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瓦爾登湖

本書記錄了作者隱居瓦爾登湖畔，與大自然融為一體，在田園生活中感知自然、重塑自我的奇妙歷程。本書是梭羅在瓦爾登湖林中兩年零兩個月又兩天的生活和思想記錄。這是一本清新、健康、引人向上的書，它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實驗中所發現的人生真諦——如果一個人能滿足于基本的生活所需，其實便可以更從容、更淡定地享受人生。

·20萬字

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基度山伯爵（全2冊）

《基度山伯爵》主要描寫的是法國波旁王朝時期發生的一個報恩復仇的故事。法老號船的年輕大副唐戴斯受船長臨終之托為拿破侖黨人送一封信，遭兩個卑鄙小人和陰險檢察官維爾福的陷害，被關入死牢。剝奪了本該屬于他的美好陽光、愛情和前程。

·85.5萬字

看不見的城市

《看不見的城市》的第一版是在1972年11月由都靈的埃伊納烏迪出版社出版的。在這本書出版的時候，從1972年底到1973年初，卡爾維諾曾在多家報紙的文章和訪談中談到它。下面用卡爾維諾1983年3月29日在紐約哥倫比亞大學寫作碩士班的一次講座中的文字，來介紹“奧斯卡”叢書中的這個新版。講座原為英文，這里用的是意大利文本，它是以1972到1973年的兩次訪談為基礎的，并且大部分在意大利沒有發表過。在《看不見的城市》里人們找不到能認得出的城市。所有的城市都是虛構的;我給它們每一個都起了一個女人的名字。這本書是由一些短小的章節構成的，每個章節都應提供機會，讓我們對某個城市或泛指意義上的城市進行反思。

·4.8萬字

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瓦爾登湖

《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。1845年3月，梭羅來到瓦爾登湖，動手搭建一座十英尺寬、十五英尺長的小木屋；7月4日，也就是美國的獨立紀念日，終于如愿以償地開始了那段在后世成為傳奇的獨居生活。兩年后，他帶著在湖邊生活時完成的書稿，永遠地離開了那座親手所建的木屋。之后七年間七易其稿，直到1854年8月9日才正式出版。

·28.6萬字

查令十字街84號

1949年的紐約，曼哈頓一間沒有暖氣的公寓里，三十三歲的窮作家海蓮，偶然看到一則倫敦舊書店的廣告，憑著一股莽撞勁，她開始給這個倫敦地址寫信。這一寫，就寫了二十年。很多年后，她和這家書店的通信集，被稱為“愛書人的圣經”，不斷演繹。而那家書店的地址——查令十字街84號，已經成為全球愛書人之間的一個暗號。三十多年來，人們讀它、寫它、演它，在這段傳奇里彼此問候，相互取暖。

·6.4萬字

呼吸（譯林幻系列）

特德·姜作品新結集，內藏《商人和煉金術師之門》《呼吸》《前路迢迢》《軟件體的生命周期》《達西的新型自動機器保姆》《雙面真相》《大寂靜》《臍》《焦慮是自由引起的眩暈》九篇作品——煉金術士之門，自由穿梭時空，科幻版的一千零一夜如何展開？我的每一口呼吸，都讓這個宇宙離死亡更近一步。自由意志并不存在，只是你相信這一點之前，它并不具有殺傷力。科幻小說中隨處可見人造生物，就像從宙斯頭部跳出的雅典娜，這些人造生物一出現就完全成形。但意識并不是這樣工作的，軟件體真實的生命周期是什么樣？我的保姆是臺機器，對一個新生兒來說，這意味著什么？記憶一直在欺騙我們，只是我們自己并未發現。如果每個人都開始持續記錄生命日志，文明將發生怎樣的改變？我們并不是宇宙的中心，可一開始，人類并不知道這一點。如果平行空間的確存在，且可以發生對話，你會用怎樣的方式窮盡生活的可能？

·17.5萬字

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成為我自己：歐文·亞隆回憶錄

在本書中，亞隆教授回憶了自己人生中一些重要的片段，有些是轉折性的，有些是充滿榮耀的，有些是依舊保持未知與開放的。但共同的一點是，我們可以從文字中窺見這位老人在歲月長河中曾經歷過的惶恐與沖突，以及他如何從人生的塵埃中綻放出意義的花朵。如果說存在主義治療是屬于靈性層面的技法，這似乎低估了亞隆教授豐盛的學術底蘊，但如果說存在主義是一種具體的操作方法，這似乎又滅失了其靈動的哲思底蘊。我更愿意把存在主義治療視作是“道”，而閱讀這些理論及亞隆教授的成長故事，喚起的人性共鳴甚至是超越專業領域的。

