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北京的王府

《北京的王府》一書，深入挖掘并細膩展現(xiàn)了北京城內(nèi)眾多皇家貴族府邸的輝煌歷史與獨特魅力。從恭王府的精致園林到醇親王府的宏偉建筑，作者不僅描繪了這些王府的建筑美學與布局藝術，還深入剖析了它們作為權力與地位象征的深刻內(nèi)涵。書中穿插著王府主人的傳奇故事與家族興衰，讓讀者在品味建筑之美的同時，也能感受到那段波瀾壯闊的歷史長河。通過對王府的詳盡介紹，本書不僅是對北京古都文化的一次致敬，更是對中華歷史文脈的一次深刻探索。

·2.5萬字

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北京的城門

《北京的城門》一書，深情地描繪了古都北京那些承載著厚重歷史與文化底蘊的城門。作者以細膩的筆觸，穿梭于歷史與現(xiàn)實之間，不僅詳盡介紹了正陽門、德勝門、安定門、西直門等著名城門的建筑特色、歷史變遷與背后的故事，還巧妙地將城門作為切入點，展現(xiàn)了老北京的風土人情、市井生活以及城門在歷代王朝更迭中的戰(zhàn)略意義。書中既有對城門壯麗景象的贊美，也有對歲月流逝、城門逐漸淡出人們生活的感慨，讓讀者在字里行間感受到北京城的滄桑巨變與不朽魅力。

·3.1萬字

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文字密碼：文字、文化與詩意漫談

本書由32篇文化散文構成，通過漢字和英文單詞的構成分析兩種語言的文化思維模式。文字是在一定的文化思維模式中構成的，我們使用文字就會很自然地接受這一文化思維，并潛意識地運用到現(xiàn)實生活之中，因此語言使用者都具備了一定的文化屬性。詩歌對字詞的選擇實際上也是一種文化思維的體現(xiàn)。本書采用可讀性強的散文筆調(diào)解構文字，揭開文字所含的文化密碼，引導讀者感悟文化，感悟人生。

·9.6萬字

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家庭內(nèi)外（漫說文化叢書·續(xù)編）

家是最小的國，國是千萬家。近四十年來，從國到家，上上下下都有著巨大的變化。家庭是多元共生的時代最直觀的縮影。在家庭層面，獨生子女家庭增多，而每戶家庭的人數(shù)顯著減少；大量女性走出家庭投身到廣闊社會，以尋找和實現(xiàn)個人更大的價值；代際之間的婚戀理念、價值觀有著巨大差異，導致家庭、婚姻和教育的形式走向多元化。本書從家庭視角切入，窺見與日常的家庭生活息息相關的改變，涉及的內(nèi)容包涵家庭的性質(zhì)、結(jié)構、功能和倫理關系等內(nèi)容，全書共分為四輯，“關于父母”一輯回憶了與父母的相處經(jīng)歷，也喚醒了童年記憶和成長經(jīng)驗；“夫婦之間”一輯，以文學的形式觀察夫妻相處，反映了現(xiàn)代多元化的婚姻理念；“家有兒女”一輯中，我們我們可看到兩代人之間的矛盾以及理解、原諒；“情理之思”一輯，則有對男女家庭分工、性別平等、性別意識的思考。

·15.3萬字

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大秦之道（下）

《大秦之道》起自《石鼓山之謎》，結(jié)于《三秦之游》，五十二篇文章，一以貫之，是一個人的路。阿瑩先生在陜西這片土地上一路行去，尋幽探勝，撫今訪古。一邊走著，有所見、有所感、有所思，形諸筆底，蔚為大觀，一個人的路竟被他走成了“大秦之道”，大道朝天，所通者古今之變、文明之理。

·5.1萬字

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茶的故事書

本書是一部穿越歷史長河，探尋茶文化深邃底蘊的佳作。它細述了茶從山野間的自然饋贈，如何演變?yōu)轱L靡全球的飲品，以及在這一過程中，茶所承載的文化、哲學與生活方式。書中不僅講述了茶葉的種植、采摘、制作與品鑒技藝，還深入剖析了茶在中國及世界各地的傳播與影響，展現(xiàn)了茶如何成為連接人心、促進交流的橋梁，以及茶文化中蘊含的和諧、寧靜與智慧。

·19.2萬字

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給日本的遺書

本書主要收集了作者在日不到兩年間發(fā)表的文章。作為戰(zhàn)后日本的文明批評論，這本書在日本文化界備受稱贊，到六十年代已多次再版。日本人愛讀陶晶孫，日本學者甚至說，中國現(xiàn)代作家給日本影響最大的，除了魯迅，就數(shù)陶晶孫了，日本人能從陶的幽默諷刺中，感覺出日本愛。

