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培根鑄魂 創(chuàng)新驅(qū)動(dòng):重慶工商大學(xué)項(xiàng)目式英語教學(xué)案例
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本教學(xué)案例集以項(xiàng)目式英語教學(xué)改革的精彩案例為切入點(diǎn),展示教師們通過項(xiàng)目式(PBL)英語教學(xué),形成了“線上線下、課堂內(nèi)外、文化互鑒、賡續(xù)紅巖精神”的教學(xué)創(chuàng)新模式。在以“鑄魂為綱、素養(yǎng)培養(yǎng)、技能提升”的教學(xué)理念指導(dǎo)下,以課程思政為抓手,基于真實(shí)社會(huì)文化情景、新時(shí)代紅巖文化及精神傳承的課程項(xiàng)目,通過線上翻轉(zhuǎn)教學(xué)、線下小組合作探索項(xiàng)目及教師指導(dǎo),課內(nèi)課外并舉,改革教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)模式,設(shè)計(jì)多元評(píng)價(jià)體系,構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體,實(shí)現(xiàn)全方位浸潤(rùn)式育人,全流程學(xué)生素養(yǎng)提升,全視野價(jià)值引領(lǐng)。本書內(nèi)容分為兩個(gè)部分:上篇匯集了重慶工商大學(xué)自2018年項(xiàng)目式英語教學(xué)改革以來的開展的線上線下混合式教學(xué)及落實(shí)課程思政教育理念方面的優(yōu)秀教學(xué)案例,下篇集中展示項(xiàng)目式英語教學(xué)中同學(xué)們的優(yōu)秀項(xiàng)目作品。

劉繁等主編 ·教育 ·12.2萬字

醫(yī)共體與分級(jí)診療的探索與實(shí)踐
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縣域醫(yī)共體建設(shè)是現(xiàn)階段落實(shí)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略和深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的重要路徑和關(guān)鍵舉措。本書基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論,立足社會(huì)學(xué)和復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的視角,從醫(yī)共體參與主體的網(wǎng)絡(luò)位置、醫(yī)共體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、醫(yī)共體的整體特征三個(gè)方面構(gòu)建醫(yī)共體網(wǎng)絡(luò)參與主體間關(guān)系影響分級(jí)診療體系的分析框架。本書結(jié)合筆者的田野調(diào)查,總結(jié)全國(guó)多家城市醫(yī)共體建設(shè)經(jīng)驗(yàn),分析了縣域醫(yī)共體建設(shè)對(duì)分級(jí)診療體系的影響機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn),醫(yī)共體建設(shè)以提升基層診療服務(wù)能力為抓手,促進(jìn)資源在醫(yī)共體社會(huì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)合理分配,通過構(gòu)建“約束—引導(dǎo)—激勵(lì)”機(jī)制,加強(qiáng)牽頭醫(yī)院資源集中度,引導(dǎo)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)主體合理配置資源且提供診療服務(wù),以質(zhì)優(yōu)價(jià)廉可及的診療服務(wù)吸引患者分級(jí)利用醫(yī)療機(jī)構(gòu)的診療服務(wù),實(shí)現(xiàn)“基層首診、雙向轉(zhuǎn)診、急慢分治、上下聯(lián)動(dòng)”的目標(biāo)。最后就加強(qiáng)縣域醫(yī)共體建設(shè),推進(jìn)分級(jí)診療體系提出政策建議。

李樂樂 ·社會(huì)學(xué) ·17.6萬字

創(chuàng)世記:從細(xì)胞到文明,社會(huì)的深層起源
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我們從哪里來?我們要到哪里去?我們存在的意義是什么?幾千年來,宗教和政治教條都未能徹底解答這些關(guān)于我們自身的根本問題。本書是社會(huì)生物學(xué)的開創(chuàng)者、當(dāng)代偉大的科普作家愛德華·威爾遜新作,以演化生物學(xué)的視角向我們揭示社會(huì)和文明的深層起源。真實(shí)的“創(chuàng)世記”不是上帝用六天完成,而是通過演化史的六次大轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)。本書綜合古生物學(xué)、動(dòng)物行為學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)等多學(xué)科新成果,演繹了這一偉大的演化過程,對(duì)生物學(xué)和社會(huì)科學(xué)都能帶來全新的啟發(fā)。自達(dá)爾文以來,生物學(xué)界一直相信以個(gè)體為單位的自然選擇主導(dǎo)了演化的劇本,自利的生物個(gè)體時(shí)時(shí)都在相互競(jìng)爭(zhēng)。然而,在生物中為何會(huì)出現(xiàn)眾多的合作乃至自我犧牲的行為?這個(gè)問題自達(dá)爾文時(shí)代就困擾著生物學(xué)家。威爾遜指出,是利他行為促成了演化史上的重大轉(zhuǎn)變,使生命從原核生物逐漸演化成今天紛繁復(fù)雜的形態(tài)。在38億年的演化史中,群體選擇與個(gè)體選擇發(fā)揮了同樣重要的作用,真社會(huì)性并不來自“自私的基因”理論中的親緣選擇,群體選擇產(chǎn)生的利他主義才是塑造真社會(huì)性的關(guān)鍵。在群體選擇的基礎(chǔ)上,人類逐漸演化出復(fù)雜的社會(huì)和燦爛的文化。

(美)愛德華·威爾遜 ·社會(huì)學(xué) ·4.2萬字

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