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《娛樂至死》初版于1985年,是尼爾·波茲曼的代表作之一。《娛樂至死》想告訴大家可能成為現實的,是赫胥黎的預言,不是奧威爾的預言;毀掉我們的,不是我們憎恨的東西,恰恰是我們熱愛的東西!電視時代蒸蒸日上,電視改變了公眾話語的內容和意義,政治、宗教、教育、體育、商業和任何其他公共領域的內容,都日漸以娛樂的方式出現,并成為一種文化精神,而人類無聲無息地成為娛樂的附庸,毫無怨言,甚至心甘情愿,其結果是我們成了一個娛樂至死的物種。
(美)尼爾·波茲曼 ·文化研究 ·10.6萬字
《日本文化》是鈴木大拙代表性的禪學著作,開啟了西方思想界了解東方文化的大門,使得西方世界開始對日本佛教產生興趣,也刺激了日本人對佛教的再度關注。《禪與日本文化》由鈴木大拙在美、英各大學講授“禪與日本文化”課程的講稿整理而成,旨在向西方人士闡釋禪宗如何深刻影響了日本文化的各個方面,內容涵蓋了代表日本民族文化特點的藝術、儒教、武士道、劍道、俳句、茶道以及對自然之愛。鈴木大拙認為,禪在日本人的性格塑造方面起著極其重要的作用,整個大和民族的文化都與禪息息相關,離開了禪,也就無法真正理解日本文化的精神內涵。
(日)鈴木大拙 ·各國文化 ·15.7萬字
《北京的四合院》一書,深刻解讀了北京傳統民居的獨特魅力。書中不僅詳盡描繪了四合院的布局之美、建筑之精,還深入挖掘了其蘊含的文化內涵與家族情感。四合院作為北京歷史文化的縮影,見證了無數家族的興衰起伏,承載了深厚的民俗傳統與親情記憶。本書讓讀者在品味四合院之美的同時,也深刻體會到了北京城的獨特韻味與文化底蘊。
楊天杰 ·隨筆 ·1.4萬字
在物質生活高度繁榮的今天,人們時常被外物所累,“想”回到相對貧乏的過去,重回人與物的和諧關系。為什么柴火灶比煤氣灶燒菜更香?為什么自行車比汽車似乎更能承載?為什么爐子比暖氣更暖人心?這種對過去生活的羅曼蒂克的想法值得玩味。作者王小偉琢磨了一種恰當的、刻畫生活的手段,從懷舊的影像中梳理內心,透過自身的經驗和長輩的回憶,回顧八九十年代以來我們熟悉的技術人工物(俗稱“東西”)是如何生滅的,試圖解釋為什么在之前的歲月物件是如此金貴,仿佛家庭成員,而現在的物件變成了純粹的商品,不再需要人花心力照顧,只剩下干癟的使用價值。這或許反映了人們生活底層的邏輯發生了不小的變化。本書中所談論的諸多技術物是“70后”“80后”和“90后”共同的回憶,有些是比較單純的設備,比如電視、手機,有些是直接和生活相關的技術產品,比如住房和穿衣,還有飲食。王小偉以技術哲學為基,打破學術和文學的壁壘,寫下這本以日常用品為主角的小書,刻畫一段我們共同走過的集體歷史。
王小偉 ·隨筆 ·8.4萬字
《三字經》、《百家姓》、《千字文》是古代塾師教導幼童的重要教材,是昔日知識分子重要的知識資源,深刻影響著他們成長。合共約二千七百多字,是古人用來識字的書目;同時,涵蓋道德、文化及歷史基礎知識的教育。古人在識字及獲得知識的基礎上,進一步學習寫作及研讀經典。
饒宗頤主編 區志堅導讀 ·中國文化 ·14.1萬字
“中華文化故事”叢書以生動活潑的筆調、詼諧靈動的文風,介紹了漢字的創制演變與造字方法,探尋詞語的來龍去脈,品讀古典詩詞的意境之美,趣談古畫背后的逸聞典故,追溯書法的淵源歷史,精選承載豐富文化內涵的傳統物件、風俗習慣,為讀者呈現出中國古代文化和社會流光溢彩、魅力無限的風貌。《漢字的故事》追溯漢字的創制演變,詳述133個漢字背后的典故趣事,獲著名作家畢飛宇作序推薦。
