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遠去的鄉情：正在消失的民俗

本書介紹中國的風俗習慣百余種，有：春節、門神、年畫、守歲、燈會、賽龍舟、賞月、生肖、迎親等。

我國民族傳統體育文化傳承與發展研究

本書具體闡述與討論了我國民族傳統體育文化的傳承與發展，大體分三部分，一是民族傳統體育文化的理論綜述，二是民族傳統體育文化的多維研究，三是專門針對武術、龍獅、空竹等具體民族傳統體育項目的研究與綜述。具體說來要有文化視角下民族傳統體育文化的審視要研究民族傳統體育文化學研究體系、相關概念辨析、文化屬性以及與其他社會文化現象的關系；民族傳統體育文化的內涵解讀，包括物質文化、精神文化、制度文化內涵；民族傳統體育文化的發展歷史進程、發展現狀、存在問題的分析。

·15.3萬字

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單向街005：反智的年代

在一個反智的年代，是否人人都可以是知識分子？本書為《單向街》系列文集的第5輯，本輯專題欄目圍繞“反智主義”，將美國當代競選文化造成的對歷史的無知、蘋果公司精明的設計和銷售哲學，以及同時作為“反傳統英雄”與“時代病人”的吳虞的事略貫穿在一起，這些看似毫無關聯的事物，背后其實都有著反智主義的實質。本輯其他文稿還有：對兩位蜚聲世界的漢學家舒衡哲和宇文所安的精彩訪談，青年攝影師張克純拍攝的黃河地景，印度記者在中國的見聞、20世紀著名漢學家衛禮賢的孫女尋訪并傾聽祖父促進中西交流的事業的“回聲”、本雅明在柏林的童年生活，等。

·12.8萬字

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新版圖解菊與刀

第二次世界大戰末期，作為文化人類學家的本尼迪克特接受美國政府的委托，從文化的角度對日本人的思維習慣和行為模式進行研究，本書即是這個研究的成果。“菊”本是日本皇室的徽章，“刀”是武士道文化的象征，本尼迪克特則用這二者來象征日本人的矛盾性格。本書共分13章，從對戰爭的看法講起，講到明治維新，再分別闡述了日本社會的風俗習慣、道德觀念，甚至還包括日本人如何進行“自我訓練”和怎樣教育孩子等方方面面。本書甫一出版便受到了社會各界的高度評價，它也直接影響了美國戰后的對日政策。事實證明，美國戰后的對日政策是成功的。整整70年過去了，《菊與刀》因其巨大的影響和經典的學術價值，已然成為人們了解日本的必讀書目。

·17.9萬字

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毓老師說孟子

孟子是戰國時期著名的思想家、政治家、教育家，孔子學說的繼承者，儒家重要代表人物。孟子繼承了孔子“仁”的思想并將其發展成為仁政”思想，被稱為“亞圣《孟子》是儒家的經典著作，孟子及其弟子萬章公孫丑等著，南宋朱熹列為“四書”之一本書依據毓老師課堂講授《孟子》之筆記整理而成。作者從儒家經學傳統來講解孟子學說，貫通古今講述孟子學說之真義，讓讀者了解孟子學說之精髓，從而讓現代人能夠用辯證的視角看待孟子學說，正確借鑒并運用孟子思想去思考人生世事。

·12.9萬字

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手藝里的中國

手藝，凝聚著中華文明與先人智慧，于世代相傳中，塑造華夏子孫特有的文化素養和民族氣質。制瓷、剪紙、竹編、木雕……這些承載著千百年歷史與情感的手藝，是中國人對綿延數千年文化的自信，反映著中國人與古為新的生存智慧和生命力。本書將帶領大家走進歷史長廊，用手藝描摹中國，尋訪指尖上的華夏文明之美。你將會從105件文物瑰寶中，穿過22種古老手藝的歷史記憶；了解150余道工序細節，讀懂中國傳統文化的美學精髓和終極浪漫；體悟24位匠人的守藝人生，感受獨屬于中國人的精神內核與處世哲學。手藝里的中國，質樸、堅韌、廣博、靈性，有著無窮的生命張力。

·8.2萬字

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歸有光文

本書的民國版本，以歸有光曾孫歸莊所編清康熙刻本《震川先生全集》為底本，遴選出能夠反映歸有光的性格和文學特點的三十篇作品，加以標點和簡明扼要的注釋，這個選本是文學史上對歸氏文集的第一次校注。新編本更在名家注釋的基礎上加以改進和完善，使之更加契合于新時代的要求，是一部十分適合中小學生閱讀的國學讀本。

·3.3萬字

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你不知道的錦衣衛

本書圍繞“錦衣衛”的特殊形象——“錦衣”為核心，具體談一談何謂“錦衣”，究竟有哪些人會獲得“錦衣”之賜，而真正穿著“錦衣”的又是哪些人。本書成書過程征引多種史料文獻《后漢書輿服》《尚書》《儀禮》等。作者深入淺出的行文風格如流云飄風，豐富詳實、細致入微的插圖，將肖像圖畫與服飾失誤相互驗證，為本書特色。

·6.2萬字

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千年傳承：舞龍舞獅（文化之美）

中國是龍獅運動的發源地。舞龍、舞獅自問世以來，一直深受各族人民的喜愛，歷代相傳，長盛不衰，并由此形成了燦爛的龍獅文化。長期以來，大多青年朋友都認為龍舞、獅舞只是春節、廟會、慶典時的喜慶表演，殊不知它歷經了幾千年的傳承流變，積淀了深厚的歷史文化，是祖先留給我們的極其寶貴的文化遺產。

