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所謂國(guó)學(xué)，就是中國(guó)之學(xué)、中華之學(xué)，尤以先秦諸子學(xué)說為重。他包括了儒家思想、道家思想、兵家思想等。（這句話說明國(guó)學(xué)所包括的不是一個(gè)，而有很多，后面還有一個(gè)等）人們常說，腹有詩書氣自華。偶爾在聚會(huì)間，說一說這些話，即能增長(zhǎng)知識(shí)，又能高談闊論，這有多好，這就是這本書的意義。
谷偉偉編著 ·隨筆 ·41.4萬字
張鳴這本隨筆，引述的不是什么大事件和大話題，都是些逸聞趣事中的人情世故。在這本書里，辮子、燒狗、燃放鞭炮、洋人的膝蓋以及拳民的秘密都被作者拿來當(dāng)話題，乍一看都是些雞毛蒜皮的小事，上不了歷史這本大書的，卻又能被作者扯出不簡(jiǎn)單的命題來。然后通過這些命題，揭露了歷史的另類真相，還原人性假面。
張鳴 ·隨筆 ·14.7萬字
“走江湖的人，講究三硬：官面兒的靠山硬；道兒上的關(guān)系硬；本身能耐硬。”——郭德綱《江湖》行走江湖，你需要怎么樣的城府、心機(jī)和格局？看郭德綱煮酒論史，江湖大佬論江湖，從官方正史、逸聞野史和民間故事中提煉出中國(guó)式人情社會(huì)的底層邏輯，點(diǎn)破江湖、官場(chǎng)、商場(chǎng)玄機(jī)，一本書教你做人、防人、馭人。“心有波濤面含春色，此為江湖。”
郭德綱 ·隨筆 ·11.8萬字
拾遺明清歷史、解讀市井文化、大話經(jīng)典名著……郭德綱以更獨(dú)特的視角、更有溫度的故事，解讀中國(guó)人骨子里的“忠”與“義”。洞察人生，燭映世變，史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)一次到位。慢火烹茶，進(jìn)退有度，體會(huì)中國(guó)式人性、人情、人心。老郭的智慧、熱血和真性情在此展現(xiàn)得淋漓盡致。《郭論》，帶你領(lǐng)略更大的江湖。
郭德綱 ·隨筆 ·21.2萬字
這本書并非一本充滿學(xué)術(shù)語言的“高深”著作。它用通俗、有趣的語言，為現(xiàn)代人解讀了“身份”的前世今生，以及我們?yōu)槭裁磿?huì)為“身份”而焦慮。“身份”這個(gè)詞在這本書中更多的還是指一種社會(huì)地位，一種當(dāng)代人追求的功名利祿。為什么我們渴望得到別人的認(rèn)同？是什么讓我們變得“勢(shì)利”，對(duì)于金錢和時(shí)尚的欲望之壑為何總也填不滿？我們到底怎樣才能克服這種身份的焦慮呢？在閱讀這些文本的時(shí)候，一方面，你會(huì)驚嘆于德波頓廣博的知識(shí)，那信手拈來的典故和風(fēng)趣的點(diǎn)評(píng)，為你從多個(gè)視角展現(xiàn)了人類的“身份”觀念；另一方面，你會(huì)漸漸審視自我，發(fā)現(xiàn)許多已經(jīng)在你腦海里根深蒂固的東西，開始動(dòng)搖和解體。
(英)阿蘭·德波頓 ·隨筆 ·11.8萬字
這是一套看著看著饞蟲會(huì)叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。本套裝包括：《尋味中國(guó)：大食會(huì)》，《尋味日韓：割烹縱意》，《尋味歐洲：接近完美》，《尋味“南”半球：食肆無疆》。
蔡瀾 ·隨筆 ·35.6萬字
