不朽的情缘电脑版游戏下载

拖延帶給人們的是一種極其痛苦的精神折磨，因此超過(guò)95%的拖延者都望自己能夠摒棄這種習(xí)性，重新回歸正常而規(guī)律的生活和工作。盡管人們有心不拖延，但具體實(shí)施起來(lái)卻是困難重重。為了幫助廣大拖延者成就更精彩的人生，本書《照著做，你就能戰(zhàn)勝拖延》緊扣拖延者的特點(diǎn)，有針對(duì)性地提出了不少戰(zhàn)勝拖延的方式和方法，希望為廣大拖延者提供幫助。

·15.1萬(wàn)字

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超級(jí)催眠術(shù)：不可思議的靈魂之旅

本書采用催眠式的語(yǔ)言，以一種全新的視角，闡述和見證了催眠術(shù)在我們生活中各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用及其獨(dú)特的魅力，同時(shí)本書還教給您催眠術(shù)的要領(lǐng)和方法。

·13.9萬(wàn)字

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心理學(xué)與情緒控制

“人生不如意事十之八九”，漂泊的迷茫、生活的壓力、愛(ài)情的失意……諸多的困惑，將我們帶入無(wú)限的負(fù)面情緒當(dāng)中。尤其在現(xiàn)代化進(jìn)程越來(lái)越快的中國(guó)，職業(yè)壓力成為隱形的殺手，正悄然威脅著我們的身心健康。一旦情緒失控，在憤怒或抑郁的情況下做出非理性的言行，將會(huì)害人害己。如果你學(xué)會(huì)了審視自己，學(xué)會(huì)了怎樣激勵(lì)自己、怎樣控制情緒，你將不會(huì)再無(wú)助地聽任消極情緒的擺布，而能夠從容地面對(duì)痛苦、憂慮、憤怒和恐懼等情緒，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己能輕而易舉地駕馭它們，駕馭一切。

·14.1萬(wàn)字

會(huì)員

意念力練習(xí)題

每個(gè)人其實(shí)都是天才，但是為什么你的天才特質(zhì)得不到發(fā)揮呢？這是因?yàn)槟銢](méi)有挖掘出你的潛能量，更沒(méi)有去操控它。只要我們不斷地用充滿希望與期待的話語(yǔ)來(lái)與潛意識(shí)交談，潛意識(shí)就能讓你的生活變得更加明朗，讓你的希望和期待得以實(shí)現(xiàn)。本書指導(dǎo)我們運(yùn)用自身的本能力量，從身體、精神和心靈上改善自己的境況，可以通過(guò)自我心理暗示影響我們的生活。

·16萬(wàn)字

會(huì)員

對(duì)我說(shuō)謊試試：跟我學(xué)微反應(yīng)讀心術(shù)

隨著美劇《LieToMe》的熱播，國(guó)內(nèi)微反應(yīng)叢書陸續(xù)出版，微反應(yīng)正在通過(guò)多種媒介與大眾接觸，越來(lái)越多的人想要了解、應(yīng)用微反應(yīng)。面對(duì)大量的潛在讀者群體，本書適時(shí)推出，幫助廣大讀者了解微反應(yīng)、學(xué)會(huì)應(yīng)用微反應(yīng)。姜振宇所著《微反應(yīng)：小動(dòng)作背后隱藏著什么》為狹義微反應(yīng)(市場(chǎng)銷售火爆)。而《我的第一本微反應(yīng)書》從廣義微反應(yīng)(包含微表情、微動(dòng)作、微語(yǔ)義三部分內(nèi)容)著手，結(jié)合生理學(xué)與心理學(xué)的知識(shí)背景，將廣義微反應(yīng)從生理機(jī)制到心理現(xiàn)象，再到外部行為進(jìn)行詳細(xì)透徹的講解。

·14.7萬(wàn)字

穆爾西醫(yī)生帶你走出孤獨(dú)