·3.9萬字

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民族復興背景下苗族傳統倫理現代轉換研究

苗族傳統倫理是苗族先民在既定的社會條件下創造出來的一種典型的倫理文化形態。這種倫理文化形態不僅是我國苗族人民生活樣態的生動表達，同時也是我國苗族人民在長期生產生活中創造出來的集體智慧的結晶。本書以中華民族偉大復興為視角，在全面系統梳理苗族傳統倫理主要內容、分析概括苗族傳統倫理基本特質與社會功能的基礎上，結合文化全球性發展的時代特點闡釋苗族傳統倫理現代轉換的具體路徑，為進一步推動中華民族文化大發展大繁榮做出貢獻。

·19.2萬字

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走出非洲：美國黑人文學變奏曲

美國是一個由移民組成的國家，是一個多元文化共生的國家，在美國，黑人是一支龐大的隊伍，在其走出非洲，融入美洲的歷程中，美國黑人作家通過自己的創作來探尋身份、追求尊嚴，創造出了輝煌的黑人文學成就。然而長期以來，在美國主流社會，黑人文學一直處在邊緣地帶，尤其是在正統的美國文學史中，美國黑人文學曾長期處于“缺席”的狀態。而在學術界，學者們也比較重視美國文學的總體研究，但對美國黑人文學的研究較為稀缺。事實上，美國黑人作家人才輩出，黑人作家創作的作品在美國文學史上也占有十分重要的地位，因此研究美國黑人文學十分必要，《走出非洲：美國黑人文學變奏曲》以時間為順序，對美國黑人文學從萌芽，到發展壯大，最后成為美國文學重要分支的歷程進行了分析。《走出非洲：美國黑人文學變奏曲》邏輯嚴謹，脈絡清晰，敘述流暢，各章均在分析美國黑人文學發展階段背景的基礎上，從本時期美國黑人文學發展概況、本時期黑人詩歌、小說、戲劇和散文具體創作情況等方面進行了具體闡述，讀者很容易把握美國黑人文學的發展脈絡，了解美國黑人文學的價值。

·16.4萬字

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德古拉事典

作為吸血鬼研究的先驅性作品，本書深入講解了吸血鬼與人類歷史一樣古老的起源，討論吸血鬼與血、誘惑以及死亡之間千絲萬縷的聯系，講述自薩滿、祭司與希臘諸神退卻之時起便潛伏在基督教正統教義的暗影之內，持續不斷變換形態、時隱時現的吸血鬼形象。它們活躍在瑪麗婭·特蕾莎女王御醫的報告，馬丁·路德的談話還有伏爾泰慷慨激昂的啟蒙思想探討之中……日本泉鏡花文學賞得主種村季弘跨越文學、藝術、哲學、精神分析、犯罪心理學等諸多領域，追尋棲息于人類靈魂陰暗面的吸血鬼幻想，帶領你進入戰栗、血腥與誘惑的世界。愛的技巧？就是往吸血鬼的氣質里加入些銀蓮花的謙恭。——齊奧朗

·12.2萬字

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中華好家風

《中華好家風》一書以還原經典的方式向讀者呈現中華民族優秀的家風文化，分為經典家書、傳世家訓、特色家規、名門家風四部分，經典家書、傳世家訓和典藏家規精選我國古代最有影響、最有價值的家書、家訓、家規，名門家風則介紹了我國歷史上那些顯赫一時的名門望族。全書結構安排合理，敘述嚴謹，充分展示了我國家風的精髓。

·11.3萬字

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樊登給青少年講論語系列（共2冊）

套裝包括：《給青少年講論語：識人交友》《給青少年講論語：樂在學習》。

·14.4萬字

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音樂的故事

《音樂的故事》是一部西方音樂史，房龍努力以歷史的眼光來觀察，超越了地區、宗教和種族等偏見，為讀者講述了音樂流派的興衰、樂器的進化、音樂大師的成長以及對經典音樂的賞析，是了解音樂史的重要入門書。本書評述了世界音樂史上各個時期偉大的音樂家的心路歷程，對西方音樂歷史進行了梳理，并娓娓道出西方早期音樂、文藝復興時期的音樂及近現代音樂狀況和未來發展趨勢，以及音樂家們的身世行跡。靜心讀來，高雅的音樂，經典的旋律，名垂樂史的大師，仿佛就在你的身邊。

·16.4萬字

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中國女性文化（2021/總第23輯）

本書關注了西方女性主義童話批評思潮及其本土化實踐運用問題，考察了塞吉維克如何借用“情欲三角”模型，在激進女性主義等既有女性主義流派的基礎上，提出了具有啟示性的新女性主義展望；關注當代海外華文文學中的性別書寫，尤其是性別視角在內外多元文化結構中帶給文學敘述的強大張力；涉及文本研究與影像研究、歷史與當下的性別意識，以及女性權力敘事和男權社會中女性神話；對獨具文學風格的當代中國女作家進行訪談，以期分享其女性寫作經驗介紹及文化心理梳理，展示“大轉型時代”的中國女性文學氣質和精神圖譜。

·15.5萬字

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胡同八百年

胡同里，臥虎藏龍，坐落著衙門府邸、廟宇觀庵、商家店鋪，以及數不勝數的普通民宅；有將軍學士，有俠客義士，有走街串巷的小販，也有倚門賣笑的風塵女子；有影響國家的廟堂大政，也有鄰里鄰居的家長里短，還有辛苦掙命的苦難艱辛。興衰滄桑，見證數百年風雨變遷。

·8.5萬字

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怪物解剖學

《怪物解剖學》是一本圍繞“創生”展開的歐洲文化研究散論。從泥人哥連、瓶中小人、自動人偶再到工業革命之后的機械文明……這本隨筆集梳理了各類神話傳說與宗教典籍中出現的創造者的譜系，解說了從神話時代到現代的創造思想與文化變遷，并且考察了創造的條件和創造行為背后的深層心理等。