老版财神捕鱼

《北山酒經》系統總結了前代有關飲酒、釀酒、制曲的重要理論，詳述制曲技術與釀酒的工藝過程及各種酒的釀造技術，既有理論高度又切合實用。書中所記酒曲的制作方法及釀造經驗，至今仍在江南米酒生產地區廣泛流行，后世研究酒文化及釀造技藝者，大多奉此書為酒之“內典”，不斷從中汲取養分。書中另收李時珍《本草綱目·谷部四·酒》和袁宏道《觴政》。作為醫藥學家，李時珍更關注酒的保健、醫用功效，除輯錄一些著名配方藥酒之外，又列舉了屠蘇酒、地黃酒、枸杞酒等69種藥酒配方、釀制、主治等，至今仍有很高的保健和藥用價值。袁宏道的《觴政》，既是詩酒自娛、寄情山水的性靈之說，也是對酒文化內涵做的深度探索。

·17.4萬字

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陸游選集（中國古典文學名家選集）

陸游是12世紀有名的詩人、詞人、文人、書法家和史學家。其詩從學曾幾，承江西詩派一脈而又自成特色。其詞在南宋前期與辛棄疾并稱，述國家興廢，寄個人感慨，婉約別致。陸游還多次參加國史、實錄和圣政的撰述，其以《老學庵筆記》為代表的筆記雜錄筆調新鮮活潑，以《入蜀記》為代表的游記散文自然而不做作，具有較高的文學價值。本選集包括詩選、詞選、文選。其詩選自中華書局《四部備要》本《劍南詩稿》，以年代編次；詞和文則用涵芬樓影印明華氏活字本《渭南文集》，因其若干作品無法考定年代，則一仍《渭南文集》編次。此外《老學庵筆記》用崇文書局本，部分詩賦選自汲古閣本《放翁逸稿》。在準確簡明的注釋之后，各篇又附朱東潤先生精練的箋評，書后附《陸游簡歷》，供讀者參閱。

·16.9萬字

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俠隱記一（又譯三個火槍手）

《俠隱記》又譯《三個火槍手》、《三劍客》，是法國19世紀浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。該書曾五次被翻拍成電影作品。故事主角為達達尼昂，三個火槍手分別是阿多斯，波爾多斯，和阿拉密斯。這部歷史小說以法蘭西國王路易十三朝代和權傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權這一時期的歷史事實為背景，描寫三個火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯和他們的朋友達爾大尼央如何忠于國王，與黎塞留斗爭，從而反映出統治階級內部勾心斗角的種種情況。小說時間起止是1624-1628年。

·60字

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金匱要略譯注（修訂本）

《金匱要略》為東漢著名醫學家張仲景所撰《傷寒雜病論》十六卷中的：雜病：部分。《傷寒雜病論》原書散佚，后經西晉王叔和整理，編成《傷寒論》。北宋校正醫書局林億等人根據當時所存的蠹簡文字重予編校，取其中以雜病為主的內容，重新編次增補，分三卷，取名《金匱方論》。現行《金匱要略》共25篇，重點為六十多種病證的診治方法，收方劑205首。書中許多方劑，千百年來一直在臨床上被廣泛應用，被稱為“醫方之祖”。《金匱要略》是我國現存最早的雜病學專著，奠定了雜病的理論基礎和臨床規范，具有很高的指導意義和實用價值，對后世臨床醫學的發展有著重大貢獻和深遠影響。此次整理，以北京大學圖書館所藏元刻《新編金匱方論》即元鄧珍本為底本，1988年日本燎原書店影印本，參校明其他四本。各篇依次分為按語、原文、注釋、譯文四部分；注釋對醫學術語等都作了詳細注釋，并在各條原文的在最后一個注釋中列出內容提綱，如治病總則、防病綱要等。

·24.1萬字

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北里志（文藝青年必讀的小眾古籍）

《北里志》是唐代孫棨編撰的中國文言筆記小說集。書中記載了中和（唐僖宗的年號）以前長安（今陜西西安）北平康里的歌伎生活。北里，即唐長安城平康里，諸歌伎所聚居之地。仆馬豪華，宴游崇侈。故名《北里志》。書中反映了當時士人生活的一個側面，有少數條目也反映了歌伎們的痛苦和對愛情的追求，并保存了一些文士和歌伎的詩歌作品，為后來編集唐詩者所采錄，為我們了解唐代市井歌伎行業的狀況以及唐末士風、詩風提供了大量的材料。通過書中的敘述，可從中考見唐時京都的市民生活，有一定史料價值。

