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本書為學部委員專題文集,收入作者關于近代思想與文化研究的論文。本書所收論文,寫于1985—2011年,26年之中,作者一直關注著近代中國的社會、思想與文化轉型的問題。這是關涉中華民族整體命運的大問題。作者試圖揭示這個轉型過程的內外機制與種種條件,揭示我們已經走過的軌跡,這對于我們如何走向未來,真正擺脫種種中世紀式的羈絆,邁入現代社會健康持續的發展軌道,是很有意義的。
耿云志 ·文化研究 ·36.2萬字
絲綢之路是一條交通貿易之路,與中國關系密切,也與歐亞大陸上的其他國家相關,絲路貿易的興盛是各國共同經營的結果。歐亞大陸上的絲綢之路,地理和政治環境并不甚佳,但從來也沒有完全斷絕?!督z綢之路研究》是以國家“一帶一路”倡議為研究主題的首部綜合性學術刊物,由中國人民大學“一帶一路”經濟研究院、經濟學院、國學院與生活·讀書·新知三聯書店合辦。本刊以溝通東西方文明交流的絲綢之路為支點,秉承“一帶一路”倡議,挖掘絲路沿線歷史文化,探索“一帶一路”的內在動力,致力于打造跨學科、多領域、高水平的國際學術平臺。
中國人民大學國家發展與戰略研究院 中國人民大學國學院編 ·文化研究 ·21.5萬字
書稿圍繞著《小說月報》上的廣告,分析在當時的歷史場景中,經濟、政治、法律、傳媒、教育是如何影響文學的發展走向的。
李直飛 ·文化研究 ·20.3萬字
本書在晚清以來由帝國主義殖民危機所引發的社會危機/文化危機背景下來研究商務印書館這一近現代中國最重要的出版巨擘的崛起過程,在“媒介變革”“知識生產”與“文化轉型”三者錯綜復雜的關系格局中,討論商務1902年至1932年間在西學譯介、古籍整理、文學期刊運作、國文教科書編制等方面所呈現出來的多種面向,分析其在深度參與中國文化/社會的“現代”轉型過程中所遭遇到的困境、所汲取的資源以及所探尋到的富有創造性的實踐途徑,從一個側面來把握作為后發現代性國家的中國“現代”轉型的獨特性,為重建中華文化自信提供歷史依據。
董麗敏 ·文化研究 ·32萬字
蘭陵蕭氏作為齊梁皇室,在南朝的政治史、佛教史以及文學史上都有獨特的位置,歷來都是南北朝文學、史學乃至哲學研究的熱點話題。本書不拘于學科限制,以晉唐佛教文獻以及傳世史部、集部文獻為基礎,以齊梁皇室的佛教活動與相關撰述為主要線索,融合文史,深入討論了齊梁時期的佛教、佛教影響下的士人思想變遷與詩文創作,以及內外典籍編撰等諸多領域的問題。本書是對目前中古史研究領域細致分析史料、詩文等文本的進一步延展和開拓,動態地解讀了佛教文獻的文本變化,深度分析了其年代、層次、史源,并發掘佛教文獻背后蘊含的豐富信息,對現有南朝文學史、佛教史、政治史乃至中古士族等領域的研究模式有所突破。
李猛 ·文化研究 ·28.3萬字
本刊研究經典文本,總結經學成就,發掘經典價值,揭示圣賢秘旨,以為認識歷史、改造現實服務。本刊實施“開明辦刊,開放辦刊;百家經典,兼容并包;學術融通,互動互鑒”的辦刊方針,倡導學術民主,討論自由,因經明道,弘道興學。
項楚等主編 ·文化研究 ·10.5萬字
本書以1904—1949年40余套中學國文教科書中的古代作品選文為研究對象,描述了古代作品選文在教科書中呈現狀態的演變歷程:1904—1919年的選文,以古代應用文為主,選文中的人物以文官雅士等居多,以便于進行封建倫理道德教育。1920—1927年的選文,古代白話小說、民歌等俗文學作品出現在了教科書中,選文中的人物以多元身份的平民為主,以利于實行現代公民道德教育。1928—1937年的選文,中華民族優秀人物的傳記及其作品大量進入教科書中,選文中凸顯民族英雄,進行愛國主義教育。1938—1949年的選文,淪陷區、國統區、根據地均實行了教科書統編制并根據各自的政治需要編選古代作品,抗戰結束后解放區又編輯出版了親近平民大眾的教科書。
