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本書是作者多年來閱讀與研究中國古典小說的心得感悟。旨在打破普通讀者對古典小說的種種既有偏見與誤解,引導(dǎo)讀者重新認識中國古典小說,感受其中的深邃魅力。本書分為12個章節(jié),分別從出場、視角、錯位、人物、道具、性別、層次、變奏、本性、傳承、說教、死亡這12個角度來論述中國古典小說的獨特美學,從整體宏觀的視角找尋古典小說的內(nèi)在共性與隱秘的傳承聯(lián)系。
周游 ·文學理論 ·16.7萬字
本書是夏洛特·珀金斯·吉爾曼重要的女權(quán)作品之一。出版于1911年。在這部作品中,作者以客觀公正的眼光和筆觸分析了社會存在的種種不公現(xiàn)象,以及這些現(xiàn)象背后一個共同的成因。全書共分為15個章節(jié),分別從人性、家庭、健康、藝術(shù)、文學、運動、倫理宗教、教育、時尚、法律、政府、犯罪、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟等方面闡述了過度男性氣質(zhì)反轉(zhuǎn)了自然規(guī)律,使人類社會出現(xiàn)種種反常和扭曲的現(xiàn)象,男性和女性在家庭和在社會中的地位嚴重失衡,男性和女性沒有平等享有“作為一個人”的權(quán)利,男性作為主導(dǎo)性別長期以來壓制和扭曲女性的發(fā)展,極大地傷害了女性,傷害了人類真正的發(fā)展,傷害了社會的進步,同時也傷害了男性自己。我們生活在這樣一個“男人造的世界”之中卻渾然不知。
(美)夏洛特·珀金斯·吉爾曼 ·文學理論 ·9.1萬字
《偉大的塵世之詩》描繪的是美國現(xiàn)代詩史中最強者詩人——華萊士·史蒂文斯,從文本捕捉到詩學辯潔,貫穿了李海英敏銳的問題意識、生動的在場能力和富于睿智的洞見。史蒂文斯在超驗性和經(jīng)驗論之間、在觀察與想象之上,探索著“最高虛構(gòu)”的“真實”,探索著新的物性和新的靈性,成就為一種“偉大的塵世詩歌”,由此獲得了兩種成功:詩意的成功實現(xiàn)與詩學的成功闡釋,同時獲得兩種價值:詩歌價值與詩學價值。《偉大的塵世之詩》從三個方面闡釋史蒂文斯:觀察詩人在現(xiàn)代詩歌語境中的位置,在本土及域外所發(fā)生的隱秘而持久的影響;探討詩人的姿態(tài)和意圖,從鐵事思維、觀察方式、主題選擇、抒情困境、現(xiàn)代敘事等角度考量詩人的具體作為,進而叩問現(xiàn)代詩的本質(zhì)問題;以長詩“藍色吉他”“虛構(gòu)筆記”與“秋天的極光”為主,兼顧其他文本及詩學構(gòu)想,分析詩人是如何創(chuàng)造出同時滿足理性和想象力的當下之詩,建立了以現(xiàn)實結(jié)構(gòu)為中心參照物的詩歌理論。
李海英 ·文學理論 ·14.3萬字
《意象范疇的流變》是《中國美學范疇叢書》中的一種。本書以“意象”范疇為核心,以本體論為出發(fā)點,較為全面地考察了“意象”范疇形成的歷史過程,從而對審美意象的建構(gòu)及其主要特征作出系統(tǒng)的闡釋,對與其相鄰或相近的審美范疇也進行了界定和辨析,可為文藝理論和文藝創(chuàng)作提供有益的參考。
胡雪岡 ·文學理論 ·18.6萬字