·9318字

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詞學（外二種）

梁啟勛為中國二十世紀著名詞學家。與夏敬觀、劉毓盤、吳梅、王易、汪東、顧隨、任訥、陳匪石、劉永濟、蔡楨、俞平伯、夏承燾、唐圭璋、龍榆生、詹安泰、趙萬里等并為朱、況一脈。成書于1931年的《詞學》一書，是梁啟勛在詞學研究領域內的開創性著作，《詞學》總論云：“學問遞嬗，遂成進化。韻文亦學問之一種，自不能外此公例。”該書以進化的觀念來考察詞的發展變化及其在中國文學長河中的地位。在《詞學》成書之后，梁啟勛馬上就投入《中國韻文概論》的撰寫中，將其在詞學研究中所得出的規律和結論應用到整個中國韻文史研究中，以文體為綱，以作家作品為緯，著重表現韻文各體之演變及其關系，貫穿著進化和發展的觀點。《詞學銓衡》成書于1956年，內容上是對《詞學》和《中國韻文概論》的濃縮和簡寫，帶有文學普及入門教科書的性質。本次出版，《詞學》以1985年北京中國書店影印京城印書局排印本為底本；《詞學銓衡》以1964年上海書局排印本為底本；《中國韻文概論》以1938年商務印書館排印本為底本，合為《詞學（外二種）》一冊。

·16.6萬字

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陸隴其家訓譯注（全二冊）

陸隴其（1630年—1692年），原名龍其，因避諱改名隴其，譜名世穮，字稼書，浙江平湖人，學者稱其為當湖先生，清代理學家。

·21.1萬字

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百科小叢書：諸子概論

《百科小叢書-諸子概論》陳柱商務《百科小叢書》之一名家論著，國學津梁，使讀者置身于博大精微的古人智慧之中，獲致心靈的文化滋養。《諸子概論》論述先秦諸子學說，以司馬談所論儒家、道家、陰陽家、名家、法家、墨家六家為限。整理各家流派之起源、基本觀念，詳述各家代表人物的主要學說內容，并分析其在中國歷史上經世致用等方面的實際應用價值。

·66字

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四書五經入門

《四書五經入門》是儒家思想文化的重要核心載體，是中華民族為寶貴的精神財富。這些經典中蘊含了華夏先哲的智慧，記述了儒家學說的核心思想。本書內容涉及歷史、哲學、文學等諸多方面。四書五經自南宋定名后一直延續至今，影響極為深遠。閱讀本書，既可修身養性，又可增智廣識，還可立德勵志。本書在參考多個版本的基礎上，對四書五經進行精編精選，通俗易懂的語言為讀者掃除了字、詞、句等閱讀障礙。原汁原味的再現了當時的歷史背景和社會生活以及人物的情感、精神風貌。對于文章中難以理解的部分，更做出了詳細解釋，讓人一目了然。

·13.3萬字

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三國志（中華經典藏書·升級版）

《三國志》是我國著名史學家陳壽撰寫的史學名著，記載了從魏文帝黃初元年（220）到晉武帝太康元年（280）魏、蜀、吳三國鼎立時期的歷史，后代家喻戶曉的歷史人物曹操、劉備、孫權、諸葛亮、關羽、周瑜等都有記載。《三國志》與《史記》、《漢書》、《后漢書》并稱為“前四史”。當時已有“良史之才”的稱譽。

·15.7萬字

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文廷式詩選注

文廷式(1856—1904)，字道希，江西萍鄉人。晚清時期政治家、文學家，有《純常子枝語》40卷。文廷式以學人而為詩人、詞人，現存詩近600首，詞150余首。中華書局1993年版汪叔子編《文廷式集·詩錄》所收計334題589首，現據此為底本選注文廷式詩127題239首。

·35.8萬字

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神仙傳（中華經典名著全本全注全譯）

葛洪所撰《神仙傳》是一部志怪小說集，共10卷，是其所著道教經典《抱樸子?內篇》的案例輔教之作，以具體人物事跡闡釋他的“神仙實有”“仙學可致”的主旨。其中的故事，情節大多復雜、奇特，想象豐富，記敘生動，體現了魏晉時期的神仙觀念及魏晉文士風氣。其中不少人物常為后世養生文獻所引用，一些成語和文化典故，如“滄海桑田”“一人得道，雞犬升天”“杏林”“橘井”等，大眾耳熟能詳，已成為中國文化的有機組成部分。

·26.6萬字

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金剛經·心經·四十二章經·六祖壇經（國學網原版點注，楊增文等點校）

該書經選了先秦至晚清二千多年中國文化史上具有代表性的名著81部，按傳統的經、史、子、集四部分類法編排，涉及文學、藝術、歷史、地理、科技、蒙學等，既有《大學》、《心經》等短篇名著，也有《史記》、《聊齋志異》等宏章巨制。全書所收均為善本全帙，并經海內外百名專家（龐樸、湯一介、白化文、馮其庸等）整理審閱，隨文配有1500多幅相關插圖，每部分均撰寫了簡明提要。這套電子書將以精裝精排精編為目的，不斷更新書中出現的各類問題，讓每一位擁有這本書的國學愛好者都能有更好的閱讀體驗。對于讀者的每一次反饋，我們都合理采納，精益求精。