趙新華 ·文化研究 ·13.7萬字
本書是作者二十余年來研習中國詩學和詞學部分成果的結集。全書分六輯:第一輯討論中國詩學的基本范疇,第二輯描述先秦詩歌、音樂及歷史的傳播與接受,第三輯論述明清詩學的重要理論家及其理論貢獻,第四輯分析幾組重要的清代詞學理論范疇,第五輯探討清代詞學的重要流派及其理論貢獻,第六輯描述清代不同時段詞學思潮的變遷。全書在指導思想上突出了一個重要理念,即理論研究必須以基礎文獻為討論的出發點,文獻是還原,理論是闡釋,兩者不可或缺,基礎文獻清理的終極目的還是為了闡釋。本書無論是在材料的搜集上還是理論的闡釋上,都具有較強的原創性和開拓性,作者通過第一手材料的梳理而得出令人信服的結論,體現了無征不信、言必有據的學術理念。
陳水云 ·文化研究 ·31.3萬字
本書按照四種元素劃分成相應的章節:水、空氣、土和火,而第五章則專門講述包含一些無法分類的生靈在內的鬼怪世界。人類自誕生之日起,由于從祖先那里繼承的恐懼,一直被這些鬼怪所困擾。書中包含神話中的怪物,如美杜莎、彌諾陶洛斯或九頭蛇勒拿;被賦予象征意義和隱藏力量的真實動物,如鱷魚、貓或蠑螈:雜交和不可能存在的生物,如蛇怪;在所有文化都中普遍存在的生靈,如龍;或幾個世紀以來一直使我們恐懼的由人類想象出來的生靈,如狼人。這些怪物、動物和生靈構成了一個野獸世界。它們很少能做出任何善事,其中最好的怪物、動物和生靈也會構成令人不安的因素。其力量、殘酷性和象征性作用,無非是向我們展示我們自己的內心:一個既吸引我們又讓我們恐懼的魔幻和陰影世界。
(西班牙)康塞普西翁·佩雷阿 ·文化研究 ·7萬字
《阿里斯托芬喜劇六種》本卷收集了羅念生先生翻譯的阿里斯托芬喜劇六種,包括:《阿卡奈人》《騎士》《云》《馬蜂》《地母節婦女》《蛙》。
(古希臘)阿里斯托芬 ·文化研究 ·20.5萬字
《文化研究》集刊創刊于2000年,至今已出版50期,是國內文化研究領域唯一連續出版的大型集刊。該刊由廣州大學人文學院、南京大學人文社會科學高級研究院聯合主辦,陶東風教授、周憲教授輪流擔任執行主編,胡疆鋒教授、周計武教授擔任副主編。該刊從2008年開始連續入選CSSCI來源集刊,被“中國學術期刊網絡出版總庫”全文收錄?!段幕芯俊分饕詫n}形式刊發論文,常設的欄目有記憶研究、空間研究、藝術學研究、聽覺文化研究、跨文化形象學研究等,深度參與推動了相關研究在中國的落地和推進。本輯是《文化研究》第52輯,內容包括偵探小說研究、性別與消費、新媒體文化研究、創傷記憶研究、電影研究及其他論文。
陶東風 周憲主編 ·文化研究 ·28.5萬字
唐代文館文士是指曾在國子監、史館、秘書省、弘文館、崇文館、集賢院等機構任職的文人。這些文士或在朝,或在野。他們在朝野之間是如何遷轉的,對文學產生了哪些作用,都值得深入研究。該書綜合運用傳統考據學與文學社會學等研究方法,以“制度一文人一文學”及“制度一文化一文學”為基本闡釋框架,在詳考文士朝野遷轉路徑和方式的基礎上,論述文士空間轉換、角色變化、階層流動及其與文學之互動關系。本書指出文學互動的實質是權力與文學的聯動,主要表征為文士個體知識和能力的改變及其與地方文學群體之間的復雜關系。此外,文士朝野遷轉和角色變換還與文體變遷關聯密切,例如詩歌理性的回歸、游記文體的寫實性、碑志文發展的多樣化等,這些現象均有深層次的制度淵源。
吳夏平 ·文化研究 ·24.6萬字
《中國古代文論綱目體系論》由導論:中國學問大傳統與古代文論綱目體系;“道”論;“圣”論;“文”論;“聞道”論;“詩教”論構成,主要包括:中國禮樂文化精神與文學觀念之形態;中國心性哲學的特質與古代文論的綱領;綜論作為綱的“道”等。
林衡勛 ·文化研究 ·47.5萬字
