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地理與戲劇

“玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰。”“天沒有黑天空昏昏日光曚曚天色也不紅，房間里沒有灰塵窗戶沒有打開爐子也沒有關上餐桌已經布置好了。沒有辣椒有些鹽有更多的是雞肉更多的糖果。有菜花有蛋糕沒有蒸籠有黃油有土豆有黃瓜。沒有奶油有香蕉后邊還有奶油和橙色的混合物。所有的土豆都吃了那是已經烤好了的鴿子還留著水果吃完了另外還有一大淺碟。”本書創立了一種獨特的突破文法限制的寫作風格。作者摒棄了規范的標點符號使用方法；強調作品寫出印象，意欲將現代繪畫藝術理論用于文學寫作；突出重復的片斷的簡單的手法寫作，如作者最著名的名言“玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰”，即出自本書。

·18.7萬字

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中國詩歌研究史（明代卷）

《中國詩歌研究史（明代卷）》立足于新世紀，全面梳理了20世紀明代詩歌研究所取得的成就。全書共分為十一章，大體按照時間先后順序，涉及了明代諸多詩歌流派及其代表性詩人的詩歌研究狀況。全面深入地反映了20世紀學術界明代詩歌研究的歷史，對當下明代詩歌研究具有重要的借鑒意義。

·23.9萬字

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楊絳研究資料

《楊絳研究資料》是《中國新時期作家研究資料匯編》系列叢書中的一本，圖書主編為中國最權威文學機構中國現代文學館館長、著名文學評論家吳義勤，從1976年至今對作家的文學批評與研究成果中，遴選出能夠代表各個階段研究水準的論文近四十篇，從不同角度解讀楊絳及其文學創作活動。

·28.5萬字

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“文學”概念史

“文學”是什么？自19世紀初近代意義的“文學”在西方興起，中外學術界就不斷有學者對這些問題給出自己的答案。本文作者立足于近代中西文化碰撞交融的歷史背景，運用翔實縝密的考證和論述，從詞源學的角度考察和梳理了“文學”這一核心概念在中國歷史中的演變過程，清楚地揭示了中國“文學”觀念的變化特點。

·33萬字

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中國小說史略

《中國小說史略》是魯迅創作的第一部系統地論述中國小說發展史的專著。共28篇，書后附有《中國小說的歷史的變遷》一文，是作者1924年7月在西安講學時的講稿。這部專著從遠古神話傳說講起，至清末譴責小說為止，完整地論述了中國小說的起源和演變，精當地評價了中國各個歷史時期具有代表性的小說作家和作品，深刻地分析了前后期小說之間的內在聯系。

·20萬字

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詞史考微

本書是關于詞學批評的理論研究，是針對“文學”與“歷史”之間關系的反思性質的探索。上編闡述“詞史考微”的理論內涵，下編展示針對不同性質的宋詞文本的批評實踐。傳統的“詞史”說，觸及“文學”的本質力量——這是脫離現實社會關系的一種獨特存在，與現代文藝批評的“境界”論相互貫通，從學術史上看更對后者產生過啟示作用。“詞史”的批評延續我國文學的“興寄”傳統，在“微言大義”“詩史互證”的理路之外，具備融入讀者個人知識結構與身世感慨的“再創作”式的特征。

·24.1萬字

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梁啟超國家主義思想的文學實踐

本書以中國近代革新思想和文學變革的領軍人物梁啟超為主角，在新穎的視角、合理的闡釋以及扎實的文獻基礎上，考察20世紀上半葉影響巨大的思潮——國家主義的傳播過程，以及該思潮對中國現代文學思想和創作的影響。

·19.1萬字

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香港文學大系1919-1949：通俗文學卷

通俗文學素被視為邊緣文學。本卷的編纂力圖糾正這一偏見，特在沙中淘金，時限追溯至晚清，直至1949年。本卷的文類包括言情、技擊、偵探、社會、借殻、天空等小說；另如賦予新義的筆記、粵謳、龍舟、班本等作品，都有收入。文體包括文言、白話、粵方言、三及第等，語言繽紛多姿。本卷按年序編選，可供讀者探索香港通俗文學的承傳和流變的關系；所選作品除具藝術性外，更蘊含社會學、民俗學、經濟學、語言學、讀者接受論等方面的豐富資料，內容堪稱獨特，極見每一個時期香港作家的書寫風釆。

·27.5萬字

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生死無人區

本書是一條可以通往天堂的倉央圣道，古道上串著羌塘、可可西里、阿爾金山和羅布泊四大神秘莫測的無人區。本書記載了四個平凡的女子懷抱著不平凡的勇氣與毅力行走在這廣袤荒涼的無人區里，領略著無人區的生生死死。在羌塘，那是一種剌骨地冷，冷得大家差點“睡”過去在可可西里，整日被狼與野熊追趕四處逃命，大伙嚷嚷著要寫遺書在阿爾金山，要人命的高反，痛得讓人當場就想去死在羅布泊，除了寂寞就是恐怖，讓你讀懂生命的真諦。因為寂寞，她們選擇了無人區，帶著寂寞的心上路，與寧靜的大自然為伍因為痛苦，她們選擇了無人區，長距離的徒步，才會有征服這種痛苦的快感因為美麗，她們選擇了無人區，與大自然為伴，希望人生永遠沒有終點因為幸福，選擇了無人區，沒有無人區，每天停留在同樣的路口。

·12.2萬字

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文學理論前沿（第22輯）

《文學理論前沿》（半年刊）創刊于2004年，作為中國中外文藝理論學會的會刊和國際文學理論學會的唯一中文刊物，是目前我國人文社會科學集刊中發行量較大的一種。本書是第22l輯，設立“前沿理論思潮探討”“馬克思主義與世界文學研究”“文學閱讀與理論闡釋”三個欄目，共十一篇文章。站在國際文學理論和文化研究的前沿，對當今學術界普遍關注的熱點話題進行關注和研究，做出新的闡釋。

