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民國時期的古籍叢書是中國近代圖書的重要組成部分,也是中國近代文化的重要載體。由于西方新式印刷技術的廣泛采用,民國時期的古籍叢書在刊印方式、裝幀形式、結構及內容等方面與傳統古籍叢書存在諸多差異,在中國古籍出版印刷史上具有承前啟后的歷史地位。本書分上下兩編,從歷史背景、編纂出版狀況、編纂出版機構、編纂出版家、匯編叢書、類編叢書等角度,對民國時期古籍叢書的編纂出版狀況做了系統研究,并對相關代表性古籍叢書做了個案考述或介紹。
崔建利 ·工具書 ·21.2萬字
國學備覽2(周易·春秋左傳·爾雅·孝經):《周易》張濤(北京師范大學)審定。我國第一部哲學原典,歷代尊為群經之首。《春秋左傳》曲德來(遼寧大學)審定。我國最早的編年體史書。《爾雅》鄭張尚芳(中國社會科學院)審定。我國最早的字典,第一部百科名物詞典。《孝經》湯一介(北京大學)審定。古代以“孝”治國的理論基礎。
尹小林 趙敏俐主編 ·古籍整理 ·30.1萬字
《拜經日記》是清代乾嘉時期的考據學家臧庸的代表作。本書以清嘉慶二十四年(1819)武進藏氏拜經堂自刻本爲底本,以清費念戀光緒十年(1884)所校清抄本、清阮元編《皇清經解》所轉本屬參校本,擇要吸收前賢的相關成果,對《拜經日記》進行標點、校勘和必要的注程,便於學界據以開展進一步深入的研究,以期能夠對研究臧庸及其學術成就在乾嘉考據學和清代學街史上的學術地位,進一步瞭解乾嘉時期考據學、校勘學、訓話學相互促動的學術盛況具有一定的參考價值。
丁喜霞 ·古籍整理 ·27萬字
《兩般秋雨盦隨筆》是一部著名的叢著雜纂類筆記,內容十分豐富,大致可分為四類:稽古考辨、詩文評述、文壇逸事、風土名物。由于作者性貫靈犀,博設經典,因而該書中提供的許多資料很有價值,對古代名物佚事的考證論述也有不少獨到的見解。
(清)梁紹壬撰 莊葳校點 ·集部 ·21.3萬字
本書是我國著名文學家蒲松齡所著的文學巨著。全書分為12卷,收錄短篇文言小說491篇。蒲松齡在繼承魏晉志怪和唐宋傳奇傳統的基礎上,以雋永之筆、博愛之情,取得了中國文言小說創作的很高成就,《聊齋志異》也就成為一部家喻戶曉、婦孺皆知的不朽作品。
(清)蒲松齡 ·集部 ·48.7萬字
《論語》一書,成于很多人之手。主要是孔子弟子及再傳弟子。孔子(前551年~前479年),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,先祖為宋國(今河南商丘市夏邑縣)貴族。中國古代的大思想家和大教育家、政治理論家,儒家學派的創始人。相傳曾修《詩》、《書》、《禮》、《樂》,序《周易》,撰寫《春秋》。他一生從事傳道、授業、解惑,被中國人尊稱“至圣先師,萬世師表”。相傳他有弟子三千,賢弟子七十二人,曾帶領部分弟子周游列國。孔子的思想對后世產生了極其深遠的影響。孔子死后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成著名的儒家學派經典的《論語》。《孔子家語》是中國古代記述孔子思想和生平的著作,其內容是自漢朝以前到漢朝早期不斷編纂而成,后來王肅對其進行整理,凡二十七卷,現存十卷。《孔子家語》的爭議很多。顏師古注《漢書》時,曾指出《孔子家語》二十七卷本“非今所有家語”。王柏《家語考》首先提出《孔子家語》是偽書,清代姚際恒《古今偽書考》、范家相《家語證偽》、孫志祖《家語疏證》,還有崔述、皮錫瑞、王聘珍、丁晏也都認為是偽書。
鄒憬 王盛元通解 ·國學普及讀物 ·24萬字
