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泣紅亭
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近代長(zhǎng)篇小說(shuō)。尹湛納希(蒙古族)著。約成書(shū)于19世紀(jì)末葉。作品系《一層樓》的續(xù)篇。《一層樓》以璞玉結(jié)婚不到兩年,妻子病故,而爐梅、琴默、圣如流落他鄉(xiāng)的悲劇結(jié)束。本書(shū)以璞玉夢(mèng)中尋訪爐梅、琴默、圣如3位小姐開(kāi)篇。這時(shí),爐梅汗字他人,未婚夫?yàn)槟杲氚俚纳倘耍磺倌奈椿榉蚴莻€(gè)丑陋不堪、駝背口吃的傻子;圣如則未婚先寡,孤苦伶仃。爐梅、琴默不滿家庭包辦的婚姻,爐梅于成婚前女扮男裝出逃,琴默則投江被救。最后幾經(jīng)磨難,2人與璞玉在杭州重逢。這時(shí)圣如也由金夫人作主與璞玉訂婚。小說(shuō)以璞玉同時(shí)娶3位小姐為妻的喜劇結(jié)束。作者在《泣紅亭》結(jié)尾處有詩(shī)云:“茫茫三年事,午夢(mèng)荒唐語(yǔ)。若考其中實(shí),兔生犄角龜生羽。”它恰似謎底,道出了作家的本意:4位青年男女悲歡離合的故事,不過(guò)是紅樓一夢(mèng),并非封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。尹湛納希通過(guò)這部愛(ài)情的傳奇故事,對(duì)封建勢(shì)力予以入木三分的嘲諷和有力的鞭撻。然而作家受其世界觀的制約,其作品仍不乏封建主義的糟粕。作品的才子佳人大團(tuán)圓的結(jié)局也落入了俗套。但小說(shuō)故事情節(jié)生動(dòng)曲折,人物形象栩栩如生;全篇穿插著的優(yōu)美詞賦歌謠,又構(gòu)成了作品獨(dú)具的藝術(shù)風(fēng)格。《泣紅亭》除出版有蒙古文版,尚有曹都、陳定宇翻譯的漢文本,內(nèi)蒙古人民出版社1981年出版。

尹湛納希 ·國(guó)學(xué) ·12.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 簪金歸里團(tuán)聚會(huì)芳園 頑玉驚夢(mèng)終結(jié)泣紅亭 2015-12-26 23:53:22
詩(shī)辯坻
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詩(shī)話著作。清毛先舒撰。毛先舒,一名骙,字稚黃,一字馳黃,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。諸生,不求仕進(jìn)。精音韻,能詩(shī)文,與毛奇齡、毛際可并稱“浙中三毛”。有《思古堂集》。《詩(shī)辯坻》四卷,前三卷為總論和歷朝詩(shī)評(píng),末卷談作詩(shī)法則、竟陵派得失和詞曲等三題。全書(shū)標(biāo)格論法,與“性靈”說(shuō)針?shù)h相對(duì):“詩(shī)須博洽,然必?cái)坎啪透瘢伎裳栽?shī)。亡論詞采,即情與氣,亦弗可溢。”他將“法”在創(chuàng)作過(guò)程中的作用,置于作家的“才”、“情”之上,一再說(shuō):“作者,攬群才,通正變,以才裁物,以氣命才,以法馭氣”;反之,“法不勝才,才不勝情,注辭而傾,抒憤如盈,務(wù)竭而無(wú)后慮”者,則是“小人”。他評(píng)詩(shī)推崇盛唐以前而排斥宋詩(shī),立場(chǎng)大致與嚴(yán)羽及明七子相近,不過(guò)態(tài)度較為平允,并不如《四庫(kù)全書(shū)總目提要》所詆“上下千古,所鑄金呼佛者,則唯一李攀龍”。他對(duì)竟陵詩(shī)派的批評(píng),分“立說(shuō)善者”和“立說(shuō)謬者”兩個(gè)方面,也并不一概抹殺。書(shū)中的詩(shī)評(píng),細(xì)處誠(chéng)如《四庫(kù)全書(shū)總目提要》所指,頗有舛誤,然而大處卻也自有心得,不為無(wú)見(jiàn)。如說(shuō):“漢詩(shī)樸處似鈍,其氣為之也;魏詩(shī)壯處似露,其才為之也;六朝詩(shī)典處似方,其學(xué)為之也;初盛唐詩(shī)贍處似滯,其格律為之也。”又將曹植、陸機(jī)、陶潛、謝朓、沈、宋、李憕、李頎、李、杜等人作為開(kāi)詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)換聲氣之先的關(guān)鍵人物,等等,雖有可議之處,然大致恰當(dāng),足資啟悟。有上海古籍出版社《清詩(shī)話續(xù)編》本。

