人類集體生活的未來的政治提供了獨特思考。一如作者所言:本書主要寫給希望更清楚地看懂未來的普通公民。杰米·薩斯坎德認(rèn)為,人工智能、虛擬現(xiàn)實等各種技術(shù)將徹底改變我們的公共和私人生活。他給我們描述了一個數(shù)字生活世界,在這個世界中,某些技術(shù)和平臺以及控制它們的人擁有強大權(quán)力:有些技術(shù)會收集我們所有的數(shù)據(jù),我們?yōu)榇藭苊庾龀瞿切┍灰暈榭蓯u、有罪或錯誤的行為;還有一些技術(shù)會過濾我們對世界的認(rèn)知,選擇我們能知道什么,塑造我們的想法,影響我們的感受,指導(dǎo)我們的行動;還有一些技術(shù)會迫使我們?nèi)プ鑫覀冊静粫龌虿辉敢庾龅氖虑椤>枚弥祟惻c機器、線上與線下、虛擬與真實等方面的區(qū)別,都會逐漸消失。控制這些技術(shù)的人將越來越多地影響乃至決定我們的生活。他們將設(shè)定自由的界限,決定民主的興衰和未來。他們的算法也將決定社會正義的方方面面,決定社會物品的分配,決定我們的身份和地位。我們該怎么辦?是拒絕使用所有數(shù)字技術(shù),回到過去,還是不顧一切地?fù)肀?shù)字系統(tǒng)?

(英)杰米·薩斯坎德 ·社科總論 ·24.1萬字

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