·21.4萬字

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暮色將盡

《暮色將盡》是戴安娜·阿西爾的代表作，獲得了科斯塔傳記獎、美國國家圖書評論獎等眾多獎項，是她臨近90歲高齡時寫下的一本老年生活隨筆，言辭坦率豁達，饒有趣味。她由步入老年的種種變化說起，夾雜著對自己過去人生的回憶，她大方回憶自己的幾段情史，坦承自己對錯失母親身份的淡然，誠實面對老年的痛楚，但也仍滿懷熱情地談起在園藝、繪畫、讀書、寫作等過程中收獲到的新鮮體驗。總體而言，阿西爾為我們展現了一個非常獨特的女性樣本，讓我們看到一個普通的知識女性，是如何在與世界的周旋中保存獨立的自我，并最終坦然面對衰老與人生終點。

·8.1萬字

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安妮日記

《安妮日記》出自一位年僅十四歲的猶太女孩，為了躲避德國納粹黨的迫害，安妮一家被迫遷徙到荷蘭阿姆斯特丹的秘密小屋中，在兩年多的暗無天日的隱藏期，安妮用她樂觀向上的精神、民族自豪感和對生活愛情的憧憬度過了痛苦壓抑的日子。這本日記是作者遇難前兩年藏身密室時的生活和情感的記載。作為一名成長中的少女，她在日記中吐露了與母親不斷發生沖突的困惑以及對性的好奇。同時，記錄了25個月的密室生活，把密室生活的艱辛、戰爭時期人們的恐懼表現得淋漓盡致。

·14.2萬字

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雙城記（經典譯林）

《雙城記》是一部以18世紀法國大革命為背景的長篇歷史小說，“雙城”指的是倫敦和巴黎。故事圍繞著馬奈特醫生一家和以德法爾熱夫婦為首的圣安托萬區展開故事。正直善良的馬奈特醫生因為揭露貴族的惡行而被秘密關押在巴士底獄，十八年后，他的孤女露西從倫敦趕赴巴黎，終于與父親團聚。在與父親一起返回倫敦的路途中，露西結識了貴族青年達爾奈，并與他相愛。身為馬奈特醫生仇人之子的達爾奈，雖然得到了醫生的原諒和認可，與露西喜結連理，卻要被與他的家族有不共戴天之仇的德法爾熱夫人送上斷頭臺……《雙城記》不僅是一部令人動容、唏噓感慨的愛情小說，還是一部構思精巧的懸念小說，更是一部恢弘壯闊的社會小說、歷史小說。

·25.4萬字

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獵人筆記

《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。作品控訴了腐朽的農奴制度，表現了作者的民主主義思想。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多的人物形象，真實地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風貌。在美麗的大自然的景色中，發生的卻是種種悲劇，體現了對農奴制度的無言控訴。作品也生動地描述了人民對美好生活的追求和向往。

·23.9萬字

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源氏物語

《源氏物語》是日本的一部古典文學名著，對于日本文學的發展產生過巨大的影響，被譽為日本古典文學的高峰，在日本開啟了“物哀”的時代。作品的成書年代一般認為是在1001年至1008年間，《源氏物語》是世界上最早的長篇小說，小說描寫了平安京時期日本的風貌，揭露人性，宮中的斗爭，反映了當時婦女的無權地位和苦難生活。

·77.1萬字

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遠方的鼓聲

村上春樹自1986年10月開始旅歐三年期間的游記性隨筆集或隨筆性游記，游歷地區主要為希臘、意大利兩個國家。村上的游記具有個人特色，他幾乎不寫人所熟知的名勝古跡，而是與普通居民共同生活，描寫他們的日常工作、飲食起居等，以及他們的所思所想，富有深度感，對讀者了解這些國家的真實狀況有很大幫助，文筆也幽默有趣，可讀性很強。

·19.3萬字

東京八平米

《東京八平米》是日籍華語作家吉井忍的全新散文集，是其對在東京親手建立起另一種日常的記錄。八平米在日本被稱為“四畳半”，即只有四個半榻榻米大小的房間，租金便宜。因為八平米房間沒有廚房和冰箱，也沒有洗澡間和洗衣機，她興致勃勃地寫起如何飲食起居，以及親歷的日本庶民生活日常。居住空間逼仄，她把生活延伸到城市的街頭和公共空間，寫東京的洗衣店、錢湯、咖啡館、24小時漫咖店、獨立電影院、小餐廳等，同時寫下她遇見的東京平民故事，這些人物是“看不見的、真正的東京人”，他們的故事為我們鋪陳日本的世情百態，亦照見自身。

