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易經白話全譯

易經白話全譯正鑒于此，我們擇取古本、兼采眾本，精校精審，薈萃眾家之長，采用文、白對照的形式編成。《易經》的六十四卦詳解，是全書主體。按經上、經下分為兩章，每卦獨成一節，各節皆有原文、譯文、解讀，讓讀者在閱讀過程中或可先窺其門戶，后登其堂奧，由淺入深，從而看得懂、學得會、用得上。本書在保持了傳統《易經》的原汁原味的基礎上，努力為讀者提供可以深入閱讀的平臺，以期讓每個讀者可以站在前人的肩膀上讀出屬于自己的一本《易經》。

·19.3萬字

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道德經（全譯本）

《道德經》，又稱《老子》，是先秦時期老子的作品。分為上下兩篇，上篇為《道經》，下篇為《德經》，故后人合而稱之為《道德經》。全文約五千字，文字簡練，晦澀難懂。近代古文家葉玉麟先生為《道德經》作注，出版《白話譯解老子道德經》，通俗易懂、可讀性強，是釋讀國學經典的典范，當時受到歡迎，可惜后來湮沒無聞。本書對該書重新出版，對內容做了一些校正，以適合當下普通讀者的閱讀需要。

·3.5萬字

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道德經新解（全譯本）

《道德經》又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，為春秋時期老子所撰，僅五千余言，但博大精深，涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，不僅對中國古老的哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻的影響，而且對中華民族的性格鑄成、政治的統一與穩定，都起到了不可估量的作用。《道德經》做為中國歷史上首部完整的哲學著作，被譽為“萬經之王”。《道德經新解（全譯本）》以獨到的視野和樸素的筆調，對《道德經》中的文化精華加以深入的解讀，以此來指導人們在具體生活中所遇到的為人處世、生活情趣、工作態度、人際交往、婚姻家庭、企業管理、養生之道等方面的問題，是一部幫助人們走出生活與情感的困惑的力作。

·12.8萬字

娛樂至死

《娛樂至死》初版于1985年，是尼爾·波茲曼的代表作之一。《娛樂至死》想告訴大家可能成為現實的，是赫胥黎的預言，不是奧威爾的預言；毀掉我們的，不是我們憎恨的東西，恰恰是我們熱愛的東西！電視時代蒸蒸日上，電視改變了公眾話語的內容和意義，政治、宗教、教育、體育、商業和任何其他公共領域的內容，都日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神，而人類無聲無息地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至心甘情愿，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種。

·10.6萬字

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中國古代奇技淫巧

本書編著者于浩如煙海的史籍中尋找蛛絲馬跡，苦心孤詣，搜集鉤沉了千百年來具有不傳之秘的數百種絕技，例如贗古、識寶、煉金、養生、美容、測字、武功、修煉等種種絕術奇技。大至俯仰天地、神機妙算，小至安神祛病、除虱滅疥，處處深埋玄秘，個個藏匿機巧，其內容在今天仍有寶貴的借鑒意義。《中國古代奇技淫巧》是一本中國傳統文化介紹。

·19.5萬字

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經典常談

本書寫于1942年。作者用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化，數千年文化典籍的精粹，經這本小書提綱挈領，娓娓道來。本書包括《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經》、《戰國策》、《史記》、《漢書》、“三禮”“春秋三傳”“四書”“諸子”、“辭賦”、“詩”、“文”等十三篇，系統地介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。全書對經典的梳理與講解，不僅知識上簡潔精辟，文字上更是白話文通俗流暢的典范；讓讀者對古文更為親近、熟悉，從而啟發讀者的興趣，是讀者概覽中國古典文學的不二之選。

·6.4萬字

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鬼谷子（經典珍藏本）

本書一直為中國乃至世界軍事家、政治家和外交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權術的各類表現形式，被廣泛運用于內政、外交、戰爭、經貿及公關等領域，其思想深深影響今人，享譽海內外。