本書主要探討文學中的“罪”的問題。“罪”不僅是人類生活的古老話題,也是文學的永恒母題,作為人類“善”的對立面,“罪”與“惡”在某種程度上恰恰規(guī)定著人自身的邊界。本書關(guān)注的問題是,“兩希”傳統(tǒng)作為西方文學的發(fā)源地,在“兩希”文化的融合中,從文學的角度看,古希臘的“錯誤”是如何“演變”為基督教意義上的“罪”的?也即是說,希臘文化語境中人與宙斯的分離如何與希伯來文化語境中人與上帝的合一相統(tǒng)一?更進一步的問題是,在希臘化和古羅馬時期,詩人和城邦公民是如何在實踐中將一種對“罪”的倫理看法逐漸“變?yōu)椤币环N宗教看法的?與之相比,中國古代文學作品中的“罪錯”更多強調(diào)良心譴責,對“罪”的追究不像西方那樣偏重于靈魂的“負罪”式懺悔,而是注重一種功能性的對“罪”的消弭,其目的不是“負罪”,而是“減罪”,從而獲得心靈的安穩(wěn)。本書將以中西方各時段經(jīng)典文學作品中的“罪”的書寫來加以對比分析研究,試圖借此構(gòu)建起文學中關(guān)于“罪”的觀念史。
李庭坤 ·文學理論 ·19.7萬字
本書是一座濃縮了古今中外文化常識的知識寶庫。包括文學、哲學思想、宗教神話、歷史考古等方方面面的內(nèi)容。
星漢 ·文學理論 ·64萬字
《西南聯(lián)大文學通識課》是聯(lián)大文學院的天才、鬼才、怪才、狂士們的淵博之識、神奇之思的精華,由朱自清、胡適、聞一多、陳寅恪、浦江清五位大師的講義和學術(shù)成果集成。
朱自清 聞一多等 ·文學理論 ·17.1萬字
喬治·奧威爾不但是最著名的反極權(quán)小說作者,還是著名的英語文體家、第一流的散文家以及頭腦清醒且目光犀利的文學評論家。《英國式謀殺的衰落》以談文論藝為主,收入《狄更斯》、《托爾斯泰與莎士比亞》等名篇和《魯?shù)聛喌隆ぜ妨帧返葌涫軤幾h的文論,加上《為英國式烹調(diào)辯》一類輕松的小品文,比較全面地體現(xiàn)了奧威爾作為文學評論家的風采。
喬治·奧威爾 ·文學理論 ·11.1萬字
《列王紀研究》是2005—2008年國家社科研究基金項目。《列王紀》是伊朗(波斯文)史詩,是世界文學名著。
張鴻年 ·文學理論 ·14.3萬字
《羅烽白朗研究》是評論家巫曉燕近年來創(chuàng)作的一部有關(guān)東北流亡作家羅烽、白朗夫婦的學術(shù)研究著作,也是張福貴主編的《東北流亡文學史料與研究叢書》研究卷中的一部。全書共分為三部分,包括《上編:創(chuàng)作與研究綜述》《中編:白朗創(chuàng)作研究》以及《下編:羅烽創(chuàng)作研究》。上編主要講述羅烽、白朗的創(chuàng)作經(jīng)歷及學術(shù)界目前對他們作品的研究;中編主要分析了白朗的中短篇小說、散文以及報告文學的創(chuàng)作特點,并把她置于女性寫作群體中進行縱向考察;下編主要研究羅烽小說的特質(zhì)以及羅烽對魯迅鄉(xiāng)土書寫與知識分子精神的雙重延續(xù),并深入分析了羅烽作品中的精神意識。
巫曉燕 ·文學理論 ·11.8萬字
《西游記》是一部影響久遠、風格獨特的古典名著。一方面,通俗、淺顯,所包含的童話元素使其讀者群體“咸宜老幼”;另一方面,自問世以來,歧解紛紜,特別是其獨樹一幟的話語狀態(tài),引發(fā)了種種相差懸殊的解讀。與作品闡釋密切相關(guān)的有兩個根本性難題待解:一個是作品的主旨問題。讀者歷來把“大鬧天宮”當作反抗昏聵的天庭統(tǒng)治來理解,甚至有“折射農(nóng)民起義”的說法。但是,這就與后文的悟空皈依,特別是皈依后剿滅其他魔怪的情節(jié)產(chǎn)生了邏輯上的矛盾。現(xiàn)在對此矛盾的一般解讀辦法就是“兩截化”,各說各的。但這樣繞過矛盾來解讀一部長篇名著,畢竟不是謹嚴、有說服力的做法。另一個則是作品的話語系統(tǒng)與敘事態(tài)度之間的矛盾。作品在敘事過程中使用了大量內(nèi)丹學的話語,甚至抄錄了為數(shù)不少的全真道詩詞、文章。但是,小說的故事情節(jié)卻有很多對道教不利,甚或敵視的安排。如何解釋這一矛盾現(xiàn)象?《新說十三講》就是為解決這兩個難題而作。作者近年來在《文學遺產(chǎn)》《明清小說研究》《南開學報》等刊物就此發(fā)表過一系列文章,從宏觀著眼,從微觀著手,立足于發(fā)現(xiàn)的新材料,在以上研究成果的基礎(chǔ)上,進一步整合、提升,遂有此書。
