最新章節

• 二
• 一
• 后記
• 索引
• 二　研究著述
• 一　史料

• 二 更新時間：2024-12-27 18:17:51
• 一
• 后記
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• 二　研究著述
• 一　史料
• 參考文獻
• 四　大一統與因俗而治
• 三　多元文化的互動與新儀式的創造
• 二　中原吉禮制度的本質因素
• 一　“國禮”的構建與變遷
• 結論
• 本篇結語
• 六　小結
• 五　帝師殿與蒙古字學的關系
• 四　帝師殿通祀的推廣
• 三　帝師殿的設立原因
• 二　帝師殿制度的內容
• 一　帝師殿的設立過程
• 第十九章　元代帝師殿
• 四　小結
• 三　三皇廟的多面性內涵與歷史影響
• 二　三皇廟的出現與發展
• 一　作為古帝祭祀的三皇
• 第十八章　元代三皇廟
• 四　小結
• 三　宣圣廟從祀制度
• 二　宣圣廟配享制度
• 一　元代宣圣祭祀的建立
• 第十七章　元代宣圣廟
• 四　小結
• 三　元代基層社稷祭祀
• 二　元代州縣社稷祭祀
• 一　元代國都社稷祭祀
• 第十六章　元代社稷
• 三　小結
• 二　歷代禮制中的元代壇壝制度
• 一　元代壇壝祭祀的建立
• 第十五章　元代壇壝祭祀
• 第五篇　天下通祀
• 附　元代岳鎮海瀆代祀年表
• 本篇結語
• 四　小結
• 三　祭祀禮物與祠廟經濟
• 二　代祀使臣
• 一　祭祀儀式
• 第十四章　元代岳鎮海瀆祭祀的運作
• 三　小結
• 二　代祀路線
• 一　祭祀地點
• 第十三章　元代岳鎮海瀆祭祀的地點與路線
• 三　小結
• 二　延續：元代中后期
• 一　建置：世祖、成宗時期
• 第十二章　元代岳鎮海瀆祭祀的建置沿革
• 四　小結
• 三　蒙古祭祀岳瀆的肇始與道教
• 二　中原傳統的岳鎮海瀆祭祀
• 一　蒙古傳統的山川信仰
• 第十一章　元代岳鎮海瀆祭祀的淵源
• 第四篇　岳鎮海瀆
• 本篇結語
• 八　石人祭祀
• 七　祭旄纛
• 六　“設比兒”與“撒答海”
• 五　女巫骨卜與祓除
• 四　歲末祭火脫災
• 三　祀宅神與薩滿降神
• 二　幄殿祓祭
• 一　望祭北方陵園
• 第十章　元代國俗舊禮輯考
• 四　小結
• 三　參與儀式的氏族
• 二　儀式因素分析
• 一　文本纂成的時代背景
• 第九章　元代射草狗儀式
• 四　小結
• 三　太廟禮儀中的怯薛執事
• 二　太廟儀節中的“國禮”
• 一　太廟牲酒中的“國禮”
• 第八章　元代太廟中的“國禮”
• 四　小結
• 三　史源
• 二　記事時間
• 一　內容性質
• 第七章　《元史·祭祀志·國俗舊禮》的成立
• 第三篇　國俗舊禮
• 本篇結語
• 九　小結
• 八　半官方影堂
• 七　順帝時期的影堂
• 六　文宗時期的影堂
• 五　泰定帝時期的影堂
• 四　英宗時期的影堂
• 三　成宗至仁宗時期的影堂
• 二　世祖時期的影堂雛形
• 一　元代影堂的起源
• 第六章　元代影堂
• 八　小結
• 七　文宗與順帝的維持與微調
• 六　泰定帝的重整
• 五　仁宗的無為與英宗的更新
• 四　武宗的改制
• 三　成宗的繼承
• 二　大都太廟的建立
• 一　燕京太廟
• 第五章　元代太廟
• 六　小結
• 五　火室斡耳朵與燒飯祭祀
• 四　十一室皇后斡耳朵考實
• 三　忽必烈朝的祭祖與火室的出現
• 二　火室制度之源：成吉思汗斡耳朵祭祀
• 一　火室的詞義
• 第四章　元代火室斡耳朵與燒飯祭祀
• 第二篇　祭祖
• 本篇結語
• 附　日月山相關歷史地理問題
• 六　小結
• 五　元文宗時期官修國史中的壬子年祭天
• 四　元世祖時期官方與民間的壬子年祭天記憶
• 三　壬子年祭天與《蒙古秘史》
• 二　壬子年祭天史實
• 一　史料分歧與史源梳理
• 第三章　壬子年（1252）日月山祭天
• 六　小結
• 五　元代郊祀儀式中的“國禮”
• 四　元代親郊背后的三重因素
• 三　天地分合與南北郊問題的變異
• 二　元代郊祀年表
• 一　元代郊祀的建立
• 第二章　元代郊祀
• 四　小結
• 三　多元文化的交融
• 二　灑馬湩
• 一　主格黎
• 第一章　元代蒙古人的祭天
• 第一篇　祭天
• 三　體系架構
• 二　研究綜述
• 一　問題緣起
• 緒論
• 北京大學中國古代史研究中心叢刊
• 序
• 基金項目
• 作者簡介
• 版權信息
• 封面

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• 第四章　元代火室斡耳朵與燒飯祭祀
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• 一　太廟牲酒中的“國禮”
• 二　太廟儀節中的“國禮”
• 三　太廟禮儀中的怯薛執事
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• 二　宣圣廟配享制度
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• 第十八章　元代三皇廟
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