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這是一本為青少年解讀《西游記》的書。著名學(xué)者李天飛專注《西游記》研究多年，積累參考上千種文獻(xiàn)，然而他解讀經(jīng)典的文章不拔高、不戲說，以幽默接地氣的方式去做文化的普及。本書以取經(jīng)人、天宮、人間、地府、妖界等七大內(nèi)容進(jìn)行分類。針對近幾年青少年讀者感興趣的的問題，作者將這些內(nèi)容進(jìn)行知識的延伸和拓展，并提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。在李天飛的解讀下，《西游記》不再是全程打妖怪的“四大名著”之一，而是歷久彌新的精神養(yǎng)料。少年們不僅可以從中學(xué)到不少歷史和傳統(tǒng)文化方面的知識，并且能夠真正領(lǐng)會西游精神：拼搏進(jìn)取，不屈不撓，永不言敗，樂觀向上。

·18.3萬字

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凡俗心愿：中國傳統(tǒng)吉祥圖案考

本書以日本人野崎誠近關(guān)于中國風(fēng)俗研究的著作《吉祥圖案解題》為底本整理、編譯而成。內(nèi)收傳統(tǒng)吉祥圖案400余幅。題材涉獵廣泛，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、歷史、風(fēng)俗、宗教等各個(gè)方面。賦予人們積極向上的意義和內(nèi)涵，是中國人熱愛生活、努力創(chuàng)造幸福、美滿、樂觀的心理反映。它通常應(yīng)用人物、花卉、飛禽、走獸、器物和字體等形象，以吉祥語、民間諺語、神話故事為題材，用借喻、比擬、雙關(guān)、象征等表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出圖案和吉祥語的完美結(jié)合，凝結(jié)著人們美好的愿望。

·5.2萬字

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清貧的詩意：正在消失的游戲

本書介紹中國的民間游戲百余種，有：彈弓、紙藝、放風(fēng)箏、拍洋畫、斗雞、疊羅漢、過家家、萬花筒、丟手絹等。

·5.2萬字

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水經(jīng)注全鑒

《水經(jīng)注全鑒》是北魏晚期酈道元所著地理名著，共四十卷。《水經(jīng)注》因注《水經(jīng)》而得名，看似為《水經(jīng)》之注，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國古代全面、系統(tǒng)的綜合性地理著作。

·17.3萬字

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制造非遺：《山鷹之歌》與來自聯(lián)合國的其他故事

起源于南美洲克丘亞地區(qū)的民間音樂《山鷹之歌》，曾被保羅·西蒙翻唱，收入他的專輯《憂愁河上的金橋》，為全世界所熟知；《山鷹之歌》也曾作為人類音樂的代表，被星際飛船“旅行者”號帶入太空，傳送給設(shè)想中的外星智慧。圍繞它的版權(quán)之爭紛繁復(fù)雜，被拍成了同名的紀(jì)錄片，甚至引起了外交爭端……在《制造非遺》中，民俗學(xué)學(xué)者哈夫斯泰因講述了多個(gè)同樣引人入勝的故事，它們都與聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)有關(guān)。立足民族志的傳統(tǒng)，作者深入這些故事，揭示了罕有人知卻又至關(guān)重要的背景，令人更好地理解UNESCO、非遺的概念以及兩者的全球影響。本書超越了妥協(xié)和團(tuán)結(jié)的官方敘事，邀請讀者見證幕后的外交角力、同盟的建立和打破、對抗和抵制，它們一同形塑了非遺保護(hù)的公約和概念。

·14.8萬字

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敦煌往事

《敦煌往事》的日版書名為《敦煌物語》，是日本知名作家、夏目漱石弟子松岡讓致敬敦煌的心血之作，為日本“敦煌熱”三大標(biāo)志性作品之一。全書圍繞20世紀(jì)初敦煌藏經(jīng)洞中被發(fā)現(xiàn)的的經(jīng)卷文物展開，以史實(shí)為基礎(chǔ)，講述了英、法、日三國探險(xiǎn)隊(duì)在敦煌盜寶的經(jīng)過，如實(shí)記錄了“文化侵略古戰(zhàn)場”的敦煌往事。作者筆下既有對斯坦因、伯希和以及華爾納等盜賊行徑的批判，也洋溢著對敦煌的摯愛與癡情。對于出身佛門的松岡讓來說，敦煌既是千年的傳奇，更是熠熠生輝的佛教傳承圣地，他一生都向往敦煌，卻無緣踏足半步，因此生前說：“有生之年無法踏上敦煌的遺憾，我已盡數(shù)寫于此書之中。”一份令人唏噓的遺憾，一份令人動(dòng)容的摯愛，凝聚成這本《敦煌往事》。

·10.7萬字

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閣樓的大象：文化產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)隨筆