·25.4萬字

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中國新文學的源流

《中國新文學的源流》是周作人關于五四新文學運動乃至整個中國文學史的理論的系統總結之作，說理透徹，文筆精妙，身為中國的讀書人，不可不細讀之。對于中國新文學運動的源流，經過，和它的意義，據周作人所知道所見到的，加以說明。“文學是用美妙的形式，將作者獨特的思想和感情傳達出來，使看的人能因而得到愉快的一種東西。”

·3.3萬字

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新時期40年文學理論與批評發展史

《新時期40年文學理論與批評發展史》是著名學者魯樞元教授率領團隊完成的一部中國近40年文學批評與文學理論發展的總結性著作，是國家社會科學基金重點項目“新時期文學理論建設與文學批評研究”的結項成果，也是“十三五”國家重點出版物出版規劃項目之一。本書以新時期以來文學理論建設與文學批評實踐的整體發展為思考對象，聯系當代社會現實；深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的文藝觀念、道德規范、人文思想，展現中國古代文論的永恒價值和不朽貢獻；結合西方現代文學思潮，在世界文學發展史中確立中國新時期文學發展的獨特地位。通過梳理中國近40年來的文學批評及理論建設對傳統文化的繼承和揚棄，與世界文學思潮間的相互影響和吸收，本書在古今中外的視域下重新確立了新時期中國文學的地位和價值，為新時期中國文學理論建設、文學批評實踐的發展軌跡，勾畫出一份清晰的藍圖。

·58.2萬字

西班牙語美洲文學：近現代（西班牙與西班牙語美洲文學通史5）

《西班牙語美洲文學：近現代》展示近二十個西語美洲獨立國家的文學從步履蹣跚、篳路藍縷到繁榮昌盛，及至轟然“爆炸”的艱難歷程。獨立革命后，百廢待興的新生國家并未順利進入發展軌道，文明與野蠻、民主與寡頭的斗爭從未停息。而后，印第安文學，尤其是印第安神話傳說的再發現催化了西班牙語美洲文學的嶄新的肌理，激活了西班牙語美洲作家的古老的基因。如今，“文學爆炸”塵埃落定，但西班牙語美洲文壇依然活躍，其國際影響力依然不可小覷。

·40萬字

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中古道教仙傳文學研究

本書從文學角度對中古道教仙傳進行系統探賾鉤沉。其一，在全面鉤稽考辨中古道教仙傳基本文獻的基礎上，系統梳理中古道教仙傳從兩漢形成，到魏晉至隋朝成熟，至唐五代繁榮的嬗變歷程，并總結各期仙傳的特征；其二，結合宗教學、文化人類學、敘事學等相關理論，對中古道教仙傳進行跨學科研究，涉及仙傳體例、故事類型、敘事主題、原型、母題等；其三，歸納抽繹出中古道教仙傳的道教史和文學價值，對推進道教與文學之關系研究，有一定的理論價值。

·25.1萬字

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山崎豐子文學研究（外國語言文學學術論叢）

在大眾文學逐漸活躍的當今日本，山崎小說以其典型的故事題材、鮮明的寫作風格，吸引著國內外的眾多讀者。而如何評價山崎本人及其作品的文學價值和社會價值，是一項極具深遠意義的工作。山崎通過細膩的筆觸將抽象的、隱性的事物一一描繪出來，把看似紛繁復雜的體制、關系條理化、層次化，幫助讀者了解無形的事物，縱覽社會的全貌。富有挑戰精神的山崎，還會通過小說將讀者帶向未知的世界去一探究竟。鮮為人知的主題、性格迥異的人物，她的每一部作品都令人拍案稱奇，激發讀者豐富的情感共鳴，讓讀者領悟人生的真諦、發掘世間的美好、獲得真實的感動。歸納并總結山崎小說的規律及特點，不僅有助于對日本社會小說乃至大眾文學的普及與研究，更能讓人們通過文學這面鏡子深入了解日本社會。

·11.8萬字

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明清通俗小說婚姻敘事研究

婚姻在中國古代小說中占有重要的位置，也極大地影響了小說創作，但至今仍未有系統研究成果。本書以通俗小說中的婚姻敘事為研究對象，探討古代婚姻對于小說文本的影響，選題具有重要的學術價值，也填補了這一研究空白。作者對于自己的研究對象和研究目標有清晰的認識和把握，將小說中的婚姻分成了三個層次，并重點關注小說中第三個層次的婚姻，即根據婚姻與小說敘事融合的實際狀況，仔細分析了這些婚姻狀況在情節、人物、結構、情境、作者、受眾、文體、意旨等方面所發揮的作用。

·28.4萬字

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雄渾與沉郁

《雄渾與沉郁》是《中國美學范疇叢書》中的一種。本書上編闡釋“雄渾”，論述了它的形成發展歷程，剖析了它與相關概念的關系，并比較了它與西方“崇高”的異同；下編論述“沉郁”，先梳理了沉郁的生成發展脈絡，使沉郁的概念內涵明確化，并通過典范文本的研究以及“沉郁”與“頓挫”“飄逸”等相關范疇的對比，使“沉郁”的美學意義和價值盡可能充分展現。

·17萬字

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劉師培講讀書

民國時期風云變幻，學人輩出，學術名作紛紛涌現，此次結集百冊經典出版，欲為復興中華文化，助力全民閱讀貢獻力量。

·8.8萬字

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劉師培講中國中古文學史