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“細(xì)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典叢書”精選國(guó)學(xué)文化中最有代表性的著作，邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家結(jié)合時(shí)代需求進(jìn)行精細(xì)、精確解讀，力求以最權(quán)威的解讀區(qū)別于市場(chǎng)上良莠不齊的同類書，給讀者帶來深刻的啟發(fā)，并將從傳統(tǒng)文化中汲取的精華應(yīng)用于工作和生活。《細(xì)讀》選取《莊子》中最有代表性的思想內(nèi)容，逐條提煉標(biāo)題進(jìn)行細(xì)讀，以通俗簡(jiǎn)煉的語言和內(nèi)容角度，為讀者提供了與領(lǐng)導(dǎo)管理、個(gè)人修養(yǎng)有關(guān)的《莊子》的精華思想內(nèi)容。

·29.6萬字

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戰(zhàn)國(guó)策譯注（國(guó)民閱讀經(jīng)典）

《戰(zhàn)國(guó)策》作者不詳。西漢劉向?qū)ζ溥M(jìn)行了整理，分為東西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山等策，共三十三篇。記載了戰(zhàn)國(guó)初年到秦統(tǒng)一的二百多年間，十二大諸侯國(guó)繽紛多姿的歷史面貌。在戰(zhàn)國(guó)這樣一個(gè)動(dòng)蕩劇變的時(shí)代，往來于各國(guó)之間的縱橫家是時(shí)代寵兒，他們多以謀臣策士的身份登堂入室，指點(diǎn)山河，旁征博引，巧思妙喻，機(jī)鋒敏睿，汪洋恣肆，從某種程序上影響了一個(gè)時(shí)代諸侯國(guó)的盛衰和歷史的走向。這部國(guó)別史著作充分展現(xiàn)了古代先賢語言和計(jì)謀方面達(dá)到的高精境界，洋溢著令今人嘆為觀止的人生智慧，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

·23.8萬字

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曾文正公家書全集

《曾文正公家書全集》囊括了曾國(guó)藩在道光二十年（840年）到同治十年（1871年）前后寫給祖父母、父母、叔父母、諸弟、妻子及兒輩的家信，所涉內(nèi)容廣泛，小到談家常瑣事、做人道理、處理人際關(guān)系、從政為官之道、培養(yǎng)戰(zhàn)勝絕境的膽略，大到論治學(xué)方法、經(jīng)邦緯國(guó)之道。

·43.2萬字

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小窗幽記（謙德國(guó)學(xué)文庫）

《小窗幽記》儒道通俗讀物，一名《醉古堂劍掃》，十二卷，格言警句類小品文。全書始于醒，終于倩，雖混跡塵中，卻高視物外；在對(duì)澆漓世風(fēng)的批判中，透露出哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

·20.2萬字

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傳習(xí)錄譯注

王陽明（1472—1529），明代大儒，與朱子并為宋明八百年儒學(xué)兩大祭酒，心學(xué)的集大成者，立德、立言、立功三不朽。《傳習(xí)錄》，王陽明最重要的著作，與《近思錄》同為宋明儒學(xué)雙璧，被國(guó)學(xué)大師錢穆列入“中國(guó)人必讀的9本書”。黎業(yè)明譯注《傳習(xí)錄》，底本校本共二十種，精心點(diǎn)校，詳盡注釋，準(zhǔn)確翻譯，帶你進(jìn)入心學(xué)的殿堂，領(lǐng)悟陽明的氣象，體證良知的光輝。

·26.4萬字

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五燈會(huì)元校注（第二冊(cè)）

《五燈會(huì)元》是中華文化史上一部偉大的禪宗經(jīng)典巨著，也是中國(guó)古典文學(xué)的代表作，由《景德傳燈錄》《天圣廣燈錄》《建中靖國(guó)續(xù)燈錄》《聯(lián)燈會(huì)要》《嘉泰普燈錄》等五部禪宗燈錄改編而成。保留了“五燈”諸書的精華，修改潤(rùn)色了適于實(shí)修的公案典故，是中國(guó)禪宗史料最為齊全的古代文獻(xiàn)。本書在參考之前舊版本并糾正其錯(cuò)訛基礎(chǔ)上，對(duì)《五燈會(huì)元》進(jìn)行了重新點(diǎn)校、注釋并解讀。注釋詳盡，解決了閱讀難題。“概要”為點(diǎn)睛之筆，對(duì)禪師的生平與思想進(jìn)行整體解讀，或簡(jiǎn)單概述，或補(bǔ)充史料，或研究重點(diǎn)難點(diǎn)，或分析禪宗典故與公案的含義，使我們對(duì)每一位禪師的行跡以及教化都有深刻的理解。“概要”后寫上參考文獻(xiàn)，使讀者可以繼續(xù)深入研究。

·32.7萬字

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詩經(jīng)譯注（精裝本）

《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的詩歌總集，匯輯先秦時(shí)期300余首詩歌。透過這些詩歌，我們可以了解中國(guó)早期的社會(huì)狀況和先民的生活狀態(tài)。《詩經(jīng)譯注》是國(guó)學(xué)名家周振甫先生精心打造的力作。其注釋簡(jiǎn)潔精當(dāng)，對(duì)生僻字詞有注音；譯文通俗易懂，同時(shí)兼顧詩歌韻律，讀起來朗朗上口。此次推出的是該書精裝本。

