不朽情缘怎么出免费

本書是一位業(yè)余作者創(chuàng)作的帶有“郵味”的紀實文學小說，講述了一位小人物收藏猴票的曲折經(jīng)歷，描述了他從普通郵人成長為“猴王”的艱辛歷程，是作者對生肖猴票價值的獨特感受與體悟。既有收藏情懷，又有欣賞雅興，更有對集郵的摯愛與執(zhí)著。寫人記事，帶出性情；說郵談票，滿懷深情；品事聊物，俱見風情。文字風趣靈動，情節(jié)一波三折。

·14.5萬字

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視覺感知、影像文本與文化身份：敘事電影的觀眾認同機制研究

觀眾對電影的認同是他們觀看影片并從中解讀出意義的保證。電影文本是一個由多種表意符號組織起來的動態(tài)視覺文本，觀眾的觀影認同包含了復雜的層面。本書以電影理論為切入點，聚焦于觀眾觀影過程中的認同問題，在綜合視覺文化、文藝理論、大眾文化等理念的基礎上，從視覺感知、形式表現(xiàn)、主題表達及文化身份這四個層面入手，論述了不同形態(tài)的敘事電影（如好萊塢電影、藝術電影等）在差異化的表現(xiàn)手法中所蘊含的對觀眾認同的訴求。

·19.7萬字

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電視劇的娛樂與審美

《電視劇的娛樂與審美》從審美與娛樂兩個維度，觀照作為當代大眾敘事的電視劇藝術，對這一具有時代感召力的藝術形式進行美學探析。作者在宏闊的歷史背景中對中國電視刷的發(fā)展進程進行梳理，并在此基礎上，對中國電視劇的敘事傳統(tǒng)、故事與娛樂、審美價值、市場化之路等重要范疇進行深入闡述，探究中國電視劇藝術文化自覺與文化自信的問題。

·14.3萬字

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影視藝術概論

《影視藝術概論》作為影視藝術的入門書，其內(nèi)容豐富而全面，從影視藝術史、影視語言到影視理論，為初學者提供了一個完整的知識框架。

·39.5萬字

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“古陶俑”《原野》的世界表情：英文版《原野》創(chuàng)作排演紀實

英文版《原野》是2010年由沈陽師范大學延松劇場藝術研究所、沈陽師范大學外國語學院與美國史密斯女子學院聯(lián)合制作推出，由被中國話劇界譽為思想者導演的王延松導演、多年執(zhí)教于北京大學藝術研究中心的美國導演JosephGrave、現(xiàn)任美國斯密斯女子學院戲劇專業(yè)主任的Allen導演共同執(zhí)導并搬上世界舞臺。英文版《原野》在中國和美國的多次巡演將曹禺作品《原野》賦予了跨越文化的新生命和當代舞臺新氣象。本書真實記錄了英文版《原野》從發(fā)起、排練到演出的全部創(chuàng)作過程，聚焦了中國經(jīng)典戲劇作品帶給美國職業(yè)導演和中國非職業(yè)演員的多重挑戰(zhàn)，收錄了三位中西戲劇家“王延松、Joe和Allen”對戲劇行為的深度探究與本體認知,以及所有演員經(jīng)受戲劇洗禮的心路歷程。本書將為眾多戲劇愛好者與戲劇研究者帶來不一樣的對話與體驗。

·19萬字

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草根的力量：臺州戲班的田野調(diào)查與研究

該書共分《歷史與現(xiàn)狀》、《戲班的構成與生活》、《戲班的經(jīng)濟運作》和《表演形式與演出劇目》四章，以一個戲劇理論家的視角，對臺州戲班作了全方位的考察，客觀地剖析了民間戲班的存在方式與內(nèi)在構成，盡可能還原臺州民間戲班的真實狀態(tài)，由此揭示了民間戲班擁有的頑強生命力的文化淵源。

·19.5萬字

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宋元戲曲史

《宋元戲曲史》是中國第一部系統(tǒng)研究戲曲發(fā)展史的專著。本書以宋﹑元兩朝為重點﹐征引歷代有關資料﹐說明戲曲從先秦兩漢時期一直到宋元時期的源流演變。王國維作為一代國學大師，該書是其在戲曲文藝方面所取得建樹的代表之作。