·4.2萬字

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衣食住行的百年變遷（外兩種）

晚近通俗文學泰斗包天笑，以九十八歲高齡，寫下《衣食住行的百年變遷》，共分《食之部》《衣之部》《住之部》《行之部》四章，回憶了衣食住行人生四大要素在百年間的變化轉(zhuǎn)移，行文生動，莊諧雜陳，娓娓道來，趣味橫生。由于都是親身經(jīng)歷，內(nèi)容十分翔實，具有史料價值。此次整理，依據(jù)香港大華出版社一九七四年原版，盡可能保持其原汁原味。另附作者一九四五年在《雜志》上連載的《六十年來妝服志》《六十年來飲食志》兩文，饗勞讀者。

·10.5萬字

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鄉(xiāng)風市聲（漫說文化叢書）

《鄉(xiāng)風市聲》一書由錢理群選編，收錄了沈從文、張愛玲、茅盾、豐子愷、賈平凹等21位名家36篇文章，描寫古已有之的、在20世紀又增添了新的意義的鄉(xiāng)風與市聲，這些文章展示了“中國走出自我封閉狀態(tài)，打開通向世界的窗口，政治、經(jīng)濟、文化全面現(xiàn)代化的歷史”，同時也揭露出“古老的農(nóng)業(yè)文明的舊中國與現(xiàn)代工業(yè)文明的新中國”之間的傳承與對抗、消長與起伏，而面對“鄉(xiāng)”與“市”的對立，諸多先哲也不免陷入內(nèi)心糾結(jié)甚至自我割裂的境地，這也從側(cè)面狀寫出過往百年間中國社會與中國文化的命運。

·12.1萬字

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經(jīng)典自然隨筆：植物民俗與傳說

除了植物學以外，可能沒有哪一領域比民俗研究對植物更感興趣。本書圍繞植物五花八門的傳說做了簡短而系統(tǒng)的總結(jié)。比如白花預示著死亡？在這本書中，作者綜述了各個方面的植物傳說，包括植物崇拜、植物與惡魔學等。直至今日，此書仍是植物傳說的經(jīng)典之作。通過了解植物背后的故事，認識植物在歷史與文化中的地位。

·13萬字

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城鄉(xiāng)變奏（漫說文化叢書·續(xù)編）

近四十年來中國城市與鄉(xiāng)村所經(jīng)歷的變革，也許超過歷史上任何國家的任何時代，本書選錄的43篇散文，不過是這個大時代的一個小小面影，但已足以窺見這一歷程所包含的歷史內(nèi)容之豐富與復雜。更重要的是，這些文字寫出了時代洪流之中人的情感與命運。歸根結(jié)底，城市與鄉(xiāng)村都是為人而存在的，而文學亦不止于文字之美。全書共分為四輯，“城市記憶”一輯提示出城市化過程中如何處理歷史遺產(chǎn)和現(xiàn)實需要之間關系的問題。“城市之美”一輯從不同層面呈現(xiàn)出當代中國城市的多彩風姿。進入新時期以來，以鄉(xiāng)土為題材的散文呈現(xiàn)出了新的特色。從“我的故鄉(xiāng)”一輯中，我們可以看到在“尋根文學”潮流的影響下，許多作家開始調(diào)整居高臨下的啟蒙視角，轉(zhuǎn)而從鄉(xiāng)村世界中發(fā)掘那些長期被忽視的民族文化傳統(tǒng)，作為自己創(chuàng)作靈感的源泉。“鄉(xiāng)愁何處”一輯則著重描寫了當代鄉(xiāng)村的困境，即伴隨著城市化的急劇發(fā)展，鄉(xiāng)村的破敗和空心化正成為無法回避的現(xiàn)實。

·14.5萬字

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云山不遠處

本書由多篇論文組成，從歷史學、社會學、藝術學、哲學的角度，對中國傳統(tǒng)文化的人文價值及其表現(xiàn)形式、思維特性、發(fā)展軌跡等進行探討，并以綜合性的思維對民俗喪葬文化的地位及其當代構建進行研究。涉獵廣泛，角度新穎，觀點獨特，思維嚴謹，立意鮮明。

·18.9萬字

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一支毛筆的青春

一支柔軟而富于彈性的毛筆，看上去是那么古老，卻包孕著倔強的青春。它為什么被這個智慧的民族所選擇、堅守，并演化為不可替代的載“道”之“器”？由此產(chǎn)生的中國書畫藝術具有怎樣的獨特屬性？“書為心畫”“畫如其人”，生命與藝術如何融為一體？……作者以二十年之苦心孤詣，試圖解答傳統(tǒng)文化所面臨的種種時代命題。

·6.9萬字

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大秦之道（上）

《大秦之道》起自《石鼓山之謎》，結(jié)于《三秦之游》，五十二篇文章，一以貫之，是一個人的路。阿瑩先生在陜西這片土地上一路行去，尋幽探勝，撫今訪古。一邊走著，有所見、有所感、有所思，形諸筆底，蔚為大觀，一個人的路竟被他走成了“大秦之道”，大道朝天，所通者古今之變、文明之理。