這是一本幫助人們正確面對(duì)孤獨(dú)及其行為并重建人際關(guān)系的書。維韋克·H.穆爾西從醫(yī)期間，遇到很多成癮、暴力、心臟病等患者，他們的病癥都伴隨著孤獨(dú)，在醫(yī)學(xué)上稱為慢性孤獨(dú)，其已經(jīng)成為一種流行病，對(duì)身心健康十分有害。作者在治療過(guò)程中非常關(guān)注患者的心理狀態(tài)，根據(jù)多年的臨床經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)論：在病癥的背后，是深深的孤獨(dú)，而大多患者在社交方面會(huì)選擇逃避，羞于表達(dá)孤獨(dú)的情感，更不用說(shuō)主動(dòng)建立社會(huì)聯(lián)系。作者以此為基礎(chǔ)，提出了充滿善意和關(guān)懷的治療方案，并講述了無(wú)數(shù)個(gè)溫暖治愈的故事，幫助所有被孤獨(dú)困擾的人們?nèi)セ夂拖陋?dú)，學(xué)會(huì)排解孤獨(dú)并發(fā)展與世界重建聯(lián)系的能力。

·19.1萬(wàn)字

會(huì)員

請(qǐng)你千萬(wàn)次拯救自己（全2冊(cè)）

《請(qǐng)你千萬(wàn)次拯救自己》上冊(cè)為“抑郁家庭家長(zhǎng)與孩子的真實(shí)故事”，下冊(cè)為“青少年抑郁癥家長(zhǎng)行為指導(dǎo)手冊(cè)”。上冊(cè)的真實(shí)故事分為8個(gè)對(duì)照組，是家長(zhǎng)視角與孩子視角的對(duì)照。家長(zhǎng)視角的8位講述人有爸爸也有媽媽，故事中每個(gè)孩子的遭遇、癥狀和每個(gè)家庭的創(chuàng)傷、走出來(lái)的過(guò)程都不盡相同。但有一個(gè)共同點(diǎn)是，這些故事中的爸爸媽媽都獲得了寶貴的成長(zhǎng)，并獲得了階段性的成功。孩子視角由8個(gè)孩子親身講述自己的抗郁經(jīng)歷（還有1個(gè)抑郁癥孩子的小漫畫）。通過(guò)這幾個(gè)故事，你會(huì)看到一些似曾相識(shí)的家庭模式，看到孩子們?cè)鯓訏暝环艞壸约骸?/p>

·17.1萬(wàn)字

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心理學(xué)與社交技巧（最新升級(jí)版）

你知道如何洞察對(duì)方內(nèi)心的真實(shí)想法嗎?你知道如何在社交場(chǎng)合讓自己魅力四射嗎?你知道如何讓自己更受歡迎嗎?怎樣才能擁有更多的朋友?在戀愛(ài)、婚姻、家庭、職場(chǎng)中，心理學(xué)還能給我們哪些啟示和幫助呢？本書能夠幫您提升心理學(xué)素養(yǎng)，強(qiáng)化社交能力，在工作、生活、人際交往乃至戀愛(ài)、婚姻中更加游刃有余，成為人見人愛(ài)、左右逢源的社交達(dá)人!

·14.3萬(wàn)字

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智慧樹

樹，是榮格分析心理學(xué)中的重要原型意象。他認(rèn)為樹意象樹原型及其意義，反映著個(gè)體潛意識(shí)、集體無(wú)意識(shí)中的重要內(nèi)容，理解樹意象，對(duì)于理解人類心理世界有著特別的意義。與樹意象有關(guān)的思想，集中在本書稿《智慧樹》中。在本書的第一部分，榮格明確表示，樹以及奇妙的植物意象，經(jīng)常出現(xiàn)在無(wú)意識(shí)的原型結(jié)構(gòu)中，比如夢(mèng)或者來(lái)訪者的繪畫中，都會(huì)有此形象的表達(dá)。他在這一部分中呈現(xiàn)了出自病人的32幅有關(guān)樹意象的繪畫，這些繪畫表達(dá)了豐富的內(nèi)心體驗(yàn)，呈現(xiàn)了個(gè)體潛意識(shí)、集體無(wú)意識(shí)以及原型的魅力和深遠(yuǎn)寓意，并在此基礎(chǔ)上展開對(duì)樹意象與象征的闡釋。在此基礎(chǔ)上，榮格在書稿的第二部分中，分析了樹意象的基本特征，并對(duì)“哲學(xué)樹”這一意象的性質(zhì)與起源進(jìn)行了說(shuō)明，全面地展現(xiàn)了樹意象中所蘊(yùn)含的自性與自性化過(guò)程。