·10.3萬字

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昆曲

本書是一本有關中國昆曲知識的普及讀物，經(jīng)初審仔細審讀，書中沒有涉及民族宗教政治等需報送備案的內(nèi)容。全書主要分為四部分，分別講述了昆曲數(shù)百年間流布全國各地的歷史發(fā)展傳承、昆曲中最代表性的一些底蘊深厚的代表劇目、昆曲美輪美奐的表演藝術以及昆曲發(fā)展長河中那些藝術卓然的大師級人物。全書內(nèi)容詳實、講解細致，并配有大量富于藝術表現(xiàn)力的舞臺劇照和藝術圖片，對于讀者了解昆曲的獨特魅力，提升自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)有著很大的作用。

·5.9萬字

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三十年細說從頭（全集）

大導演李翰祥1948至1979兩岸三地回憶錄一字未刪，完整本內(nèi)地首次出版！本書集結自李翰祥導演二十世紀七十年代在香港《東方日報》連載的同名專欄，內(nèi)容涵蓋其從影三十年的心得雜感，兩岸三地影壇的掌故見聞，老北京民俗文化的五行八作等。全書幽默風趣，文辭生動，細節(jié)豐富，金句百出，甫一推出海外華文報紙便競相轉載，深得廣大讀者喜愛。此次恰逢李翰祥導演誕辰九十周年暨逝世二十周年，經(jīng)過重新增補、整理，附上難得一見的家庭珍藏照，同時推出精裝限量典藏版和平裝版，以表紀念。

·64萬字

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經(jīng)典電影作品賞析讀解教程（第三版）

本書以電影鑒賞方法為編寫縱軸，以類型片與藝術片及反類型片為編寫橫軸，縱橫交叉，分別從敘事造型、聲音畫面、時間空間、蒙太奇、長鏡頭以及符號學等幾個角度，分析鑒賞了中外經(jīng)典電影二十余部，使讀者既可以在較短時間內(nèi)對電影藝術本體、電影發(fā)展脈絡有較清晰的認識，又可以迅速掌握電影賞析的方法及要領。本書既可以作為影視藝術院校的專業(yè)課教材，又可以作為綜合類院校開設的“電影藝術導論”“電影藝術鑒賞”等公共選修課教材以及大學生、高職學生素質(zhì)教育通識課教材，同時還是一本為廣大電影愛好者提供的比較全面、有效的電影鑒賞讀物。

·25.8萬字

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美食大冒險之英雄燴藝術設定集

本書是動畫電影《美食大冒險之英雄燴》的藝術設定集，囊括了美食世界觀、創(chuàng)作闡述、角色和場景設計、視效介紹和宣傳海報幾項內(nèi)容。書中幾乎涵蓋了整個動畫的從零到有的創(chuàng)作過程，圖片精美，適合收藏。本書適合《美食大冒險》動畫愛好者、美術從業(yè)人員和藝術從業(yè)者閱讀和使用。

·1.7萬字

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湯顯祖與明代戲劇

《中國文化知識讀本：湯顯祖與明代戲劇》以優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言，圖文并茂的形式，介紹了明代戲劇發(fā)展、明傳奇代表作家湯顯祖、“臨川四夢”、《牡丹亭》、湯顯祖對后世的影響等內(nèi)容。

·3萬字

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影像突圍：非洲電影之光

本書通過中國之非洲、非洲之非洲、非洲與世界三個維度探索電影藝術在當代非洲文化發(fā)展與國際交流中的作用，為讀者呈現(xiàn)一個過去鮮少了解的非洲光影世界。

·14.5萬字

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戲劇入門

本書最大程度完善匯總了作者之前出版的《BasicGrammarandPoetryforSchoolsandColleges》（2005）和《ConceptsintheLanguageofLiterature:Poetry,DramaandProse》（2009），尤其適合提高讀者對語言掌握的熟練程度。

·5.9萬字

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京劇名宿訪談壹編

“京劇名宿訪談”是本書作者封杰自覺做起的一項文化搶救工程，旨在為高齡的京劇表演藝術家記錄資料。本著談史簡、說藝細的思路，使他們的精湛技藝得以保留，立此存照。書中對每一位采訪者均根據(jù)他們自身的特點、成就、經(jīng)歷和不同的藝術風格有所側重、有所不同。四十余訪談錄，內(nèi)容包括京劇名宿宋寶羅訪談錄、京劇名宿趙炳嘯訪談錄、京劇名宿王金璐訪談錄、京劇名宿李金泉訪談錄、京劇名宿張春秋訪談錄等，都是非常珍貴的采訪資料，具有極其重要的戲曲學習與研究的資料性質(zhì)。

