官术网_书友最值得收藏!

社會(huì)性別研究導(dǎo)論(第2版)
會(huì)員

《社會(huì)性別研究導(dǎo)論(第2版)》通過生動(dòng)的案例,培養(yǎng)人們通過個(gè)人自身經(jīng)驗(yàn)來理解、分析和反思社會(huì)性別不平等的建構(gòu)過程,與第一版相比,概念更加清晰,并更多地介紹了我國相關(guān)研究的狀況,有利于我們更深入地尋找導(dǎo)致兩性不平等關(guān)系的社會(huì)機(jī)制,并深入討論建立兩性平等的、伙伴式關(guān)系的可能途徑。全書分為五大部分。導(dǎo)論部分介紹了社會(huì)性別的基本概念和社會(huì)性別研究的發(fā)展?fàn)顩r。第一編分析社會(huì)性別建構(gòu)的社會(huì)和文化基礎(chǔ),從歷史的、心理的、話語的方面討論有關(guān)男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)刻板化的過程。第二編分析身體和性關(guān)系建立中的性別差異,從身體、婚姻家庭和反暴力的方面討論性關(guān)系和在性關(guān)系上對女性雙重標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)出來的性別不平等。第三編分析公私領(lǐng)域中的性別不平等,從勞動(dòng)的性別分工、兩性職業(yè)發(fā)展、消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的性別問題的視角分析家庭內(nèi)外兩性分工的意識(shí)形態(tài)如何深入地作用于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的男女。第四編是對性別“知識(shí)”進(jìn)行方法論和認(rèn)識(shí)論的反思,并全面介紹女權(quán)主義理論的發(fā)展及對性別研究的深入影響。

佟新 ·社會(huì)學(xué) ·25.8萬字

社會(huì)認(rèn)識(shí)與中國道路
會(huì)員

本書主要依托“中國辯證唯物主義研究會(huì)社會(huì)認(rèn)識(shí)論專業(yè)委員會(huì)成立暨‘社會(huì)認(rèn)識(shí)與中國道路’學(xué)術(shù)研討會(huì)”的會(huì)議成果,匯聚了與會(huì)專家學(xué)者對“社會(huì)認(rèn)識(shí)與中國道路”的精辟見解和優(yōu)秀研究成果。社會(huì)認(rèn)識(shí)論既是對馬克思主義認(rèn)識(shí)論的新發(fā)展,也是對社會(huì)歷史觀的拓展,是將認(rèn)識(shí)論研究與社會(huì)歷史問題結(jié)合起來的一種積極嘗試,其目標(biāo)是提升當(dāng)代人類的自我認(rèn)識(shí)。中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民在近百年奮斗歷程中科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和實(shí)踐地改變世界的最重要成果,既是馬克思主義社會(huì)認(rèn)識(shí)理論的鮮活運(yùn)用,也是社會(huì)認(rèn)識(shí)論研究的重要對象。在中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕之際,將社會(huì)認(rèn)識(shí)與中國道路聯(lián)系起來加以探討,既可以從社會(huì)認(rèn)識(shí)論視角更好地理解中國道路,也可以從中國道路中總結(jié)概括出社會(huì)認(rèn)識(shí)的新鮮機(jī)理,促進(jìn)其當(dāng)代發(fā)展,具有多重重要意義。本書內(nèi)容非常豐富,概而言之,一部分是對社會(huì)認(rèn)識(shí)論的回顧、總結(jié)、反思與前瞻,涉及到社會(huì)認(rèn)識(shí)的本體基礎(chǔ)、價(jià)值取向、實(shí)踐特性、認(rèn)識(shí)機(jī)理等,另一部分是對中國道路的回顧、總結(jié)、反思與前瞻,涉及到中國道路的歷史生成、演進(jìn)邏輯、思想理論、核心價(jià)值等,還有一部分是對國家治理現(xiàn)代化的探索與反思,涉及國家治理觀念變革、時(shí)代特征、價(jià)值取向、時(shí)代方略,也有作者感興趣的其他論題等。許多論文在歷史與時(shí)代、理論與實(shí)踐、中國與世界的交匯點(diǎn)上提出和回答問題,展示出各自的研究優(yōu)勢和鮮明的跨學(xué)科特色,研究深入,富于新見,具有積極的方法論啟示。本書附有中國辯證唯物主義研究會(huì)社會(huì)認(rèn)識(shí)論專業(yè)委員會(huì)的成立信息、工作設(shè)想和理事會(huì)名單,具有重要的資料價(jià)值。

歐陽康主編 ·社會(huì)學(xué) ·33.4萬字

清代鄂西南山區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境變遷
會(huì)員

鄂西南山區(qū)是湖北省境內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后地區(qū),另一方面,鄂西南山區(qū)又是湖北省境內(nèi)生態(tài)環(huán)境相對較好的地區(qū)。清代是鄂西南山區(qū)資源開發(fā)、經(jīng)濟(jì)增長和環(huán)境演變的重要階段。本書試圖通過研究不同區(qū)域社會(huì)的生存方式、社會(huì)形態(tài)的演變及其與生態(tài)環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系,有助于深刻認(rèn)識(shí)在中國這樣一個(gè)疆域遼闊、多民族、多文化形態(tài)的文明古國,文明演進(jìn)與環(huán)境變遷的復(fù)雜關(guān)系。通過考察清代鄂西南民族地區(qū)社會(huì)演變過程中的人地關(guān)系問題,探索山區(qū)生態(tài)環(huán)境對區(qū)域社會(huì)發(fā)展的制約作用和地域社會(huì)特性的根源,研究不同社會(huì)力量在社會(huì)變遷和環(huán)境演化中所起的不同作用,探討了區(qū)域社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化對區(qū)域生態(tài)環(huán)境的能動(dòng)作用。相關(guān)研究對認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展道路的多樣性和社會(huì)發(fā)展模式的多樣性,堅(jiān)持少數(shù)民族山區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供歷史借鑒。

陳新立 ·社會(huì)學(xué) ·36.5萬字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 博兴县| 沁源县| 湘阴县| 夏津县| 行唐县| 南靖县| 百色市| 日照市| 进贤县| 武穴市| 龙州县| 兰考县| 闸北区| 龙海市| 浙江省| 浙江省| 赤峰市| 宝兴县| 蓬安县| 茂名市| 东安县| 古蔺县| 综艺| 若羌县| 阳新县| 巴彦淖尔市| 兰西县| 曲靖市| 钦州市| 霍林郭勒市| 常州市| 青河县| 咸宁市| 页游| 阳东县| 互助| 正阳县| 宜兴市| 丹江口市| 芦山县| 周至县|