·20.6萬字

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六韜（中華經(jīng)典藏書·升級(jí)版）

《六韜》匯綜了先秦兵學(xué)的諸多精華，內(nèi)容豐富。其中，《文韜》論治國(guó)用人，《武韜》論用兵，《龍韜》論軍事編制，《虎韜》論特殊作戰(zhàn)、武器和陣型，《豹韜》論戰(zhàn)術(shù)使用，《犬韜》論軍隊(duì)的指揮訓(xùn)練。自西漢以后，逐漸受到重視。到了北宋神宗元豐年間始，《武經(jīng)七書》成為武試必讀的書，對(duì)中國(guó)兵學(xué)產(chǎn)生極大的影響。它采用文王與姜太公問答的形式，對(duì)前代的儒、道、法各家也兼收并蓄，儒家發(fā)民貴君輕，道家的清靜無為，法家的賞信罰必，《六韜》都加以吸收包容。

·20.4萬字

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禮記注

《禮記》是中國(guó)古代的經(jīng)典，與《儀禮》《周禮》并稱“三禮”。《禮記注》由東漢鄭玄注《小戴禮記》四十九篇而成，是《禮記》的重要注本之一。鄭玄精通《三禮》，其《三禮》注為世所重。本次整理以宋淳熙四年撫州公使庫刻本為底本，宋余仁仲萬卷堂家塾刻本、宋婺州義烏蔣宅崇知齋刻本、江西書局阮刻《禮記正義》為參校本，加以整理。全書采取繁體橫排的形式，施以現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并加專名號(hào)，力求為讀者提供一部既可靠、又便于利用的《禮記注》讀本。

·36.3萬字

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論語全集

《論語》是一部語錄體思想散文集。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，集腋成裘，終在戰(zhàn)國(guó)初年匯輯論纂成書，因此稱“論”。《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。孔子思想以立身為出發(fā)點(diǎn)，而人能立身于世的首要條件就是具有“君子”人格。君子具備仁愛之心，自重自律；表里如一，言行一致；積極進(jìn)取，德才兼?zhèn)洌蛔巫斡趯W(xué)，注重實(shí)踐；安貧樂道，謹(jǐn)守正義等等；始終堅(jiān)守人之間的相處之道，遵從不同的倫理關(guān)系，構(gòu)建著和諧友愛的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。

·23.7萬字

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念樓學(xué)短合集：全5冊(cè)（修訂版）

“漢字很難寫，尤其是刀刻甲骨，漆書竹簡(jiǎn)，不可能像今天用電腦，幾分鐘就是一大版。故古文簡(jiǎn)約，少廢話，這是老祖宗的一項(xiàng)特長(zhǎng)，不應(yīng)該輕易丟掉。”這是鍾叔河先生二十多年前提出的觀點(diǎn)，本書正是作者這一觀點(diǎn)的體現(xiàn)。《念樓學(xué)短合集》共精選古代短文五百三十篇，涵蓋經(jīng)史子集各類內(nèi)容，共分為五卷。每篇除不超過百字的古文部分（學(xué)其短），還有作者對(duì)古文的流暢譯文（念樓讀），以及作者結(jié)合自己知識(shí)、閱歷，聯(lián)系古今中外的一些感悟（念樓曰）。每篇文章短小精悍、耳熟能詳、兼具信達(dá)雅，對(duì)于中小學(xué)生學(xué)習(xí)古文是一種很好的參考，成年人閱讀亦能從中受到啟發(fā)。

·32.7萬字

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老子今注今譯

本書以王弼通行本為底本，大量吸收了前人研究成果，并根據(jù)作者個(gè)人多年研究提出了不少新的見解。篇首“老子哲學(xué)系統(tǒng)的形成和開展”對(duì)老子哲學(xué)作了全面的介紹，顯出作者的學(xué)術(shù)功力。“注釋、今譯與引述”構(gòu)成本書的核心部分，以《老子》原有篇章為順序，每章先引原文，再加注釋，而后是今譯，最后是引述。注釋通俗易懂，今譯文字優(yōu)美，注釋、引述學(xué)術(shù)容量大，因而，他既便于初學(xué)者，又可作為有志于老莊學(xué)說深入研究的指南。

·20.4萬字

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明德國(guó)學(xué)摘要：教法篇

本書是一部中華國(guó)學(xué)經(jīng)典思想的史料摘編及研究專著，秉承“道器合一”的思想，力爭(zhēng)擇其精要地將中華文化教育傳承的認(rèn)識(shí)論和方法論匯集一體。包括《師道》《家道》《教法》三個(gè)大部分；《教法》分“授業(yè)傳薪、禮教儀規(guī)、敦勉勸學(xué)、教約學(xué)規(guī)、讀書心法”五部分，主要是以中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)研究、教學(xué)規(guī)范、教學(xué)方法為核心的教研參考資料，亦是師法古人傳承民族固有文化的教學(xué)綱要、教習(xí)方法和備課參考。