·12.5萬字

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諸葛亮兵法全鑒

諸葛亮是三國時期杰出的政治家、思想家、軍事家。司馬懿與他多次交兵，贊嘆他是“天下奇才”。本書包括將苑、便宜十六策、兵要十則、諸葛亮傳四大部分。為了便于讀者輕松閱讀，本書開設了注釋、譯文、故事鏈接等版塊，力求成為生動、通俗、無障礙的版本，使讀者更好地領略一代軍事奇才的智慧。

·15.5萬字

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周公解夢（品讀經典）

本書是中國古代的文化遺產，是中國勞動人民智慧的結晶。本書提供了生活篇、情愛篇、文化篇、身體篇、神鬼篇、動物篇、植物篇、建筑篇等12類與現代人息息相關的夢境解述，內容豐富、詳盡，為您解開心中的迷惑！

·6.3萬字

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錢幣里的中國

本書系統介紹中國歷代錢幣，包括貝幣、布幣、刀幣、蟻鼻錢、方孔錢，以及古代金銀鑄幣、銀元、銅元，以及民國錢幣和新中國錢幣，從中感受到中國錢幣之美的魅力。錢幣是一種特殊的既是貨幣又具文化內涵的符號。錢幣的實用價值不言而喻，雖說金錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的。錢幣也有相當的藝術價值，無論金屬幣還是紙幣，上面都凝聚著錢幣鑄造者的工藝，凝聚著錢幣設計者的藝術才華和巧思。錢幣的實用價值和藝術價值匯流交織，勾勒出中國錢幣的文化和歷史之美，可以欣賞，值得收藏。

·9.8萬字

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詩經（國學啟蒙書系列）

《詩經》最早稱稱《詩》或《詩三百》，是我國歷史上最早的一部詩歌總集。據傳經孔子整理編纂，后來儒家把它尊為經典，稱作《詩經》。《詩經》大約編成于春秋時期，共收集詩歌三百零五篇，內容涉及政治、經濟、倫理、天文、地理、風俗、文藝等諸多方面，開辟了中國詩歌現實主義創作的源頭，被譽為中國古代社會的百科全書。《詩經》大量運用了賦、比、興的表現手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術效果，是中國詩歌乃至整個中國文學史上的一個光輝的起點。

·5.6萬字

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菊與刀

讀《菊與刀》，可以讓你全面精確地了解日本和日本人一些奇怪的行為。為什么日本的明治維新會取得成功？日本人為什么要發動戰爭？他們是如何在戰后迅速崛起的？日本人為何彬彬有禮而又倨傲蠻橫？為何嚴謹恭順而又放蕩恣肆？為何頑固守舊而又勇于改革？他們為何既可以為天皇和國家剖腹又為何迅速停止抵抗成了美國的小弟？讀《菊與刀》，還可以讓你從另一個角度了解中國和我們自己。無論怎么說，日本文化曾深受中國文化的影響，日本人對于傳統的感情和態度與同樣處于新舊、東西、文化沖突的中國人有著相似的情緒，而日本人是如何對待他們的傳統的？他們堅決捍衛的是什么？毫無顧忌地拋棄的又是什么？他們接受西方的是什么？

·18.7萬字

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人間詞話全鑒（典藏誦讀版）

本書是中國近代史上最負盛名的一部詞話著作，為著名國學大師王國維所作。王國維深受西方美學思想的熏陶，并將這種影響帶入《人間詞話》，從而衍生出與舊時文學所不同的詞話評論角度和評價方法，著成了這部以“境界說”為核心的初備理論體系的詞論“圣經”，有很高的文學價值和美學價值。本書為方便讀者的理解和學習，在原文基礎上作了相關解讀，并對原文進行了配樂朗誦，希望能夠幫助讀者更好地理解王國維的詩學、詞學理論，體會其中的文學思想和美學觀點。