毛先舒 ·國(guó)學(xué) ·4.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第5章 2015-12-26 23:53:04
詩(shī)地理考
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宋王應(yīng)麟撰,六卷。其書(shū)全錄鄭玄《詩(shī)譜》,又旁采《爾雅》、《說(shuō)文》、《地理志》、《水經(jīng)注》及先儒之語(yǔ)中涉及《詩(shī)經(jīng)》地名著作,薈萃成編,然采錄遺失,皆案而不斷,故得失往往并存。有《津逮秘書(shū)》本,《學(xué)津討原》本等。詩(shī)品(鐘嶸撰)我國(guó)第一部詩(shī)論專著,原名《詩(shī)評(píng)》。南朝梁代鐘嶸著,共分為3卷。全書(shū)專論五言詩(shī),論列了漢至梁各代部分詩(shī)人,計(jì)122位。為別其等第,分上中下三品,其中上品11人,中品39人,下品72位。每品中,所評(píng)作家一般按時(shí)間先后順序排列。每品1卷,卷前各有序文,今人三序合一,稱為“總論”或“詩(shī)品序”,序中論述了五言詩(shī)的起源、興起、作用及表現(xiàn)手法,并對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的追求聲律和堆砌典故的不良詩(shī)風(fēng)進(jìn)行了批評(píng)。正文對(duì)各作家品定等級(jí),進(jìn)行具體分析,說(shuō)明他們?cè)趧?chuàng)作上與前代的承傳關(guān)系、作品的風(fēng)格與得失。因于品第外,略加評(píng)論詩(shī)的優(yōu)劣,故原稱《詩(shī)評(píng)》論詩(shī)主張表現(xiàn)生活中的真情實(shí)感,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)感染力,提倡“風(fēng)力”和自然,要求文質(zhì)兼?zhèn)洌磳?duì)片面用典、聲病之風(fēng),否定理過(guò)其辭,淡乎寡味的玄言詩(shī)。所品評(píng)的詩(shī)歌,比較重視作家自身的經(jīng)歷和政治環(huán)境對(duì)其作品的影響。所論頗有特見(jiàn),對(duì)后代詩(shī)歌評(píng)論影響很大。因歷史條件和當(dāng)時(shí)風(fēng)氣的影響,在說(shuō)明歷史的繼承性時(shí)有牽強(qiáng)之說(shuō),對(duì)一些作家作品的品評(píng)亦有不當(dāng)。日本對(duì)此作很為重視,今有日文等外文注釋本名世。詩(shī)品(司空?qǐng)D撰)又稱《二十四詩(shī)品》。詩(shī)論。唐司空?qǐng)D撰。1卷。主要論述詩(shī)歌的風(fēng)格,分雄渾、沖淡、纖秾、沉著、高古、典雅、洗練、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實(shí)境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達(dá)、流動(dòng)等24品,每品各用四言韻語(yǔ)12句,描摹其特征。司空?qǐng)D在前人評(píng)詩(shī)的基礎(chǔ)上加以發(fā)展,對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格區(qū)分更為細(xì)密,強(qiáng)調(diào)詩(shī)的風(fēng)格意境,并用象征性的手法形容抽象的風(fēng)格。所論強(qiáng)調(diào)韻味,崇尚沖淡、追慕玄遠(yuǎn),表現(xiàn)出超脫現(xiàn)實(shí)的唯心主義文藝觀點(diǎn)。其論詩(shī)方法對(duì)后世嚴(yán)羽、王士禎影響很大。有《津逮秘書(shū)》本,《學(xué)津討原》本,《歷代詩(shī)話》本。人民文學(xué)出版社1963年郭紹虞集解本,與《續(xù)詩(shī)品注》合刊。

王應(yīng)麟 ·國(guó)學(xué) ·7.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第9章 2015-12-26 23:52:26

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