·2.5萬字

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國學小叢書：詞學通論

本書是一代詞曲大師吳梅先生介紹詞學基本知識及詞學發展史的經典作品。本書原來是吳梅先生在大學教書時的一本講義。所謂通論，即從各個方面、各個角度來研究詞。歸納起來，主要是論詞與音樂的關系、詞的作法、詞的發展史，以及對著名詞人及其代表作的評價。第一章“緒論”，談有關詞的幾個重要理論問題。第二至四章，分別為“論平仄四聲”、“論韻”、“論音律”，皆圍繞音樂問題而論詞；第五章談詞之作法；第六至九章，為歷代作家作品論。《國學小叢書》是由王云五策劃并擔任主編。王云五于1922年由胡適推薦進商務印書館擔任編譯所長，他大刀闊斧地按新知識、新學科改組編譯所，擴大出書范圍，以新知識為內容，以通俗為目標，以商業為前提，加強出書的系統性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》，以后又陸續出版了《國學小叢書》等數十套，并在這些小叢書的基礎上匯編而成大型叢書：《萬有文庫》。

·65字

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列子（中華經典藏書·升級版）

《列子》，道家學派著作，相傳為列子所撰。列子，生卒不詳，名御寇，戰國時期鄭國人，主張虛靜無為，獨立處世，善于修身養性。《莊子》中有其事跡傳說，西漢劉向《列子傳》謂“其學本于黃帝老子”，屬道家學派。《列子》共八卷，《漢書·藝文志》有著錄，今本已非原書，約成于晉太康二年后。內容形式多為神話、傳說、寓言，如“愚公移山”、“歧路亡羊”等成語便均出自其中。《列子》把“道”融匯于故事之中，入乎其內，出乎其外，具有很高的文學價值，并包含深刻的哲學思想，以《天瑞》、《力命》、《楊朱》三者為最。主旨為萬物生于無形，變化不居，人要掌握并利用自然規律。《列子》有晉人張湛作注。唐天寶年間詔號為《沖虛真經》。北宋景德年間加封“至德”，號曰《沖虛至德真經》，列為道教重要經典之一。

·13.8萬字

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論語（第六卷）

主要是根據廣大讀者學習吸收的特點，在忠實原著基礎上，除了配備原文外，還增設了簡單明白的注釋和白話新解，同時還配有相應啟迪故事，生動形象，非常易于閱讀和理解，是廣大讀者學習《論語》的最佳讀物，相信大家從中會獲得新的感受和新的意蘊。

·7.5萬字

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大學中庸（謙德國學文庫）

《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的文章，相傳為曾子所作。宋、元以后，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的書，對后世產生了極大的影響。《中庸》原是《禮記》中的一篇，全篇以“中庸”作為基本的道德準則和自然法律。中庸之道亦被古人稱為中道或中和之道。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

·8.9萬字

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校讎廣義·典藏編（修訂本）

《校讎廣義》內容豐富，資料翔實，強調研究成果的思想性、科學性、學術性和創造性的統一。全書共四編，分別為版本編、校勘編、目錄編、典藏編。校勘編主要介紹校勘學的界義與功用、書面材料錯誤的類型、書面材料發生錯誤的原因、校勘的資料、從事校勘所應具備的知識、校勘的方法、校勘成果的處理形式等內容。版本編主要介紹版本學的名稱與功能，文獻載體，紙書的裝式，雕印本的品類，雕印本的鑒定，非雕印本的區分與鑒定，版本的變異與傳承等內容。目錄編主要介紹目錄與目錄學、目錄的結構及其功用、目錄的著錄事項、目錄的分類沿革、綜合目錄、學科目錄、特種目錄、目錄的編制等。典藏編主要介紹典藏學的建立與典藏的功用、典藏單位、圖書收集、書籍亡佚、圖書保管、圖書流通。《校讎廣義》是代表同一時期同一領域內研究的高水平著作。從出版至今，一直享有較高的榮譽和地位。該書被譽為“校讎學重建的奠基之作”，曾榮獲第四屆國家圖書獎一等獎。此次修訂本，作者在原版基礎上糾正文字訛誤，吸收新觀點與新材料，調整部分章節，內容更加完善。

·21.6萬字

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中國古代公案小說系列（全4冊）

公案小說，它是中國古典小說的一種，由宋話本公案類演義而成，盛行于明清。先秦兩漢法律文獻中的案例與史書中的清官循吏的傳記，是公案小說的先導，或者說是它的醞釀期。本套《中國古代公案小說系列》收錄了《包公案》、《狄公案》、《海公案》和《施公案》等有影響的公案小說，情節生動曲折，人物形象豐滿，藝術技巧圓熟，代表了明清公案小說的成就。閱讀欣賞這些公案小說，在獲得文學美感的同時，還可以藉此了解中國古代斷案家的偵破和斷案技巧。

·203萬字

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九章筭術譯注（修訂本）

《九章算術》是中國古代數學專著，系統總結了戰國、秦、漢時期的數學成就。本書以多種版本匯校，以求翔實、準確。譯注者在對原書進行校勘的基礎上，對各種術語、名詞作了科學的注釋，并配有白話文翻譯，以幫助讀者理解這部古代科技著作。此次修訂，更換底本，增補最新研究成果。

·34.6萬字

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北山酒經（外二種）（中華經典名著全本全注全譯）