《圖像中的法律》主要由13篇主題文章構成,這些文章通過多件藝術圖像,講述了由古希臘至現代的法律歷史和思想。這些藝術圖像涉及古希臘羅馬藝術圖像、文藝復興時期的藝術圖像、巴洛克時期的藝術圖像、新古典美術作品中的圖像、現代藝術作品中的圖像,也包括部分的中國古代藝術圖像。各篇主題文章均通過借鑒藝術史圖像學研究方法,以圖像為主體,解讀其中蘊含的法律歷史、思想和理論,由此建立法律史的藝術觀念史參照系,建立以圖像為主體的法律史研究,從而獲得一種新維度的法律史認知,其視角、方法和內容,是具有革新意義的。
陳皓 ·文化研究 ·13.7萬字
本書基于文旅融合視角,針對文化遺產保護與利用實踐中存在的矛盾與沖突(如:遺產展示僵化、缺乏吸引力、商業化或工具化、文化斷裂等問題),將“真實性與完整性”原則作為衡量標尺,對文化遺產地“物(Object)—場(Field)—人(Experience)”三者之間的互動關系進行探析,由此搭建文化遺產“二元三維”價值體系模型,進而通過實證方法檢驗文化遺產旅游中旅游者的體驗度和行為決策的影響因素,從而改變和糾正在文化遺產保護與利用中的不當行為及錯誤做法,有效實現文化遺產的價值活化,將遺產所蘊含的特色文化有效而全面的展示出來,真正實現傳統文化的永續傳承。本書主要面向文化旅游專業領域的學者與研究人員、文化遺產相關機構的管理者、工作人員,以及廣大高校遺產旅游、遺產管理相關專業的科研人員、教師及學生,既可作為利益相關者決策參考依據,亦可作為教輔材料、閱讀材料供所有對文化遺產感興趣的人士以資參考。
王毅菲 ·文化研究 ·13.4萬字
本書主要是對舜帝的影響及其“舜文化傳統”的流變進行研究。“舜文化傳統”主題,側重探討了舜文化“和”的精神內核,諸子百家對“舜”的認識等等,意欲發掘原典文化中仍可閃耀于當代的文化因子?!八次幕漠敶忈尅?,一是對“舜文化傳統”的學術成果做了一個全景式的掃描,一是對舜文化傳統影響下文學變遷的詮釋。從而可見舜文化傳統的影響力和研究的全學科性、全方位性。
潘雁飛 ·文化研究 ·15.8萬字
《埃斯庫羅斯悲劇六種》收集了羅念生先生翻譯的埃斯庫羅斯悲劇六種:《波斯人》《七將攻忒拜》《普羅米修斯》《阿伽門農》《奠酒人》《報仇神》。
(古希臘)埃斯庫羅斯 ·文化研究 ·17.4萬字
行走在世界之巔,去體會極北之地的孤獨之美;遠涉南極,去探索人類最后的邊疆。尋訪大變革前夜的古巴,撥開斯里蘭卡這朵帶刺的鮮花,游走在神秘的南太平洋,揭示津巴布韋的謎題……袁越用持久不變的好奇心、與時俱進的知識儲備、巨大的熱忱和勇氣,探求那些不易去的風景和不易解的難題,分享種種獨一無二的體驗。用他的話說:“當我知道的人類故事越多,我對這個世界的偏見就越小。”
袁越 ·文化研究 ·28.5萬字
本書以文學中的城市這一概念入手,從三個方面分析了1949-1976時間內城市題材文學的特征及其特殊的現代性表達。一、對1949-1976年間的城市題材文學進行背景研究,梳理現代以來文學中的城市形象與現代性敘寫,分析這些因素的構成、組合方式,并與其他時段文學中的相關內容相比較。二、題材和主題研究,揭示這一時期文學對城市的敘述所采用的特定方式,以及其中蘊含的現代性追求。三、文本研究,包括分析具體文本的審美原則、敘述文體、人物塑造、空間時間呈現等,揭示一種特殊的現代性的敘事語境。
張鴻聲等 ·文化研究 ·32.7萬字
清末女學堂的興起,不僅改變了女性的生活方式,也參與了近代中國民族國家話語的建構。清末民初目迷五色的女子教育圖景,亦受到報章和小說家的關注。小說作品中眾多的女學生,不僅見證了女性生活的新變,改寫了文學的版圖,也保存了一代作者、讀者的趣味和整個社會的文化心理。
黃湘金 ·文化研究 ·27.9萬字
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