李曉愚 ·中國文化 ·12.5萬字
本尼迪克特運用文化人類學的方法,用“菊”與“刀”兩種頗具象征意義的事物來揭示日本文化和日本人性格的矛盾性和日本文化的雙重性,從日本人的生活方式和歷史事件入手分析了日本社會的等級、習俗、教育等,力圖透析日本,富有深刻的哲理性和動人的藝術性。
(美)本尼迪克特 ·文化史 ·16.6萬字
憑借多年強大的專業積累和知識功底,他從氣象大數據的角度,為我們解讀二十四節氣的文、理、古、今。讀者不僅能看到傳統節氣知識,更能了解節氣隨時代的演變和發展。
宋英杰 ·民俗文化 ·14.2萬字
在《梁永安的愛情課》一書中,梁老師從經典文學與電影出發,結合當下年輕人普遍困擾的種種問題,為我們厘清混沌的思緒,打開思考的維度,找到突破愛情與人生困境的另一種可能,重新獲得一種美好的情感。愛,而不是恨,打開,而不是隔離,信任和善良,而不是猜忌和傷害,包容和尊重,而不是他人即地獄。在一切都不確定的今天,讓我們重建愛的能力,而不只是談情說愛的能力。十二個人生成長關鍵詞,十二堂感動百萬年輕人的愛情課與文學課。……在孤獨盛行的單身年代,在疫情導致的封鎖狀態下,我們內心其實更渴望親密的日常生活,渴望人與人之間的信任與愛。用經典打開愛情,破解當代年輕人切身的愛情困境與成長難題梁老師的愛情課與文學課,獻給2020年代的青年人重建開放與自由、親密又獨立的個人生活,打開另一種可能性的人生!
梁永安 ·隨筆 ·12萬字
小說,神鬼,卜卦,中醫,文物,傳說,祭祀,神話……文化有“大傳統”與“小傳統”之分,以往對中國文化的闡述,大都從儒道佛經典的“大傳統”層面檢討,然而,許倬云從普通民眾安身立命的處世觀念出發,從“小傳統”進入,考察日常生活形態中的中國文化。社會史、考古學的知識,和飽滿的生活實感,讓他得以在多種民間文本中自由行走,厘清從傳統到今天,中國普通民眾對宇宙、人生和自然所持有的觀念,展示一個活生生、日常、接地氣的中國文化。
許倬云 ·文化研究 ·14.2萬字
《特洛伊》與前作《神話》《英雄》組成的“神話三部曲”,是英國喜劇大師、有聲書領域的大師級人物“油炸叔”斯蒂芬·弗萊為成人重新講述的希臘神話。在這套書中,斯蒂芬·弗萊以演員和作家的雙重身份,重新梳理了希臘神話的脈絡,并用戲劇線索將它們串聯起來,完全摒除了希臘神話的生硬感和學術感,為希臘神話賦予了更加豐富的情節、更加鮮明的個性和具有吸引力的電影質感。如果說《神話》是由希臘眾神組成的“復仇者聯盟”,《英雄》是為每位英雄拍攝的獨立電影,那么《特洛伊》就是由全明星陣容上演的顛峰巨作。當美麗的海倫被特洛伊王子帕里斯綁架時,史上zui傳奇的戰爭開始了。讓我們懷著敬畏的心情看著一千艘戰船向偉大的特洛伊城進發,感受戰場上的憤怒,當特洛伊人堅決對抗希臘人整整十年;再見證史詩般的高潮——那座被希臘人以大師級的欺騙手段送達的傳奇木馬……特洛伊的沒落令人類世界出現了一個或許永遠無法被填補的空洞,
(英)斯蒂芬·弗萊 ·隨筆 ·17.8萬字
本書是一部穿越歷史長河,探尋茶文化深邃底蘊的佳作。它細述了茶從山野間的自然饋贈,如何演變為風靡全球的飲品,以及在這一過程中,茶所承載的文化、哲學與生活方式。書中不僅講述了茶葉的種植、采摘、制作與品鑒技藝,還深入剖析了茶在中國及世界各地的傳播與影響,展現了茶如何成為連接人心、促進交流的橋梁,以及茶文化中蘊含的和諧、寧靜與智慧。