作者近年來在國內(nèi)報(bào)刊上發(fā)表的有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的部分評論、會議發(fā)言、著作序言和學(xué)術(shù)隨筆70余篇,共計(jì)20余萬字。這些文章分為創(chuàng)意營造、社會創(chuàng)意、文化治理與生命體驗(yàn)等四部分,分別討論了實(shí)景演出、綜藝電影、網(wǎng)絡(luò)游戲、校園戲劇、文化政策、文化貿(mào)易和創(chuàng)意城市等藝術(shù)創(chuàng)作和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。文化不再是深藏于閣樓中的大象,而是社會進(jìn)步的創(chuàng)新能量。評論集反思了我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級中的創(chuàng)新模式、實(shí)踐癥候與治理愿景。

·14.6萬字

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南京城事繪（手繪中國系列）

《南京城事繪》主要內(nèi)容包括南京市文化名片——先鋒書店，白話南京，南京風(fēng)俗，南京景致，南京物產(chǎn)，南京情趣，風(fēng)云人物。

·5.4萬字

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光陰如火只唱一生：中國當(dāng)代民謠小史

本書分為兩部分。第一部分“三十人三十曲”，將三十位吟唱者各自的成長經(jīng)歷，譜寫成中國當(dāng)代民謠的歷史組曲；第二部分“看得見民謠的城市”，作者通過憶述跟隨民謠音樂人的走唱經(jīng)歷，反映不同地域背景與民謠音樂相生相成的關(guān)系。

·11.7萬字

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澄衷蒙學(xué)堂字課圖說

中國文字，字字有德性，字字有靈性。小到一個(gè)“天”字、一個(gè)“人”字，也許就包含著古人的哲學(xué)觀、生命觀，中國幾千年的優(yōu)秀文化正藴藏在這些精美的文字之中。《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說》為清末學(xué)校識字教材，由劉樹屏編撰，清代畫匠吳子城繪圖，收常用字3300余個(gè)，圖760余幅，由淺入深、妙趣橫生，從圖像開始探索漢字的奧秘，涵蓋天文地理、鳥獸蟲魚、詩書禮儀、數(shù)理化學(xué)。本書共四卷，以詞性為類，每字皆有注音、釋義，分簡說和詳說兩欄，以適應(yīng)不同年齡層次的學(xué)子。為方便讀者檢索查閱，本次出版為每字新增現(xiàn)代注音，并附對應(yīng)簡體漢字拼音索引。許多人將之喻為“插圖版的《說文解字》”，作為民國一代文化大師胡適、豐子愷、茅盾、梁漱溟等大家的啟蒙課本，影響了一代代語文課本編寫的“近現(xiàn)代中華文化百科全書”，是國學(xué)入門繞不開的一本啟蒙經(jīng)典。

·101字

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埃斯庫羅斯悲劇六種（羅念生全集·第二卷）

《埃斯庫羅斯悲劇六種》收集了羅念生先生翻譯的埃斯庫羅斯悲劇六種：《波斯人》《七將攻忒拜》《普羅米修斯》《阿伽門農(nóng)》《奠酒人》《報(bào)仇神》。

·17.4萬字

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七夕

《七夕》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點(diǎn)全面展示給讀者。

·2.7萬字

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總編輯敘談

社會總在花樣翻新，編輯孜孜以求的東西卻永不會過時(shí)。本書是上海世紀(jì)出版集團(tuán)前總裁陳昕先生的一本小書，書稿內(nèi)容來自陳昕先生在2021年和2016年的兩場講座，講座是針對青年編輯和出版從業(yè)人員，作者從自己四十年的從業(yè)經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，精煉地總結(jié)了在時(shí)代風(fēng)云變換之中，編輯作為內(nèi)容行業(yè)工作者，如何定位自己的職業(yè)，以什么樣的方式對待自己的職業(yè)生涯，工作中應(yīng)該遵循什么樣的原則，等等。作為一位用40年的時(shí)間從一線崗位做到全國第一家出版集團(tuán)掌門人的杰出編輯，作為操作過許多重大、復(fù)雜出版項(xiàng)目的資深出版人，作者對編輯這份職業(yè)理解至深，言簡意賅地將畢生出版工作心法凝練于這本小書之中。

·4萬字

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服飾禮儀

服飾是人類生活的必須，也是人類禮儀文化的主要載體。本書以簡明的文字、形象的圖片，從服飾的分類體系、服飾禮儀的流變、服飾的禁忌以及服飾的改革等幾方面，系統(tǒng)介紹了體現(xiàn)中華文明的服飾發(fā)展歷史和與之相伴相生的服飾禮儀。

·11.8萬字

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青海藏族聚居區(qū)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給研究

本書以公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共管理學(xué)、民族社會學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)，在第一手調(diào)研資料的基礎(chǔ)上，本著“問題導(dǎo)向”，通過對青海藏區(qū)公共文化產(chǎn)品的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)、政府服務(wù)供給的價(jià)值目標(biāo)與體系模式等核心問題的研究，梳理和架構(gòu)符合民族文化特點(diǎn)與農(nóng)牧區(qū)實(shí)際的發(fā)展思路和實(shí)踐路徑。主要內(nèi)容包括：青海藏區(qū)自然、人文環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征及與公共文化發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性；青海藏區(qū)公共文化產(chǎn)品的特質(zhì)與功能，公共文化建設(shè)的特殊性表現(xiàn)；青海藏區(qū)政府公共文化產(chǎn)品供給能力和公共文化服務(wù)差距；青海藏區(qū)公共文化產(chǎn)品價(jià)值選擇與服務(wù)供給模式建構(gòu)；青海藏區(qū)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給的制度保障與政策工具；青海藏區(qū)公共文化服務(wù)能力提升的路徑和需要處理好的幾大關(guān)系。

