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九型人格識(shí)人寶鑒
會(huì)員

羅伯特歐查流派,是九型人格學(xué)說(shuō)中與海倫帕爾默流派的平行學(xué)說(shuō),兩者各有側(cè)重,互為補(bǔ)充。黃信景先生在深刻領(lǐng)悟羅伯特歐查流派的九型人格學(xué)說(shuō)理論精髓的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的獨(dú)立思考,將羅氏學(xué)說(shuō)與帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的丹田、心神、思慮、行止等概念相結(jié)合,用平白通俗的語(yǔ)言做出了頗具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的通俗解說(shuō)。這些具有導(dǎo)讀意義的深入淺出的闡發(fā),透過(guò)社會(huì)上真實(shí)可感的案例,準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜烁衩枋觯沂玖朔睆?fù)的“九型人格學(xué)”深含的分析規(guī)律和邏輯線索,彰顯出人的行為—?jiǎng)訖C(jī)—邏輯從顯性表層到幽暗的隱性潛質(zhì)之間的“冰藏”性的微妙聯(lián)系,而這種關(guān)聯(lián),在此前的諸多著述中是被忽視的。本書(shū)從人格角度,分析了不同“型”的人在自己都不易察覺(jué)的“深層渴望”和“深層恐懼”方面,具有的完全不同的傾向。本書(shū)從更高遠(yuǎn)的視域和多重綜合視角,通過(guò)具有“私人定制”性質(zhì)的行為建議和提升軌跡,借以幫助讀者修復(fù)、調(diào)整有關(guān)人際的認(rèn)知和相處之道,從而諸步開(kāi)啟重新認(rèn)識(shí)自己、他人及世界的坦途。本書(shū)作者黃信景,是國(guó)際九型人格導(dǎo)師會(huì)導(dǎo)師,多年來(lái)一直致力于心理學(xué)、人力資源管理學(xué)的研究。

黃信景 ·人格心理 ·14.7萬(wàn)字

擺脫共情

人們通常認(rèn)為,共情是善良的源泉,很多社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是因?yàn)槿藗儧](méi)有足夠的共情能力。但是,保羅·布盧姆在本書(shū)中提出了不同的觀點(diǎn),他認(rèn)為共情是很多不公平、不道德現(xiàn)象的主要誘因之一,而且相比于帶來(lái)的積極作用,共情帶來(lái)的消極作用更為普遍。當(dāng)然,布盧姆并不是徹底地反對(duì)共情。他認(rèn)為共情可以分為兩類(lèi),即認(rèn)知共情和情緒共情。通過(guò)本書(shū)的論述,他告訴我們,情緒共情是一種非常狹隘的情緒,它迎合了人們的偏見(jiàn),常常會(huì)影響人的理性判斷,甚至?xí)?dǎo)致暴力和惡行,讓世界變得更加糟糕。共情就像一盞聚光燈,帶有個(gè)人偏見(jiàn),只能照亮特殊的那一塊,而許許多多其他的事物就這樣沉入了黑暗之中。布盧姆的觀點(diǎn)是基于突破性的科學(xué)發(fā)現(xiàn)而提出的,他認(rèn)為,個(gè)人和國(guó)家所做出的很多非理性的決定都是因?yàn)楣睬檫@種錯(cuò)位的情感。在本書(shū)中,布盧姆以精準(zhǔn)和有趣的文字展現(xiàn)了共情如何在方方面面扭曲人們的判斷,并告訴我們,想要做出更明智的行為和道德決策,我們需要:依賴?yán)硇远乔榫w共情,聽(tīng)從大腦而非心臟。

(加)保羅·布盧姆 ·入門(mén) ·12.9萬(wàn)字

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