張朗 ·隨筆 ·19.2萬字
“中華文化故事”叢書以生動活潑的筆調、詼諧靈動的文風,介紹了漢字的創制演變與造字方法,探尋詞語的來龍去脈,品讀古典詩詞的意境之美,趣談古畫背后的逸聞典故,追溯書法的淵源歷史,精選承載豐富文化內涵的傳統物件、風俗習慣,為讀者呈現出中國古代文化和社會流光溢彩、魅力無限的風貌。《詞語的故事》歷數118個常用詞語,追溯豐富的人文典故。著名作家余華誠意推薦。
李曉愚 ·中國文化 ·13.3萬字
《中國文化的命運》是梁漱溟長子梁培寬先生整理編輯的梁漱溟有關中國文化及其精神的文稿,其中三分之二是未曾公開出版的遺稿,時隔七十年之后第一次呈現給讀者。本書主要圍繞中國文化的根本精神及其對中國人的民族性格塑造的影響展開,并用中西比較的視角,觀察兩種文化的根本不同,梁先生幾十年前的見解遠超今人庸論。本書可為理解中國和中國文化提供一個最有價值的讀本。
梁漱溟 ·文化評述 ·8.9萬字
科舉是中國及部分東亞國家在古代設科考試,選拔知識分子任官的制度,因此科舉與政治、社會密切相關,甚至成為統治者、權臣進行政治斗爭、實現政治意圖的重要手段。而統治者在通過對科舉考試內容的選定、完善和改革各種制度來體現自己意志的同時,還利用一些突發的科場事件,制造一些科舉案件,以打擊科舉舞弊的名義打擊對手。這些案件往往在證據鏈上存在缺失,案情存在諸多疑點,導致這些案件成為疑案、冤案。《科場疑案》選擇了從唐朝到清朝的10個典型案例,依據文獻進行深入解讀案情的同時,對于案件的疑點進行分析,讓讀者不僅對疑案、冤案的發生原因有清楚的了解,而且對科舉制度有更加全面、客觀的認識。
李兵 ·文化研究 ·12.9萬字
1972—1986年,坎貝爾做了超過20場關于女神的演講和研討會,探討了神圣女性的形象、功能、象征以及相關主題。本書是對坎貝爾所有關于女神的演講和研討內容的匯集。在書中,坎貝爾對女神的緣起、發展、遠遁與歸返做出了系統性概述與研究,并得出了與知名考古學家馬麗加·金芭塔絲(MarijaGimbutas)相同的核心觀點:大女神是全世界神話最早的核心神圣形象,是后世的神話和神圣傳統中所發現的女神們的共同根源。神話以文化為本,以文明發展為根基。女神崇拜的發展,同樣圍繞著人類文明的發展史,數萬年間,女性精神與女性經驗被轉化為原始的神話形式,成為了全世界神話的基礎,更激發了各種創造性形式的潛能。在父權社會,女神被男神所壓制,成為男神的附庸,而隨著社會的發展與女性力量的崛起,同樣帶來了女神的歸返。人類已進入21世紀第三個10年,社會文明的發展會將女性精神與女性力量帶向何處?希望讀者可以通過閱讀《千面女神》找到答案。
(美)約瑟夫·坎貝爾 ·文化研究 ·14.7萬字
在這本書中,Edge創始人約翰·布羅克曼攜手哲學家與認知科學家丹尼爾·丹尼特、進化生物學家賈雷德·戴蒙德、藝術哲學家丹尼斯·達頓、復雜系統研究專家布萊恩·阿瑟、非小說作家與歷史學家喬治·戴森、《全球概覽》創始人斯圖爾特·布蘭德、“虛擬現實之父”杰倫·拉尼爾、社會學家尼古拉斯·克里斯塔基斯等,給你帶來一場關于文化的大思考。作為Edge系列之一,《文化》一書著重關注了文化、藝術、智能和信息的種種問題,以及大眾感興趣的環境、進化、互聯網、技術等話題。文明因何興衰?藝術的起源和目的是什么?技術怎樣改變社會?社會網絡如何運行?