·44.7萬字

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西京雜記（中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書）

《西京雜記》是一部記載西漢奇聞逸事的筆記小說。“西京”指的是漢代都城長(zhǎng)安，鑒于此，故有人支持此書署名方式為“漢劉歆撰，晉葛洪集”。《西京雜記》是一部記錄長(zhǎng)安生活為主的內(nèi)容豐富龐雜的著作。蘊(yùn)含了天文地理、動(dòng)物植物、科技常識(shí)、遺聞逸事、風(fēng)俗制度、歷史述評(píng)等方面的知識(shí)，涉及哲學(xué)、政治、歷史、文化、語言文學(xué)和自然科學(xué)諸多領(lǐng)域，具有較高的文獻(xiàn)價(jià)值，可補(bǔ)《史記》《漢書》之不足，也為考古發(fā)現(xiàn)提供了書面印證材料。其作為筆記小說，敘事視角獨(dú)特、描寫曲折生動(dòng)、語言幽默簡(jiǎn)潔，具有一定的藝術(shù)成就。魯迅曾評(píng)價(jià)其“若論文學(xué)，則此在古小說中，固亦意緒秀異，文筆可觀者也”。《西京雜記》對(duì)西漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)成果也多有記載，內(nèi)容涉及紡織機(jī)械、生物物種學(xué)、氣象學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域，保存了西漢時(shí)期科技發(fā)展的諸多珍貴史料，對(duì)后世研究中國(guó)科技發(fā)展史具有重要參考價(jià)值。

·24.3萬字

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本來的孟子：《孟子》新解

本書對(duì)《孟子》做了全面的注釋和翻譯，注釋尤為重視重要概念的辨析，講究整體思想的邏輯性。書前有長(zhǎng)篇《緒論》一文，介紹了孟子的生平、著作和他與孔子、子思的關(guān)系，以及孟子思想的內(nèi)涵和價(jià)值。本書觀點(diǎn)新穎獨(dú)特、鞭辟入里，語言凝練雅致、清新脫俗，是一部引人入勝的《孟子》普及讀本。

·24.3萬字

會(huì)員

聲律啟蒙（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《聲律啟蒙》是一本專門訓(xùn)練兒童吟詩作對(duì)、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。全書按韻分編，每韻編有三首對(duì)子文，從單字到雙字，從三字對(duì)到十一字對(duì)，循序漸進(jìn)，內(nèi)容包羅天文、地理、人物、景物、器物、典故、史實(shí)等。形式整齊、音韻和諧、節(jié)奏明快、意韻鏗鏘、瑯瑯上口，便于記憶和誦讀，對(duì)啟蒙兒童作對(duì)聯(lián)、寫作、積累文化常識(shí)等有重要的作用。

·20.6萬字

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國(guó)學(xué)經(jīng)典彩圖館

國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年全部的文明和智慧的精髓，它構(gòu)成了中華民族精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根，本書幫助讀者快速學(xué)習(xí)和掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典的工具書，學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典，不僅能幫助我們了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更能從中體會(huì)人生。

·32.8萬字

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九章筭術(shù)譯注

《九章算術(shù)》是中國(guó)古代數(shù)學(xué)專著，也是算經(jīng)十書之重要一種，歷來被尊為算經(jīng)之首。該書系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就。郭書春先生是國(guó)內(nèi)研究《九章算術(shù)》的權(quán)威學(xué)者，圍繞《九章算術(shù)》出版了多部著作。本書對(duì)《九章算術(shù)》作了詳細(xì)的注解，堪稱目前國(guó)內(nèi)最佳的《九章算術(shù)》譯注本。

·34.5萬字

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三國(guó)志（中華古籍國(guó)學(xué)寶典文庫）

《三國(guó)志》六十五卷，包括《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，主要記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的歷史。

·44.7萬字

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笠翁對(duì)韻（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《笠翁對(duì)韻》是一部教人對(duì)仗和用韻的書，相傳為清代文學(xué)家李漁所著，因作者別號(hào)笠翁，故名“笠翁對(duì)韻”。這本書和清代車萬育所著《聲律啟蒙》齊名，都是學(xué)習(xí)漢語詩詞格律技巧的極好啟蒙讀物。全書以“平水韻”平聲三十韻為目編寫而成，分為上、下兩卷，各卷有十五韻部。《笠翁對(duì)韻》每個(gè)韻部各有二到四則對(duì)文，每則對(duì)文各有對(duì)句十對(duì)，由簡(jiǎn)到繁，選取的都是每個(gè)韻部的常用字，這些字在詩文創(chuàng)作中出現(xiàn)的概率大，經(jīng)過熟讀和背誦，容易被學(xué)習(xí)者牢牢記住。《笠翁對(duì)韻》的對(duì)句中還包含了大量的典故，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)對(duì)仗的同時(shí)，也能學(xué)習(xí)到豐富的傳統(tǒng)歷史文化知識(shí)。

·28.6萬字

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