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廣義修辭學(xué)視角下的夸張研究
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本書(shū)基于夸張研究?jī)r(jià)值、缺失的梳理,探索廣義修辭學(xué)理論資源下的夸張研究模式,參與夸張研究轉(zhuǎn)向的學(xué)術(shù)實(shí)踐??鋸堁芯哭D(zhuǎn)向發(fā)生于修辭學(xué)研究轉(zhuǎn)向—辭格研究轉(zhuǎn)向的學(xué)術(shù)背景,同時(shí)作為上述背景下的一道風(fēng)景,豐富著修辭學(xué)研究的學(xué)術(shù)資源,二者體現(xiàn)為一種互為因果的關(guān)系。討論了夸張的內(nèi)涵與外延,提出夸張構(gòu)式觀點(diǎn),描述并解釋其結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義、功能特質(zhì),用系列研究個(gè)案論證了夸張?jiān)~匯、句子、語(yǔ)篇的三種存在形式,激活理論和實(shí)踐的關(guān)聯(lián),深化夸張研究,探索了個(gè)體辭格研究路徑,擴(kuò)大觀察,對(duì)整個(gè)辭格系統(tǒng)的研究也具有借鑒作用。我們?cè)噲D在修辭學(xué)研究領(lǐng)域融合關(guān)聯(lián)、話語(yǔ)標(biāo)記、敘事學(xué)等理論,在更開(kāi)闊的視野中觀察修辭學(xué)核心問(wèn)題,讓夸張的故意言過(guò)其實(shí)特質(zhì),在跨學(xué)科研究模式中得到優(yōu)化解釋。希望本項(xiàng)目的研究對(duì)文藝?yán)碚摗⑿揶o史以及修辭學(xué)史的夸張現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)及夸張理論的建構(gòu)會(huì)有些許幫助。

高群 ·語(yǔ)言文字 ·30.5萬(wàn)字

漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)文化概說(shuō)
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《漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)文化概說(shuō)》從漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的角度,試圖把文化研究成果與漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。書(shū)中對(duì)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)中常見(jiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)、文化因素和當(dāng)代中國(guó)國(guó)情,有針對(duì)性地做了簡(jiǎn)明扼要的介紹與解說(shuō)?!稘h語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)文化概說(shuō)》既可對(duì)漢語(yǔ)教師提供教學(xué)參考,也可作為中國(guó)文化知識(shí)的普及讀物。在語(yǔ)言教學(xué)中,往往涉及很多的文化內(nèi)容和文化背景知識(shí)。漢語(yǔ)正加快走向世界,越來(lái)越多的人有志于從事漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)工作。漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)是一門(mén)學(xué)科,是一種工作,更是一項(xiàng)國(guó)家和民族的崇高事業(yè)。什么樣的人可以勝任教學(xué)工作,應(yīng)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),須有一個(gè)準(zhǔn)入證。為此,編者根據(jù)《漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)能力等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)及等級(jí)大綱》編寫(xiě)了此書(shū),以為大家提供一本合適的考試參考用書(shū)。全書(shū)從中國(guó)文化概說(shuō)、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化因素、中國(guó)歷史與地理、中國(guó)哲學(xué)與宗教、中國(guó)文學(xué)、中國(guó)藝術(shù)、中國(guó)建筑與園林、中國(guó)風(fēng)景名勝等這十二部分系統(tǒng)地闡述了相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

杜道明 ·語(yǔ)言文字 ·26.2萬(wàn)字

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