《女誡》七篇言簡意賅,針對女性在傳統社會處于弱勢地位的特點,教導婦女以謙敬守禮、貴柔處順的方式立身處世。按照班昭在序言中的說法,此書是為了教導自己的女兒而創作的,希望她們出嫁之后能謹言慎行,免遭恥辱。班昭以女性的身份,首倡基于儒家立場的女教思想,開啟了后世女性創作同類作品的風氣。這些由女性編撰的著作作為傳統社會女子教育的教材讀物,基本奠定了中國傳統女性的倫理價值觀念,對千余年來的中國社會產生了深刻影響。盡管其觀點存在時代局限性,然其所提倡的“卑弱”“謙順”“執勤”等德行在過去幫助了女性在男尊女卑的傳統社會中以退為進,安身立命,同時對于現代讀者在和順夫妻關系、構建和諧家庭方面也能起到正面的啟發作用。《閨范》一書共四卷,第一卷為嘉言,摘錄了四書五經以及宋代以前的著述中關于女子教育的經典文本,由呂坤加以簡注和闡述。其余三卷為善行,從歷代史書中摘錄了典型的女性模范事跡。既有理論,又有實際案例,呂坤如此匠心獨具的編撰體例,是為了讓婦女更好理解古圣先賢的女子之教。書成之后,風靡一時,普及程度不亞于今天的暢銷讀物,且后世對其評價也極高。拋卻部分不合時宜的內容,《閨范》一書也能給現代讀者帶來不少啟迪。
(漢)班昭 (明)呂坤著 黃冠文 宋婕譯注 ·古籍整理 ·27.1萬字
《孤燈夜話》是作者晚年的回憶錄。內容駁雜,人、事、物隨憶隨記,文學藝術、社會生活、名人軼事兼容并包,經歷、見聞、感想、品評冶于一爐,讀來饒有興味。
吳藕汀 ·集部 ·20.6萬字
《詩經》是我國詩歌總集,收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。漢時被尊為儒家經典,才稱為《詩經》,并沿用至今。毛詩盛行于東漢以后,并流傳至今。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
中華文化講堂注譯 ·國學普及讀物 ·29.8萬字
《莊子》一書,既是一部哲學著作,又充滿了濃厚的文學色彩。它代表著先秦諸子散文的成熟,是我國浪漫主義的杰作。莊子的散文生動優美,富有詩情畫意,又具有個性化特征。無論從其思想方面,還是藝術手法上都給后世以很大的影響。
莊子 ·子部 ·20.9萬字
《老子》是我國古代最重要的哲學著作之一,問世以來產生了極其深遠的影響。1973年長沙馬王堆漢墓出土帛書《老子》甲、乙本,較多地保存了《老子》的原貌。此次出版,約請潛心研治老莊哲學幾十年的張松輝先生,將《老子》甲本、乙本與通行的王弼本相對照,篇次依帛書《德經》在前《道經》在后安排,參考多種版本精審校勘原文,并在此基礎上加以題解、注釋和翻譯,差異較大者則分別進行翻譯,全面呈現《帛書老子》的獨特價值,值得期待。
張松輝譯注 ·古籍整理 ·29.4萬字
張燮,字紹和,自號海濱逸史。二十歲中舉,后無心仕途,不再進京考進士,遂定居鎮江。萬歷四十五年寫成《東西洋考》。天啟年間,何喬遠薦入朝編修《神宗實錄》,力辭不就。一生著述豐富,除《東西洋考》外,另有《霏云居集》五十四卷、《續集》六十六卷、《北海稿》一卷等。黃宗羲稱他為“萬歷間作手”。由陳正統主編的《張燮集》,即是將其傳世著作全部匯集整理,為學術界提供一套完整的文獻資料。
張燮 ·集部 ·32.9萬字
《傳習錄》是明代哲學大師王陽明的論學語錄和書信集,是陽明心學的載體,集中體現了陽明心學的核心觀點,是了解陽明心學極經典的入門必讀書。全書分為上、中、下三卷。上卷經王陽明本人審閱,中卷里的書信出自王陽明親筆,是他晚年的著述,下卷雖未經本人審閱,但較為具體地解說了他晚年的思想,并記載了王陽明提出的“四句教”。
(明)王陽明 葉圣陶點校 ·國學普及讀物 ·21萬字
