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社會認識與中國道路
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本書主要依托“中國辯證唯物主義研究會社會認識論專業委員會成立暨‘社會認識與中國道路’學術研討會”的會議成果,匯聚了與會專家學者對“社會認識與中國道路”的精辟見解和優秀研究成果。社會認識論既是對馬克思主義認識論的新發展,也是對社會歷史觀的拓展,是將認識論研究與社會歷史問題結合起來的一種積極嘗試,其目標是提升當代人類的自我認識。中國特色社會主義現代化道路是中國共產黨人帶領中國人民在近百年奮斗歷程中科學地認識世界和實踐地改變世界的最重要成果,既是馬克思主義社會認識理論的鮮活運用,也是社會認識論研究的重要對象。在中國共產黨即將迎來百年華誕之際,將社會認識與中國道路聯系起來加以探討,既可以從社會認識論視角更好地理解中國道路,也可以從中國道路中總結概括出社會認識的新鮮機理,促進其當代發展,具有多重重要意義。本書內容非常豐富,概而言之,一部分是對社會認識論的回顧、總結、反思與前瞻,涉及到社會認識的本體基礎、價值取向、實踐特性、認識機理等,另一部分是對中國道路的回顧、總結、反思與前瞻,涉及到中國道路的歷史生成、演進邏輯、思想理論、核心價值等,還有一部分是對國家治理現代化的探索與反思,涉及國家治理觀念變革、時代特征、價值取向、時代方略,也有作者感興趣的其他論題等。許多論文在歷史與時代、理論與實踐、中國與世界的交匯點上提出和回答問題,展示出各自的研究優勢和鮮明的跨學科特色,研究深入,富于新見,具有積極的方法論啟示。本書附有中國辯證唯物主義研究會社會認識論專業委員會的成立信息、工作設想和理事會名單,具有重要的資料價值。

歐陽康主編 ·社會學 ·33.4萬字

昨日之前的世界(第二版)
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傳統社會對現代社會來說意味著什么?是充滿沖突與混亂的蠻夷之地,還是盡享田園生活的世外桃源?但無論如何它離我們并不遙遠,而且潛移默化地影響著現代社會人們的生活方式。傳統部族社會的社會實踐要比現代國家社會更久遠,它在如何組織一個人類社會的問題上,已經進行了成千上萬次自然的實驗。在新幾內亞部落生活了近50年的戴蒙德通過對部落社會生存環境、生活習俗、行事方式的觀察、記錄來剖析人類社會的演進,這本書就是他多年研究的結晶。作者從人類學、社會學、語言學等角度剖析區域劃分、戰爭沖突、人際關系、養育孩子、對待老人、應對危機、宗教信仰、語言習得、健康膳食這9個方面,展現了傳統社會最核心的生活方式。這9個代表傳統社會的小切面也同樣主宰著今日世界,因此,值得生活在現代社會的我們參考和借鑒。伴隨著科技的高速發展,現代人往往在快節奏的生活中迷失了自我,人際關系疏遠、社會分配不公、憤世情緒高漲、社會沖突不斷、身體亞健康、盲目崇拜流行文化等問題已成為現代社會的桎梏,在這一背景下,我們應該回顧人類祖先的原始生活方式,追溯那些曾經幫助人類完善自我、建立文明與有序社會的良好根基,而這就是“昨日之前的世界”。

(美)賈雷德·戴蒙德 ·社會學 ·29.9萬字

精英陷阱
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在如今這個年代,成為精英意味著什么?卷學歷,刷簡歷,從事光鮮的工作,以拼命加班為榮,精心擇偶以培育優秀的下一代……“比你優秀的人比你還努力”,這句話足以概括精英社會的現狀。努力就會成功嗎?也許。但歷經萬難成為人上人后,頂層的生活并沒有想象的那么安逸。昂貴的教育投入和工作所帶來的人格異化與時間饑荒,是成為精英必須付出的代價。在本書中,耶魯大學教授丹尼爾·馬科維茨從精英身份出發,揭露了20世紀中葉以來優績主義給美國帶來的階層分化與結構失衡。美國生活的一條公理是:一個人的優勢或成就理應來自個人的能力和努力,而非世襲的地位和身份。但恰恰是這種主導社會的優績主義教條(而非對其的偏離),打造了新的特權的集中和傳遞機制。馬科維茨運用海量數據揭示了優績主義的內部機制和后果:中產階層的工作崗位邊緣化,收入停滯,與勞工階層逐漸趨同;精英則通過壟斷教育資源和高薪職位積累大量的財富,同時自身陷入競爭和內卷的困境。這是一個社會流動口徑收窄、結構趨于病態的局面,一個對所有人都無益的陷阱。作者呼吁,美國應該降低教育的競爭激烈程度,讓中等技能的勞動力重新回到經濟生產的中心。

(美)丹尼爾·馬科維茨 ·社會學 ·39.6萬字

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