·9.5萬字

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人間滋味：尋味記

《人間滋味——尋味記》通過百十篇食譜，將河南滋味躍然紙上。不僅寫的是河南飲食文化，更有著對河南樸實人性的刻畫。大菜能吃，小菜也能吃，薺菜、茭草、蔥、白菜、大蒜等等以平常蔬菜為題的篇章卻寫出了平常物的不平凡，書中不僅深挖這些普通食材的文化底蘊，為其正名，更寫出了普通豫人身上的那種不平凡的象征。

·12.4萬字

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荒野饗宴：尋找最后的駝鹿

本書既是優(yōu)美的自然書寫，又是立足于田野調(diào)研的民族志，身為作家、人類學家、地理學家的拉瑟瓦尋找野生食物——揭示了在一個“野生”本身被誤解、商品化和被消費者熱捧追求的世界里，我們失去了什么。兩個世紀前，北美人的飲食構成中，近乎有一半是需要在野外覓食、狩獵或捕獲的。今天，所謂的“野生食物”正成為昂貴的奢侈品，在頂級餐廳中成為富人獨享的盤中餐。與此同時，依靠野生食物生存和維持生計的人們發(fā)現(xiàn)，隨著新的市場和道路侵入世界上最后的未開墾的土地，他們的生活永遠改變了。一路上，拉瑟瓦親自品嘗野生食物，在婆羅洲品嘗難以捉摸的燕窩湯，用手提箱把瑞典駝鹿肉偷運回家。這本書以一種兼具深思熟慮與勃勃雄心的方式向讀者展示了豐富多彩的“野生”食物，及本書中追溯了我們與野生食物的關系，并展示了我們在馴化它們時犧牲了什么——包括生物多樣性、本土知識和與自然的重要聯(lián)系。

·16.8萬字

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響堂：音樂博物館掠影

全書收入作者近年來發(fā)表的十余篇隨筆。內(nèi)容分為兩大類，第一部分是參觀各音樂博物館印象，第二部分是樂器品鑒。本書的樂器書寫并非一般性介紹，而是立足同類收藏，發(fā)掘千里伏線，重在世界視野，呈現(xiàn)跨文化敘述的新視角。文章采用文學性與學術性結(jié)合筆調(diào)，力求雅俗共賞。該作所配圖像典雅美觀，烘托氛圍。每篇文章，配以十幅圖片左右，總數(shù)量為近百幅，其中許多樂器，極少見到，可使本書文圖并茂，賞心悅目，吸引讀者。

·10.3萬字

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成長是一生的功課

1985年安徽省文科“高考狀元”、魯迅文學獎得主盛瓊，幾年前提出的“快樂教育”法則，曾被媒體譽為“狀元育女心經(jīng)”，給很多中國家庭帶來啟迪和影響。如今，她的女兒盛羅蘭已經(jīng)長大成人。本書是她和女兒關于成長主題，首次合作完成的最新文章合集。在這本書里，青春靚麗、好學敏思的女兒，真實地記錄下自己的成長腳步。而人到中年、勤于反思的母親，回望自己的人生，也寫下了諸多感人肺腑的身心體驗。兩代人，因為平等、坦誠、開放的交流，而成為真正意義上的知己和朋友。窮養(yǎng)富養(yǎng)都不如教養(yǎng)，讓我們跟隨這對母女，分享她們一路相伴、一路對話、一路成長的真誠感悟……

·15.1萬字

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楚字是這樣寫成的

該書分為三部分，第一部分收錄關于楚文化的篇目如《楚字是這樣寫成的》《秦楚悲歌》等，再現(xiàn)了楚文化的博大精深；第二部分是關于長江文化的篇目，收錄了《家住長江邊》《我的長江我的船》等，作者以一個文化研究者的身份，追尋了長江文化的起源與演變；第三部分聚焦故鄉(xiāng)，收錄了《鄉(xiāng)愁》《兩棵樹》等篇目，表達了游子對故鄉(xiāng)的真情禮贊。

·18.3萬字

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若到江南趕上春

本書是吳浩然漫畫作品的合集，每幅畫作配以簡短文字闡述畫面，延續(xù)豐子愷輕松、風雅、有趣的風格，展現(xiàn)作者對四季、對生活、對人生的點滴感悟。吳浩然來自孔孟之鄉(xiāng)，因?qū)Υ髱熦S子愷先生的一份敬意和執(zhí)著，悄然南下在豐子愷故里扎根奮斗，成為豐子愷故里浙江桐鄉(xiāng)的一分子。他的綠色調(diào)清新雅致，充滿了浪漫和詩情，將江南風韻與豐子愷的繪畫風格融合，并在繼承上有所創(chuàng)新。本集是吳浩然的抒情漫畫集。作者將江南風韻與豐子愷的繪畫風格完美融合，并在繼承上有所創(chuàng)新，讓讀者仿佛回到豐子愷所在的年代，回到他所在的世界，體會那些生活中被忽視的情緒和感悟。

·9183字

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