李商隱是唐詩繁榮發展期的最后一位有杰出成就的詩人。他集成、熔鑄前人的藝術經驗,創造了具有鮮明個性特征、富于情感涵蘊而有著極大藝術魅力的詩篇。然而,商隱詩迷離恍惚,旨意遙深,千百年來成為中國詩史上一個聚訟紛紜、令人困惑的問題。而其駢文清新而不浮靡,挺拔而不纖弱、華藻而不淫蕩,雖稱四六而駢散兼行,托體較尊,有情韻之美。周振甫先生是出版界的著名編輯,以深厚的古典文學素養稱譽學林,一生博覽群書,著述宏富。周振甫先生參酌前人有關李商隱詩文箋注之作,精選詩200首、文27篇加以注釋、評箋,對作品的艱深字句和所用典故,作了清晰扼要的注釋,闡釋詩文本事和藝術特性尤見特色。自1986年初版以來嘉惠讀者良多,今以繁體橫排推出再版,以饗讀者。
周振甫選注 ·國學普及讀物 ·32萬字
《拾遺記》作者為東晉王嘉,字子年,隴西安陽(今甘肅渭源)人。該書本為19卷,被南梁宗室蕭綺整理為10卷。《拾遺記》集雜史、博物于一體,語言華麗奇詭,具有很高的文學成就和藝術成就。《拾遺記》前九卷上自春皇庖犧,下至晉時事,以歷史年代為經,記述了帝王后妃、文人名士、宦官娼妓等各個階層歷史人物的異聞逸事。部分卷篇后有蕭綺錄語,對王嘉正文或補正、或辯難、或發揮、或評價。《拾遺記》第十卷則是較為典型的地理博物類結構,此卷以方位的轉移為依托,歷述昆侖、蓬萊、方丈、瀛洲、員嶠、岱輿、昆吾、洞庭等八座仙山,以及山中的奇景異物、有關神話傳說等。
王興芬譯注 ·古籍整理 ·25萬字
漢代學者在大量分析漢字“音、形、義”的基礎上創立了六書理論,由于當時所見古文字資料的局限和六書理論的不完善,自許慎《說文》之后,不斷有人對六書理論提出批評、修正和補充,明代學者趙撝謙潛心六書研究,完成力作《六書本義》。本書在綜合考察趙撝謙《六書本義》的基礎上,對比古今學者關于六書理論的觀點,就六書理論及《六書本義》涉及的俗字、異體字、古今字、同族字等文字學現象進行了分析和歸納,在一定程度上豐富了六書理論,對字典編纂、漢字研究也具有重要價值。
張治東 ·古籍整理 ·27.4萬字
《嘯亭雜錄續錄》詳細、具體地敘述了清朝前期政治、軍事、經濟、文化和典章制度等,內容豐富、記事一般比較謹嚴,行文流暢,表達清晰簡練,在眾多筆記中屬佼佼者。魏源的《圣武記》、李桓的《國朝耆獻類征》和《清史稿》等書都從《嘯亭雜錄》中選用了大量材料。現代研究清史的學者,也將此書列為必讀之歷史文獻。《嘯亭雜錄續錄》對清初至嘉慶大的戰爭和重要政治事件人物皆有記述,尤其是乾隆朝,更為詳細具體。可補《清史列傳》與《清史稿》之不足。
(清)昭梿撰 冬青校點 ·集部 ·22.8萬字
馮夢龍著的《智囊》共分十部二十八卷,是我國歷史上部智慧故事總集,搜集了上起先秦、夏迄明代的子史經傳與筆記叢談中有關智慧的故事近兩千則,上自經國大略,下至市井小智,部類分別,按以評語。
(明)馮夢龍著 郝忠深點評 ·國學普及讀物 ·24.3萬字
縱觀高等教育發展史,代價是其發展進程中的普遍和必然現象,高等教育發展史是不斷通過付出代價獲得發展的歷史。以往的高等教育研究盡管也關注到代價問題,但還沒有從代價論視角進行系統深入的研究,這無疑會影響到高等教育發展研究的整體性和高等教育發展代價問題的有效解決。本研究擬運用哲學、社會學、發展學、高等教育學的理論和方法對高等教育發展代價的內涵與原因、本質與分類、高等教育發展與代價的關系、合理付出高等教育代價的途徑等進行探討,為豐富高等教育發展代價理論作出一點努力。
湯曉蒙 ·經部 ·20.4萬字
《三言二拍精編》是中國文學史上最負盛名的話本、擬話本小說集,在中國文學史上占有重要地位。這些作品,題材廣泛,內容復雜,有對封建官僚丑惡的譴責和對正直官吏德行的贊揚,有對友誼、愛情的歌頌和對背信棄義、負心行為的斥責。更值得注意的,有不少作品描寫了市井百姓的生活,所宣揚的道德標準、婚姻原則,與封建禮教、傳統觀念是相違背的,而且其中的許多故事,至今仍為人們津津樂道。
(明)馮夢龍編 劉振鵬主編 ·集部 ·25.1萬字
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