陳洪 ·文學理論 ·17.1萬字
本書將小說與民俗相結(jié)合,摭取唐人小說中呈現(xiàn)出來的民俗意象,并對這些民俗意象進行細致梳理,分析這些民俗意象的社會文化心理背景,揭示這些民俗意象描寫在小說人物塑造、情節(jié)建構(gòu)、主題表達方面的功用及其審美價值,開啟了一個全新的研究視閾。在文本文獻考訂、歷史源流梳理、文化解讀與藝術(shù)闡釋之外,考察唐人小說中民俗意象的存在形態(tài)及其小說美學功能,探尋唐人小說的特殊人文意蘊,是一個全新的視界。
熊明 ·文學理論 ·24.5萬字
滕貞甫編選的《東北流亡文學作家論》是張福貴主編的《東北流亡文學史料與研究叢書》研究卷中的一部。《東北流亡文學史料與研究叢書》是中國首部全面系統(tǒng)整理中國現(xiàn)代時期東北流亡文學及研究成果的大型圖書,分為研究卷、史料卷、作品卷,共36冊。叢書翔實而清晰地呈現(xiàn)了東北流亡文學的面貌和脈絡(luò)。《東北流亡文學作家論》收入了高海濤的《風中的蕭軍》、劉兆林的《永遠三十一歲的前輩》、薛濤的《端木蕻良:他是大地的孩子》、韓春燕的《白朗:俯首蒼莽桑梓地,筆走風云半世驚》、周建新的《倔強與執(zhí)著》等12篇深入研究東北流亡作家的研究文章。12位作者從不同角度系統(tǒng)分析了以蕭紅、蕭軍、端木蕻良、穆木天、羅烽、白朗、舒群、駱賓基等為代表的東北流亡作家的創(chuàng)作成果以及取得的成就,具有較高的學術(shù)研究價值和史料價值。
滕貞甫 ·文學理論 ·14.6萬字
從上學到工作,寫作都是必經(jīng)的一環(huán)。如何順暢寫出文章,如何寫出描寫生動的文章,是每個人都會遇到的問題。閱讀不難,真正讀懂一本書,卻很難。當你能讀懂每一本書在講什么,為什么這么講,寫作也就如庖丁解牛般容易了。《開明文庫:大師的寫作方法和閱讀訣竅(套裝共10冊)》集合了多位語文大師的寫作技巧和閱讀訣竅,從提升閱讀技巧,養(yǎng)成閱讀習慣開始,用通俗易懂不枯燥的語言,手把手教我們?nèi)绾螐拈喿x入手,提升我們的文學素養(yǎng),培養(yǎng)我們的寫作能力和鑒賞水平。了解了寫作的素材,寫作的主題,知道怎樣寫作,怎樣修改,如何評判文章的好壞,寫作自然下筆如有神,再也不用為寫作煩惱。
葉圣陶 夏丏尊 朱自清等 ·文學理論 ·112萬字
本書是一本文學常識精編薈萃,把讀者可能感興趣的、覺得有意思的而又零散的文學常識編輯成冊,幫助讀者輕松熟悉古今中外文學的基本常識,從而豐富知識,開闊視野。無論是對于文學愛好者還是學生來說,都可以拿來隨時翻閱,充實個人知識庫。本書不僅適合學生閱讀,對于大眾讀者擴充自己的知識面也有著一定的幫助。通過全面細致的敘述,使讀者在輕松愉悅的狀態(tài)下暢游文學的樂園。本書融知識性、趣味性、文學性和文獻性于一體,具有較高的閱讀和收藏價值。既可以作為工具書查詢使用,又可以作為給自己充電的秘密“武器”。本書編寫體例新穎、條理清楚,所收錄的知識都具有代表性和傳承性,是一部幫助人們掌握文學常識的必備寶典。不僅能豐富知識儲備,開拓視野,還能對人們的日常生活起到提示作用,稱得上是一本實用的文學知識百科全書。
趙子儀主編 ·文學理論 ·39.5萬字
本書是一部文學評論專著,全面而系統(tǒng)地收錄了安徽大學教授、博導(dǎo)、評論家趙凱自2000年至今撰寫并發(fā)表的文學評論文章45篇。趙凱系馬克思主義文藝理論中國化理論研究的專家,這部評論集的文章主要針對安徽本土的文藝現(xiàn)象有感而發(fā),正是作者著眼于當代中國的文藝實踐,將馬克思主義文藝理論運用到具體的文學研究和批評中的成果展現(xiàn),體現(xiàn)出鮮明的時代精神與深刻的歷史意味。收錄的評論文章曾陸續(xù)發(fā)表于《人民日報》《光明日報》《文學評論》《文藝報》《文藝研究》《文學理論與批評》《安徽日報》《安徽文學》等報刊,已產(chǎn)生了良好的社會反響。