·19.1萬字

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傳承與新變：近代化進程中的北京戲劇市場研究（1912—1937）

民國以降，北京戲劇在城市近代化的激蕩變革中承襲著傳統(tǒng)并吸納著新質(zhì)，形成了初步發(fā)展的戲劇市場體系。本書試圖通過對1912—1937年間戲劇市場的剖析，還原戲劇市場在行業(yè)結構、基本業(yè)態(tài)、運行機制、競爭態(tài)勢和管理體制等方面的基本面貌，并在共時性和歷時性的雙重視角下判定其發(fā)展階段及其轉型特征。北京戲劇市場的發(fā)展變遷，體現(xiàn)了近代化進程中城市戲劇發(fā)展的普遍性歷史境遇和轉型特點，也彰顯出北京從帝都向地方性城市轉進過程中的獨特發(fā)展脈絡和文化意蘊。

·20.2萬字

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梨花帶雨：生旦凈末丑的乾坤

此書為“未名·幽雅閱讀叢書”精裝版中國古代優(yōu)伶史是一部表演藝術創(chuàng)造的輝煌史，是中國古代文化的一個重要組成部分，也是古代人生活中一個不可或缺的重要內(nèi)容。本書以“人”為綱，選取自先秦至晚清具有代表性的二十名演員為個案，對其生平和藝術創(chuàng)作詳加描述，同時也以點帶面地介紹了優(yōu)伶及其相關文化藝術的諸多方面。在一個個或感人或引人深思的悲歡故事中，引領讀者不知不覺地步入中國傳統(tǒng)文化的一隅。全書圖文并茂，文字簡潔生動，并兼具學術普及功能。

·8.6萬字

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江湖叢談

《江湖叢談》為連闊如先生遺著，以大量的篇幅記述和揭露了清末至20世紀30年代這一時期江湖行當?shù)膬?nèi)幕以及危害社會的種種騙術，勸誡人們不要貪便宜上當受騙。作者于上世紀30年代以云游客筆名在北平《時言報》連載書稿內(nèi)容，1936年（民國二十五年）由時言報社結集出版。中華書局此次增訂再版，請李濱聲先生做插圖50余幅，補充了“小綹門”“風門”“雁門”等原書未及的幾節(jié)文字，并選配多幅珍貴人物照片和歷史資料照片。宜于欣賞和典藏。

·37萬字

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求知雜記

本書討論了關于表演及表演教學的一些理論和實踐方法，分析了世界上最具影響力的幾種表演體系的特點及它們的差異，如斯坦尼斯拉夫斯基的演劇理論和布萊希特的戲劇理論等，既有理論性，又有實踐性。其中還有作者自己的人生及表演經(jīng)歷，具有較強的理論參考和史料保存價值。

·22.8萬字

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表演視域下的口頭文學研究：以蘇州評彈為例

蘇州評彈是國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當前正處于衰退之中，政府部門和有識之士一致認為，要保存和發(fā)展這門有著深厚傳統(tǒng)文化底蘊的說唱藝術，加強理論研究是關鍵措施之一。《表演視域下的口頭文學研究——以蘇州評彈為例》一書借鑒了美國多位民俗學大師的經(jīng)典理論，將蘇州評彈還原為存在于一定的時間與空間維度內(nèi)的、動態(tài)的表演事件來加以考察。首先，作者全面地梳理了評彈研究的歷史，從中尋覓出從文學層面、技藝層面、戲曲和曲藝理論層面的多種研究成果，由此引發(fā)出撰寫本書的核心問題：評彈作為一種表演藝術的本質(zhì)是什么？我們應該如何對此來進行研究，要闡述哪些重要的問題？作者首先引介了西方民俗學表演理論的發(fā)展背景，并對其基本概念進行了仔細的介紹和辨析，以此作為本研究的重要理論基礎；在這一理論框架下，作者進一步探討了蘇州評彈這一主要是以語言來演繹故事的曲種本質(zhì)，分析了評彈的構成要素（演員、聽眾、書場、文本），及其表演行為（說、噱、彈、唱、演）的全部進行過程。

·17.8萬字

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戲劇藝術

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“猴王”是怎樣煉成的