·12.2萬(wàn)字

會(huì)員

喚醒老虎：?jiǎn)?dòng)自我療愈本能

本書對(duì)心理創(chuàng)傷這門學(xué)科，對(duì)它與物理學(xué)、自然科學(xué)、神話學(xué)以及藝術(shù)之間的聯(lián)系著迷不已。創(chuàng)傷研究幫助我理解了痛苦的含義，無(wú)論這種痛苦必要還是不必要。最重要的是，它幫助我深刻理解了人類精神之謎。我萬(wàn)分感激有這樣獨(dú)特的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我更感謝能有機(jī)會(huì)見證并參與創(chuàng)傷治愈過(guò)程中發(fā)生的深刻轉(zhuǎn)變。心理創(chuàng)傷是人生中存在的一個(gè)事實(shí)。然而，它是可以治愈的。不僅如此，我們還可以通過(guò)適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持使其發(fā)生轉(zhuǎn)變。心理創(chuàng)傷完全有可能轉(zhuǎn)化為心理、社會(huì)及精神覺(jué)醒和進(jìn)化中最巨大的力量之一。我們（作為個(gè)體、群體以及社群）應(yīng)對(duì)創(chuàng)傷的方式會(huì)對(duì)我們的生活質(zhì)量產(chǎn)生極大的影響。它會(huì)完全影響我們這個(gè)物種的存在方式，甚至?xí)绊懭祟愇锓N的存活。

·13.1萬(wàn)字

會(huì)員

消費(fèi)者行為心理學(xué)

好的銷售員不僅要有好口才，高情商，還要懂點(diǎn)心理學(xué)。只有能看到消費(fèi)者行為背后的心理動(dòng)機(jī)，知道消費(fèi)者的真實(shí)需求，才能做到成功推銷。本書就這心理學(xué)知識(shí)，通過(guò)大量實(shí)際案例，幫助銷售員快速了解消費(fèi)者的需求，在滿足消費(fèi)者需求的同時(shí)，完成銷售任務(wù)。刁難的顧客，對(duì)很多銷售員而言就像無(wú)解的數(shù)學(xué)題。但顧客畢竟不是數(shù)學(xué)題，而且始終遵循“存在即合理”的原則。所以，正面強(qiáng)攻不成，銷售員就要學(xué)會(huì)從顧客的行為心理入手，采取迂回進(jìn)攻的策略。顧客行為都有目的，心理變化也會(huì)遵循一定的規(guī)律，只要銷售員能夠從顧客的外貌服飾、語(yǔ)言聲音、肢體動(dòng)作、面部表情、日常習(xí)慣等行為中，揣摩出他們的心理，就可以明確他們的目的，從而進(jìn)行有針對(duì)性的說(shuō)服。除此之外，本書也將顧客的心理規(guī)律、弱勢(shì)，以及行為特征等做了一番梳理，再結(jié)合具體的情境，對(duì)銷售員了解顧客，都會(huì)產(chǎn)生如虎添翼之效。

·7.7萬(wàn)字

會(huì)員

烏合之眾：大眾心理研究（精裝典藏版）

《烏合之眾：大眾心理研究》是群體心理學(xué)的奠基之作，被譽(yù)為“改變世界的20本書”之一。書中極為精致地描述了集體心態(tài)，考察了群體的特殊心理與思維方式，尤其對(duì)個(gè)體與群體的迥異心理進(jìn)行了精辟分析。對(duì)人們理解集體行為的作用以及對(duì)社會(huì)心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響。深刻影響了弗洛伊德、榮格、托克維爾、梁?jiǎn)⒊⒅茏魅说葘W(xué)者，和羅斯福、丘吉爾、戴高樂(lè)、希特勒等政治人物。其觀點(diǎn)新穎，語(yǔ)言生動(dòng)，是群體行為的研究者不可不讀的佳作。

·11.6萬(wàn)字

會(huì)員

銷售心理學(xué)

《銷售心理學(xué)》全面詳實(shí)地解釋了關(guān)于銷售的常見問(wèn)題。例如，什么是銷售術(shù)？銷售要實(shí)現(xiàn)的目的是什么？當(dāng)顧客想得到一件物品時(shí)，什么方法可以控制顧客的注意力？這種注意力和興趣有什么關(guān)系？普通人會(huì)有哪些興趣？你知道你的銷售主張應(yīng)該指向消費(fèi)者的哪些興趣點(diǎn)嗎？興趣和欲望的關(guān)系又是怎樣的？你將如何激發(fā)消費(fèi)者的欲望？如何使顧客把消費(fèi)欲望轉(zhuǎn)化為行動(dòng)？如何辨別已經(jīng)到了結(jié)束交易的時(shí)刻？當(dāng)一個(gè)人的注意力完全放在說(shuō)話上時(shí)，他怎么能預(yù)先思考并計(jì)劃好接下來(lái)要講的話？學(xué)習(xí)、記憶和思考的方法又是什么？