(美)約翰·布羅克曼 ·文化研究 ·15.4萬字
坎貝爾是一名在神話的奇妙世界中尋找啟示的文化英雄,他創造性地將人文價值及宇宙性的精神體驗,注入當代科學及藝術的詮釋中,不僅豐富了神話學的研究領域,更為人類未來的新神話開辟出遼闊的想象空間。在本書中,他將文學、哲學、心理學、人類學、考古學等知識應用到對神話的解讀,并將神話思維應用到對人類歷史、東西方文明、戰爭與和平等人類共同面臨的問題的解讀中。他用超越人類社會中各種幻象沖突的唯一真理貫通了古今中外的智慧,他認為神話在個人與社會,社會與自然的融合過程中,尤其是人回歸內在的過程中,起到的作用可以被無限放大。他告訴人們:生命的目標,在于使身體脈動契合宇宙的脈動,使自己的本性契合大自然。本書是坎貝爾很重要的一本著作,精選自他在庫珀聯盟聯盟學院論壇的演講,匯集了他一生重要的學術思想,他用親近大眾的語言、獨特的表達方式和熱情洋溢的情感感染著聆聽者。他在書中不僅剖析了科學對神話的影響,縱論人類的發展歷史和東西方文化的邂逅和碰撞,探尋人們內心的回歸旅程,而且還引導人們認識了大自然、地球和宇宙外太空。讀者通過這本書不僅可以經歷歷史上人類精神的一次次偉大飛躍,而且也可以進行一次由外在世界到我們內心深處奧秘知識的深入探索。正如坎貝爾所說:人會找到數千年走來的路。在這一刻,個人在神話與夢境中永生。
(美)約瑟夫·坎貝爾 ·文化研究 ·18.2萬字
有人說,孤獨是21世紀的流行病。我們想方設法擺脫孤獨,它卻依然如影隨形。孤獨從何而來?人類注定與孤獨相伴嗎?歷史學家費伊·邦德·艾伯蒂認為,孤獨是一種現代情感。從宗教的衰落到工業革命,再到數字革命以來社交媒體與線上社區的蓬勃興起,孤獨觀念的演變史,也是人類文明的發展史。理解孤獨如何“被發明”,有助于我們理解為何如今孤獨盛行。《孤獨傳》融合了文學、哲學、社會學、心理學與經濟學等,力圖還原孤獨的隱秘歷史與復雜意涵。本書的每一章聚焦孤獨的某種形態,探究孤獨與個人和社會、情感和身體之間的關聯。在書中,艾伯蒂旁征博引,梳理了19世紀至今的信件與日記、哲學文本、政治論述、醫學文獻等,研究了包括西爾維婭·普拉斯、維多利亞女王與弗吉尼亞·伍爾夫等人的經歷,并分別探尋青少年、獨居者、老年人、無家可歸者等不同人群的孤獨體驗。孤獨不僅是一種個體感受,它還與婚戀、醫療、教育、養老、社會福利等議題息息相關。從更宏觀的角度,《孤獨傳》審視現代社會如何被孤獨改變,幫助人們學會與孤獨共存,以平和澄明之心面對自我與世界。
(英)費伊·邦德·艾伯蒂 ·隨筆 ·16.3萬字
《北京的胡同》一書,以獨特的視角帶領讀者漫步于北京老城區的幽深巷弄之間。書中細膩描繪了胡同的古樸風貌、錯落有致的四合院,以及胡同里獨有的生活氣息和鄰里溫情。通過胡同的變遷,反映了北京城的歷史脈絡與民俗風情,讓讀者在字里行間感受到那份濃郁的老北京韻味和獨特的城市記憶。
楊天杰 ·隨筆 ·2.1萬字
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