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佚名
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佚名 ·國學 ·77字
佚名 ·國學 ·68字
佚名 ·國學 ·76字
錄銅鏡紋飾圖7幅，辟邪之用。有極短銘文。
佚名 ·國學 ·105字
佚名 ·國學 ·83字
中國人假托佛說所撰經典。作者不詳。一卷。本經先敬禮觀音，祈愿救助娑婆世界重罪者，安著涅槃解脫地。次謂念誦阿彌陀佛、觀音、勢至等一佛兩菩薩名號，可離生死苦，永不入地獄。再次發十愿，均屬“風雨順時行”、“國王壽萬歲”之類社會人事方面內容；又發四愿，希眼、耳、口、手不觸惡業。最后總發一愿：“總愿當來值彌勒，連臂相將入化城。”本經最初見錄于《大周刊定眾經目錄》，被判為偽經。歷代大藏經均未收載，僅存于敦煌遺書中，后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
佚名 ·國學 ·237字
敦煌本《道安法師念佛贊文》乃凈土宗信徒所撰戒殺生食肉及勸布施行善之贊文，大抵是8世紀后半葉的作品，而與生活在4世紀的道安無涉。此贊文最早似出現于五臺山一帶，其嚴格的用韻及宣講的內容與凈土宗四祖法照及其門徒創作的贊文多有相同或相通之處。此贊文的產生或與法照于大歷五年（公元770年）之后北上五臺山一帶的布教活動時間相當甚至更晚。其作者或為法照弟子，或為受法照凈土宗影響的中下層信徒。直至10世紀中葉的曹元忠政權時期，該贊文仍在敦煌地區流布。
佚名 ·國學 ·189字
真武靈應真君增上佑圣尊號冊文，原不題撰人。據篇內文字，應為宋徽宗大觀二年（1108）所發詔書。一卷，收入《正統道藏》洞神部譜錄類。按真武大帝原稱玄武，古已有之，為北方護衛之神，唐宋以后演變為道教崇奉之神。北宋真宗時因避圣祖趙玄朗之諱而改稱「真武靈應真君」，徽宗時又增上「佑圣」尊號。本篇即增上尊號之敕文。文中稱真武真君保佑國家海寧靜謐，妖孽不作，嘉祥薦臻，太平熙盛，故命吏部尚書余深「奉冊增上尊號曰佑圣真武靈應真君」。
佚名 ·國學 ·292字
印式兩方，用于奏牘、呼神召鬼、職稱。
佚名 ·國學 ·99字
佚名 ·國學 ·169字
佚名 ·國學 ·272字
敦煌寫本。P.t.1253。首部殘，共二十九行，四百二十四個音節。可與S.2985、P.3190、臺北中央圖書館004724號漢文寫卷對勘補殘正誤。但有部分字句現存漢文寫本無。此卷由英國西門華德比定出來，并做了部分轉寫。
佚名 ·國學 ·393字
佚名 ·國學 ·276字
后漢失譯人名見費長房錄。師子戲菩薩。師子奮迅菩薩。師子幡菩薩。師子作菩薩。堅勇精進菩薩。擊金剛慧菩薩。又四菩薩，棄陰蓋菩薩。寂根菩薩。慧威菩薩。不離菩薩。
佚名 ·國學 ·430字
佚名 ·國學 ·290字
中國人假托佛說所撰經典。作者不詳。一卷。內容與《新菩薩經》大致相同，應是在《新菩薩經》的基礎上改寫而成。內容在于勸人日誦阿彌陀佛一千遍。本經在中國歷代經錄中均未見著錄，歷代大藏經亦均不收，僅存于敦煌遺書中。后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
佚名 ·國學 ·436字
失譯人名今附西晉錄。說當學工語，不離法行。
佚名 ·國學 ·449字
佚名 ·國學 ·455字
佚名 ·國學 ·457字
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