趙凱 ·文學理論 ·18.5萬字
《歌德論文學藝術(shù)》是德國著名思想家歌德的一本文集,書中匯集了歌德在不同時期對不同類型的文學與藝術(shù)的評論和見解。其中包含歌德對文學藝術(shù)宏觀理論的討論,對文學藝術(shù)作品的賞析和點評,還有對作家和藝術(shù)家生平事跡的介紹和其藝術(shù)風格的評價,書中各種各樣的論述不僅反映了歌德對于文學和藝術(shù)的獨到見解,還呈現(xiàn)出他豐富多彩的思想內(nèi)涵。此書圖文并茂,書中配有多幅插圖,圖片與文字內(nèi)容形成了很好的呼應(yīng)與配合,很多圖片來自于當時著名的畫家為歌德畫的肖像和歌德自己的畫作,展示了歌德的生平足跡。這是一本有關(guān)歌德的思想與生平的生動傳記,全書語言激情盎然,思想內(nèi)容豐富生動,對于了解歌德,了解魏瑪古典主義思想,了解歌德生活時代的歐洲文學藝術(shù)都具有很高的價值。
范大燦 ·文學理論 ·25萬字
本書嘗試擺脫“西游學”領(lǐng)域一直以來“以百回本為本位”的思維定勢,將目光從百回本小說上拉回,并進一步將研究對象由“小說”還原為“故事”,在跨文本視閾內(nèi),以“西游故事”的演化、傳播過程為線索,將小說、戲曲、說唱三種文本系統(tǒng)置于同一平面進行考察,研究它們在重述、再現(xiàn)故事過程中的一般規(guī)律與個性特征。全書分兩大部分:第一大部分為歷史描述,通過對“發(fā)軔期”、“聚合期”、“定型期”、“賡續(xù)期”等演化階段的宏觀把握與微觀考察,尤其通過對“后百回本時期”戲曲、說唱文本的重點分析、闡釋,完善整個歷史軌跡的坐標點陣,以盡可能還原故事群落生成、發(fā)育過程中的真實生態(tài)。第二大部分為個案分析,以“江流和尚故事”與“劉全進瓜故事”為個案,將鏡頭推進至具體的單元故事,對圍繞其產(chǎn)生的小說、戲曲、說唱文本進行更為深入細致的梳理、比較。一方面發(fā)掘不同時代、體式文本之間的邏輯勾連,描述故事源流軌跡,嬗變過程;另一方面以其為典型,更加突出地呈現(xiàn)“跨文本”闡釋行為對于故事形態(tài)的影響。
趙毓龍 ·文學理論 ·29.9萬字
2005年5月2730日,由首都師范大學文學院文藝學學科、北京師范大學文藝學研究中心和《文藝研究》雜志社聯(lián)合主辦的“文化研究語境中文學經(jīng)典的建構(gòu)與重構(gòu)國際學術(shù)會議”(InternationalConferenceonCanon(Re)FormationintheContextofCulturalStudies),在北京金海湖召開,來自中國、美國、德國、新西蘭、澳大利亞、英國、新加坡、荷蘭以及中國臺灣地區(qū)等國家和地區(qū),有著不同文化背景、知識背景和學術(shù)經(jīng)歷的不同民族的專家學者70多人,本著一種平等、真誠的學術(shù)對話精神,就共同關(guān)注的“文學經(jīng)典”問題展開了熱烈而富有建設(shè)性的討論。他們的各種觀點、思想在這里匯合、交鋒,相互啟發(fā)、相互促進。會議收到學術(shù)論文50余篇,在學術(shù)界產(chǎn)生了很大影響。本論文集就是在會議論文的基礎(chǔ)上形成的。
童慶炳 ·文學理論 ·29.8萬字
《中國散文小說史》是一部闡述中國散文和小說發(fā)展歷史的專題著作。全書分“緒論”和上下兩編。上編按時間順序,敘述中國散文發(fā)展的過程;下編則以類型的演進,闡述中國小說發(fā)展的軌跡。
陳平原 ·文學理論 ·26.3萬字
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