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唐以前“古今字”學術史研究
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本書基于全面收集的唐以前訓注“古今字”材料,考察了“古今字”訓詁在唐以前的發生、發展情況。全書分為前編、后編兩部分。前編緒論介紹本書的選題意義、研究目標,并綜述學界有關“古今字”研究的情況;第一章主要論述唐以前“古今字”研究材料的判定;第二章主要展述漢代、魏晉南北朝、隋唐三個時期的“古今字”研究情況;第三章主要論述學者對“古今字”的基本認識;第四章主要論述學者有關“古今字”成因的研究;第五章論述唐以前“古今字”研究的繼承和發展,考察了各家的“古今字”觀念。后編是《唐以前“古今字”訓注材料匯纂》,逐一展示研究對材料的分析整理成果。本書較為全面地展示了“古今字”訓詁體式在唐以前的肇源和發展情況,發掘和整理一批長期塵封于諸多古籍字里行間的前人訓詁積淀,具有一定的史料價值。此外,客觀歸納各家的“古今字”觀念及其傳承脈絡,對于正本清源地描寫和完善“古今字”史和訓詁學史,以及修正學界長期以來對“古今字”術語以及前人“古今字”研究的某些誤解是有益的、必要的。而從古人的論述入手考察他們對“古今字”問題成因的認識,對了解漢語字詞關系和字際關系、完善漢字學理論和弘揚漢字文化有積極的意義。

蔣志遠 ·語言文字 ·17.9萬字

獸、機、神

在這本書中,人類學家韋布·基恩犀利地指出,人與動物的關系在不同的文化背景下有不同定義,人機關系這樣的現代問題也會被納入歷史和信仰的考量,僅存于想象中的神在今天越來越像不具有解釋性的人工智能模型。這些圍繞在人身邊的事物一直被人投射情感、灌注思想,甚至被要求做出判斷、承擔責任,直到它們擁有與人類相似的倫理地位。而人類也在這樣的反饋循環中不斷反思和定義“人”。作者遍訪加拿大育空地區的獵人、熱帶雨林中的知翁人、北阿肯德邦的村民、內華達農場工人、泰國的癌癥病患、印度的社會活動家、美國的人工智能程序員、日本的機器人愛好者、玩戀愛游戲的都市女性……在田野故事中發掘人的道德觀念與價值,他提出:道德不僅由思想、宗教或社會文化來定義,還更多地取決于人與周圍的互動。我們如何看待周圍的事物,周圍的事物就怎樣呈現人格的特質,受到人類倫理的約束。他的寫作充滿了魅力、智慧和洞察,詳細闡釋了人類與非人類間持續數千年的對話如何影響到了我們作為人類的道德觀。他讓我們在這個技術狂奔的時代,更清晰地看到人類身上的道德邊界,也帶領我們思考應該帶著怎樣的道德觀念去接觸人工智能以及未來,更重要的是,如何看待我們自己。

(美)韋布·基恩 ·人類學 ·9.4萬字

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