·13.5萬字

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德古拉事典

作為吸血鬼研究的先驅(qū)性作品，本書深入講解了吸血鬼與人類歷史一樣古老的起源，討論吸血鬼與血、誘惑以及死亡之間千絲萬縷的聯(lián)系，講述自薩滿、祭司與希臘諸神退卻之時(shí)起便潛伏在基督教正統(tǒng)教義的暗影之內(nèi)，持續(xù)不斷變換形態(tài)、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的吸血鬼形象。它們活躍在瑪麗婭·特蕾莎女王御醫(yī)的報(bào)告，馬丁·路德的談話還有伏爾泰慷慨激昂的啟蒙思想探討之中……日本泉鏡花文學(xué)賞得主種村季弘跨越文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、精神分析、犯罪心理學(xué)等諸多領(lǐng)域，追尋棲息于人類靈魂陰暗面的吸血鬼幻想，帶領(lǐng)你進(jìn)入戰(zhàn)栗、血腥與誘惑的世界。愛的技巧？就是往吸血鬼的氣質(zhì)里加入些銀蓮花的謙恭。——齊奧朗

·12.2萬字

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中醫(yī)藥文化故事（漢英對照）

該書共三大部分，主題涵蓋較為寬泛，主要涉及中醫(yī)藥重要著作和古中醫(yī)學(xué)名家，重要中草藥，以及與中醫(yī)藥相關(guān)的成語和俗語。該教材特色鮮明，所選用的小故事趣味性強(qiáng)，尤其適用于初學(xué)者和外國留學(xué)生的中醫(yī)藥教學(xué)，是一本能滿足相應(yīng)學(xué)習(xí)需求的漢英對照版教材。

·5萬字

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我們的經(jīng)典：自然之書·老子

本書為傳統(tǒng)經(jīng)典《老子》核心文獻(xiàn)的現(xiàn)代和解本，內(nèi)容結(jié)構(gòu)包含原文、語譯、和解三部分，原文甄選經(jīng)典底本、再現(xiàn)古文風(fēng)范，譯文參考通行譯本、白話流暢通達(dá)，和解遴選中外典籍、匯注思想源流，有助現(xiàn)代讀者重讀“我們的經(jīng)典”，更好了解中華傳統(tǒng)文化。

·3.8萬字

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荒野饗宴：尋找最后的駝鹿

本書既是優(yōu)美的自然書寫，又是立足于田野調(diào)研的民族志，身為作家、人類學(xué)家、地理學(xué)家的拉瑟瓦尋找野生食物——揭示了在一個(gè)“野生”本身被誤解、商品化和被消費(fèi)者熱捧追求的世界里，我們失去了什么。兩個(gè)世紀(jì)前，北美人的飲食構(gòu)成中，近乎有一半是需要在野外覓食、狩獵或捕獲的。今天，所謂的“野生食物”正成為昂貴的奢侈品，在頂級餐廳中成為富人獨(dú)享的盤中餐。與此同時(shí)，依靠野生食物生存和維持生計(jì)的人們發(fā)現(xiàn)，隨著新的市場和道路侵入世界上最后的未開墾的土地，他們的生活永遠(yuǎn)改變了。一路上，拉瑟瓦親自品嘗野生食物，在婆羅洲品嘗難以捉摸的燕窩湯，用手提箱把瑞典駝鹿肉偷運(yùn)回家。這本書以一種兼具深思熟慮與勃勃雄心的方式向讀者展示了豐富多彩的“野生”食物，及本書中追溯了我們與野生食物的關(guān)系，并展示了我們在馴化它們時(shí)犧牲了什么——包括生物多樣性、本土知識和與自然的重要聯(lián)系。

·16.8萬字

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圖解藏歷使用手冊

藏歷根據(jù)佛經(jīng)中的記載，詳細(xì)地標(biāo)示出一年中的吉祥月、每月的吉祥日、不同的紀(jì)念日。對于這些特殊時(shí)節(jié)，若再加上布薩日、飛幡日、出龍日、不祥日等宜忌時(shí)日，則屬藏歷中的記載最為完備，所以祈福開運(yùn)，不可不知殊勝時(shí)節(jié)；而欲把握殊勝時(shí)節(jié)，便不可不看藏歷。本書對于佛陀紀(jì)念日、菩薩吉祥日、十圣日、日月食日以及上師紀(jì)念日等特殊時(shí)日的緣由、功德做了詳盡的文字?jǐn)⑹觯遗浜喴膱D解流程，說明了把握絕佳修持時(shí)日及行善時(shí)機(jī)的重要性，并且為個(gè)人祈福、供養(yǎng)、禮拜提供各種簡易方法。附贈的2010年西藏歷書，更方便你查詢每一個(gè)殊勝的日子，讓心愿得以實(shí)現(xiàn)，讓生活更加美好！

·11.3萬字

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