·9.5萬字

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一間只屬于自己的房間

1928年10月，伍爾夫在劍橋大學做了兩場面向女性的演講——“女性與小說”。之后她在此基礎上撰寫《一間只屬于自己的房間》，并于1929年出版。伍爾夫講述了在男權社會中，女性生存的困境、歷史對女性的偏見、女性面對的共同命運以及女性貧困對其創作的影響等問題；提出女性要認清自身的境遇，積極爭取獨立的經濟力量和社會地位，獨立思考，自由生活，發揮出女性的最大優勢，成就自我。“女性身上有一種高度發達的創造力，生來復雜且強大……她們的創造力和男性的極為不同。這種力量是幾個世紀的嚴厲約束換來的，它不可替代，如果遭到遏制或者白白浪費，那絕對是一萬個可惜。”

·6.2萬字

樹上的男爵

《樹上的男爵》是卡爾維諾“我們的祖先”三部曲之一。“我們的祖先”三部曲包括：《不存在的騎士》《分成兩半的子爵》《樹上的男爵》，這三個故事代表通向自由的三個階段，關于人如何實現自我的經驗：在《不存在的騎士》中爭取生存，在《分成兩半的子爵》中追求不受社會摧殘的完整人生，在《樹上的男爵》中有一條通向完整的道路——這是通過對個人的自我抉擇矢志不移的努力而達到的非個人主義的完整。一次倔強的反抗，讓科希莫從十二歲起就決定永不下樹。從此，他一生都生活在樹上，卻將生命更緊密地與大地相連。是不是真的只有先與人疏離，才能最終與他們在一起？

·14.1萬字

不存在的騎士

《不存在的騎士》是卡爾維諾“我們的祖先”三部曲之一。“我們的祖先”三部曲包括：《不存在的騎士》《分成兩半的子爵》《樹上的男爵》，這三個故事代表通向自由的三個階段，關于人如何實現自我的經驗：在《不存在的騎士》中爭取生存，在《分成兩半的子爵》中追求不受社會摧殘的完整人生，在《樹上的男爵》中有一條通向完整的道路——這是通過對個人的自我抉擇矢志不移的努力而達到的非個人主義的完整。模范軍人阿季盧爾福，存在于一具空空的盔甲之中，卻是完美騎士的化身，唯有他使鎧甲具有意義。當他名揚天下的業績被挑戰、被質疑、將被抹殺的時候，他的存在還能成立嗎？

·7.1萬字

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西西弗神話

《西西弗神話》是法國存在主義大師加繆的代表作之一，是加繆對于荒誕哲理最深入和集中的考察以及最透徹和清晰的闡釋。西西弗這個希臘神話人物推石上山、永無止境的苦役無疑正是人類生存的荒誕性最形象的象征；但同時，他又是人類不絕望，不頹喪，在荒誕中奮起反抗，不惜與荒誕命運抗爭到底的一面大纛。因此，與其說《西西弗神話》是對人類狀況的一幅悲劇性的自我描繪，不如說它是一曲自由人道主義的勝利高歌，它構成了一種既悲愴又崇高的格調，在整個人類的文化藝術領域中，也許只有貝多芬的《命運交響曲》在品味上可與之相媲美。

·12.6萬字

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走出荒野

本書根據作者謝麗爾·斯特雷德的真實經歷寫成。謝麗爾·斯特雷德，一個普通的美國女子。6歲時，嗜酒暴烈的父親從她的生命中消失，22歲時，親密無間的母親因病突然去世，自此，家不成家，姐弟間日漸疏離，自己的婚姻也搖搖欲墜。有4年7個月零3天，她都沉浸在巨大的悲痛中，迷失了自己。一次，她偶然看到一張太平洋屋脊步道的圖片，心門倏地打開了，當即決定上路。毫無經驗的她，心中只有一個想法：期盼著能至少做點什么，改變這一切。94天，1100多英里。這是謝麗爾一個人的徒步旅程，更是她由痛苦迷茫到漸漸篤定的內心旅程。旅程結束，她發現，連同一路的艱險，那些痛苦的記憶也都成為了過去，她在萬物中，終于找到了自己的位置。

·23.9萬字

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愛默生隨筆集

愛默生的思想和作品推動了美國民族精神的確立和發展。而這本《愛默生隨筆集》就是他散文隨筆代表作的精選譯本。他的作品也讓我們了解到，在我們所熟知的物欲橫流、光怪陸離、追求金錢與時尚的美國，還有著自然、沉靜的一面。今天，世界各國文化都面臨著全球化的考驗和挑戰。愛默生的作品恰好可以給我們一些重要的啟示和答案。今天，我們重讀他的作品，重溫他的思想，意義就在于此。

·10.1萬字

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雙城記（經典譯林）

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