·17.1萬字

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南懷瑾講國學

南懷瑾作為一代國學大家，其觀點精辟、深邃。本書采擷南懷瑾大師的文慧見解，既記錄了南懷瑾先生對生命的理解，又通過先生的慧眼揭示了人生的新意。與南懷瑾先生一同探討國學內容，即能學習到其尊重生命而彰顯的尊嚴，又能成為人生十字路口的指路明燈。市面上關于國學課的書籍有很多，但關于南懷瑾先生國學課的書籍卻很少，而同類書的銷量均不錯，相信本書的出版一定可以將“南懷瑾講國學”這一理論特點更好的發揚光大，從而受到廣大讀者的歡迎。《南懷瑾講國學》以通俗易懂的語言將南懷瑾先生的國學理論娓娓道來，全書生動趣味，即采擷了南懷瑾大師對國學的獨特見解，還記錄了南懷瑾先生對于生命的理解。

·11.8萬字

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甲骨文的故事

漢字是全世界文字體系中歷史最悠久的，要探究漢字的起源及其發展，就不能不從甲骨文說起。本書介紹了甲骨文如何被發現以及如何成為一門專業的學問，并針對甲骨文和漢字做出深入淺出的解讀和介紹，還從甲骨的占卜和記載內容，探討商代的歷史和文化，最后從常用的六十個漢字看甲骨文到現代文字的變化，并道出背后隱藏的有趣的文字小故事。

·5.3萬字

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中國人的德行

以西方文明的視角，觀察中國人的行為方式，尤其是底層人民的生活，從中發現、總結出中國人的性格，以及中國文化的特質。內容具體、細致、生動，分析透徹，一針見血。

·19.4萬字

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孫子兵法譯注

《孫子兵法譯注》的內容，包括黃樸民老師對《孫子兵法》的題解、注釋、翻譯、札記和附錄等。其中題解概括了各篇的中心思想，并分析了其內在的理論邏輯和基本特色；札記是黃樸民老師對《孫子兵法》的一些獨到心得；附錄則有鄭友賢的《十家注孫子遺說并序》，《史記》孫子本傳，以及歷代名家評孫子。其《孫子兵法》原文的底本選用了中華書局上海編輯所1961年出版的影宋本《十一家注孫子》。

·15.2萬字

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菜根譚全評

本書以明刻本為底本，并在原文的基礎上，加了精細的注釋譯文，闡述其微言大義，便于您閱讀和理解；還以現代人的視角，在對原著箴言進行經典解讀的同時聯系當下，意在揚棄封建糟粕，賦予時代新義，為您處理社會問題提供有益的借鑒。精煉的文字力求妙傳其清韻，豐富其內涵，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的經典讀物。

·17.8萬字

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圖解六道輪回

六道輪回觀是佛教對生死問題最根本的認識。佛教認為，處于世間的眾生因為貪、嗔、癡三毒以及無始以來的無明而在天道、人道、阿修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道這六道中輪回流轉。作為六道眾生之一的人類，即生活于人道之中，同時也受到因果輪回的制約。

·12.6萬字

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容忍與自由

集學識與風度于一身的胡適可稱民國時代的萬眾偶像，他一生演講無數，這是他關于“容忍與自由”的演講精選集。這些演講是胡適一生自由思想的集錄，更是珍貴的歷史資料。書中包括胡適從青年到老年的思想，內容涵蓋文化、修身、政治、教育、社會變革等諸多領域，是胡適思想精髓與真情實感的集合。50多年前胡適逝世，如今“胡適熱”成為一種現象。即使相隔百年，人們還可以聽到那震撼心靈的聲音，重讀胡適，人們保持著對自由的向往。這是中國“自由主義的先驅”給21世紀中國的新一輪啟蒙。我們需要尋找終極價值，不再被蒙蔽雙眼。沒有容忍，就沒有自由；想有益于社會，最好的法子莫如把自己這塊材料鑄造成器......

·13.9萬字

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