·7.9萬(wàn)字

會(huì)員

積極心理學(xué)

積極心理學(xué)是人本主義的進(jìn)化，它關(guān)注的是人情層面的理解和尊重。不同于傳統(tǒng)心理學(xué)旨在發(fā)現(xiàn)人們心理上的問(wèn)題并解決問(wèn)題，積極心理學(xué)相信心理有自我療愈的能力，旨在激發(fā)人性中的積極面，發(fā)揮身體自主修復(fù)的功能。本書系著名心理作家韋志中經(jīng)過(guò)20多年的研究與創(chuàng)新，扎根我國(guó)心理學(xué)本土特色，打造出的以68個(gè)積極心理學(xué)技術(shù)為核心的幸福實(shí)踐課。全書以積極情緒表達(dá)、積極體質(zhì)訓(xùn)練、積極意義轉(zhuǎn)換、積極人際建設(shè)四個(gè)方向進(jìn)行系統(tǒng)歸類，通過(guò)具體化的理論指導(dǎo)和理念分析，有針對(duì)性地幫助人們解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)積極情緒，真正提升全民幸福感。

·19.7萬(wàn)字

會(huì)員

具身道德的心理機(jī)制及其干預(yù)研究

《具身道德的心理機(jī)制及其干預(yù)研究》立足于中國(guó)文化背景和道德傳統(tǒng)，從體現(xiàn)當(dāng)今第二代認(rèn)知科學(xué)之具身認(rèn)知觀切入，在綜述國(guó)內(nèi)外具身認(rèn)知和具身道德的心理學(xué)研究歷史及現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)比分析了具身認(rèn)知與體知、具身道德與德性之知，繼而從“雙向四層次五內(nèi)容”開展了具身道德（判斷）的系列行為學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，最后基于具身道德實(shí)驗(yàn)的研究結(jié)論，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正念禪修訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)，以及德性自我意象和踐行度的教育干預(yù)實(shí)驗(yàn)，探討了中國(guó)文化背景下具身道德效應(yīng)的實(shí)際意義和應(yīng)用價(jià)值。《具身道德的心理機(jī)制及其干預(yù)研究》有助于全面揭示我國(guó)青少年符合邏輯理性、又反映情感狀態(tài)、還吻合情境特征的道德判斷全貌，其成果當(dāng)可從青少年道德判斷和德性發(fā)展之視角驗(yàn)證、充實(shí)具身認(rèn)知觀乃至第二代認(rèn)知科學(xué)的理論觀點(diǎn)。

·17.1萬(wàn)字

會(huì)員

帕金森定律

比墨菲定律更深刻、更能影響你的人生！國(guó)內(nèi)首部全方位解讀帕金森定律的作品。看透集體無(wú)能、推諉、嫉妒、拖延……背后的心理現(xiàn)象！讓你在群體生存中更能洞悉世事背后的規(guī)律。一本讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你另眼相看的實(shí)用生存手冊(cè)！

·8.1萬(wàn)字

會(huì)員

你們聊，我聽聽

有辦法能擺脫討好型人格嗎？我想攢錢，又不想太吃苦，有沒(méi)有什么辦法？一想到老了還要上班我就很煩躁。長(zhǎng)假后第一天太痛苦了！我領(lǐng)導(dǎo)整天對(duì)我挑三揀四的真受不了！我愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人，有沒(méi)有分手的訣竅？性無(wú)能有辦法治好嗎？……2017年起，無(wú)數(shù)網(wǎng)友向岸見一郎尋求幫助，他們的問(wèn)題直白而尖銳：不想工作、沒(méi)錢、一事無(wú)成、延遲退休、暴躁的領(lǐng)導(dǎo)、傲慢的同事、老去的年歲、無(wú)望的戀情……岸見一郎針對(duì)他們的問(wèn)題作出分析，提供建議，并從中選取了30個(gè)高頻問(wèn)題集結(jié)成冊(cè)，也就是這本書。東亞共通的忙碌與焦慮，老齡化國(guó)民早已面對(duì)的惶恐和擔(dān)憂，很多經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。這不是一本你要從頭看到尾的書，你需要找到你的問(wèn)題，才能理解之后的答案。

·4.5萬(wàn)字

關(guān)鍵績(jī)效背后的心理學(xué)

曾經(jīng)熱愛(ài)的工作如今讓你只想“擺爛”？“怎么給出令下屬心服口服的考核結(jié)果”還在你的待辦清單？職場(chǎng)中“奇葩”上下級(jí)天天找你麻煩？業(yè)績(jī)的低迷與停滯是你的心頭大患？如果以上任何一項(xiàng)說(shuō)到了你的心坎，《關(guān)鍵績(jī)效背后的心理學(xué)》就是你在尋找的答案！本書是日本心理學(xué)家、科普暢銷書作者榎本博明，專為職場(chǎng)人士而寫的實(shí)用型心理學(xué)讀物，語(yǔ)言平白，多圖多表，形象易讀。全書共5章，分別聚焦于工作動(dòng)機(jī)、人事考核、職場(chǎng)人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)力、市場(chǎng)營(yíng)銷。每章又分多個(gè)小節(jié)，以“問(wèn)答式短文”的形式，每節(jié)圍繞一個(gè)具有代表性的實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)講解其背后無(wú)形的心理機(jī)制，從相關(guān)的可靠理論與研究成果中引申出科學(xué)的解決辦法，讓讀者通過(guò)輕閱讀，快速掌握“用心理學(xué)理解職場(chǎng)困局、科學(xué)破局”的超常技能。該書討論的問(wèn)題跨越多個(gè)職場(chǎng)層級(jí)，尤其與企業(yè)的運(yùn)作息息相關(guān)。無(wú)論是剛踏入社會(huì)的新人，還是已身在高位多年的領(lǐng)導(dǎo)者，都可以從中找到對(duì)應(yīng)自身需求的內(nèi)容，用心理學(xué)智慧優(yōu)化自身工作方式與環(huán)境，更省心省力地獲得更大回報(bào)。

·8.4萬(wàn)字

幸福超越完美

勒·本-沙哈爾博士一直在教授“幸福”。在接觸了數(shù)以千計(jì)壓力巨大的學(xué)生、父母和職場(chǎng)人士后，他發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)人追求的生命不僅是要幸福的，而且還要是完美的——而這正是大多數(shù)人不幸福的原因。在本書中，泰勒提供了一套切實(shí)可行的方法來(lái)應(yīng)對(duì)完美主義。他應(yīng)用積極心理學(xué)的重要原則，區(qū)分了兩種截然不同的生活方式和行為模式——“完美主義”和“最優(yōu)主義”，這兩者在每個(gè)人身上都同時(shí)存在。完美主義者與最優(yōu)主義者在對(duì)失敗、負(fù)面情緒以及成功的理解和反應(yīng)方式上截然不同，這種區(qū)分能有效幫助我們清楚和準(zhǔn)確地理解什么是成功、自我實(shí)現(xiàn)和幸福。泰勒博士認(rèn)為，這兩種類型的區(qū)分帶給我們很多啟發(fā)，如果我們能摒棄完美主義者“全有或全無(wú)”的極端思維，像最優(yōu)主義者那樣更善于接受和適應(yīng)變化和不確定性，那么我們將學(xué)會(huì)悅納不完美和失敗，同時(shí)迎接成功并過(guò)上更幸福的生活。你想放棄完美主義，獲得真實(shí)的幸福嗎？這本書能幫你做到。

·12.7萬(wàn)字

持續(xù)的幸福

《持續(xù)的幸福》作者馬丁·塞利格曼是“積極心理學(xué)之父”。塞利格曼不再關(guān)注傳統(tǒng)心理學(xué)注重的“如何減輕人們的痛苦”，專注于如何建立人們的幸福感，并讓幸福感持續(xù)下去。《持續(xù)的幸福》這本書中的幸福理念是在《真實(shí)的幸福》一書的基礎(chǔ)上擴(kuò)充而來(lái)的，在書中，塞利格曼具體闡釋了構(gòu)建幸福的具體方法。他提出，實(shí)現(xiàn)幸福人生應(yīng)具有5個(gè)元素（PERMA）,即，要有積極的情緒(positiveemotion)、要投入（engagement）、要有良好的人際關(guān)系（relationships）、做的事要有意義和目的（meaningandpurpose）、要有成就感（accomplishment）。PERMA不僅能幫助人們笑得更多，感到更滿意、滿足，還能帶來(lái)更好的生產(chǎn)力、更多的健康，以及一個(gè)和平的世界。

·15.7萬(wàn)字

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