“國(guó)學(xué)”是個(gè)寬泛的名詞，但是不論你如何分類，都會(huì)把儒家與道家列為重點(diǎn)。我們的國(guó)家，歷史悠久，文化燦爛，不輸于任何一個(gè)民族。今天，隨著國(guó)勢(shì)的上升，我們自然要大力弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，向世界推介國(guó)學(xué)。成為文化大國(guó)才是真正的強(qiáng)國(guó)。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，作為一個(gè)中國(guó)人，我們不能不了解國(guó)學(xué)。一個(gè)人如果對(duì)本民族的文化都知之甚少，語焉不詳，那豈不汗顏？《國(guó)學(xué)全知道》這部書，內(nèi)容極其廣泛，倫理道德，禮儀民俗、經(jīng)史子集，琴棋書畫，無所不包，是一部提升國(guó)學(xué)修養(yǎng)、豐富知識(shí)儲(chǔ)備的理想讀本！
謝普主編 ·隨筆 ·44.9萬字
從2012年開始，比爾·波特開始了新的旅程——尋訪36位他所欽佩的中國(guó)古代詩人故址。一路上，69歲的比爾沿著黃河、長(zhǎng)江，尋訪36位古代詩人的足跡。為此，他從孔子的故鄉(xiāng)曲阜出發(fā)，到濟(jì)南（李清照），往西安（白居易），經(jīng)成都（杜甫、賈島），赴湖北（孟浩然）、湖南（屈原），并一路走到南方，陶醉于陶淵明、謝靈運(yùn)的山水之中，到達(dá)浙江天臺(tái)山詩僧寒山隱居之地。他帶著“美國(guó)的酒”——用玉米釀制的波旁威士忌，向每一位詩人致敬。
(美)比爾·波特 ·隨筆 ·18.5萬字
《絲綢之路》是美國(guó)漢學(xué)家比爾·波特繼《黃河之旅》后的又一文化旅行力作。這本《絲綢之路》是作者和朋友芬恩結(jié)伴從西安啟程，經(jīng)河西走廊至新疆，沿古代絲綢之路之北線從喀什出境到達(dá)巴基斯坦境內(nèi)的伊斯蘭堡的絲綢之路追溯之旅。作者在書中為讀者勾勒出了一幅壯美的“絲綢之路”畫卷，隨著行程的向前展開，絲路沿線風(fēng)光壯美的沙漠、長(zhǎng)河、戈壁、高山，牽人思緒的佛龕、長(zhǎng)城、石窟、古道、城堡和無數(shù)動(dòng)人的歷史傳說一一浮現(xiàn)在讀者腦海中，它似乎還能帶我們穿越時(shí)空，沿著張騫、霍去病、玄奘等人的足跡去看一看千年絲路的滄海桑田。除了對(duì)絲路沿線的古老文明的再次重現(xiàn)外，作者“老外”的視角讓《絲綢之路》變得生動(dòng)有趣，他喜茶好酒，愛在古人墓前杯酒憑吊；他樂于冒險(xiǎn)，在帕米爾高原險(xiǎn)些被石塊砸死；他風(fēng)趣幽默，一路調(diào)侃旅途中的艱辛挫折……跟著比爾游中國(guó)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華五千年文明的不同魅力！
(美)比爾·波特 ·隨筆 ·11.1萬字
心有波濤面含春色，此為江湖。——郭德綱。“說起來誰都不信，我其實(shí)是一個(gè)好靜不好動(dòng)的人。”郭德綱在“郭論”系列的《撿史》中說，“最近下雨，我每天在家里坐著，讀讀書，看看戲，就覺得很快樂。”他喜歡讀史，“讀史可以使人明智，古人說‘鑒以往可以知未來’，就是這個(gè)意思。”《撿史》是百萬暢銷經(jīng)典“郭論”系列的第二篇。郭德綱通過剖析歷史人物，復(fù)盤一場(chǎng)場(chǎng)暗流洶涌的權(quán)力游戲，剖析君臣博弈法則，發(fā)掘出人性的精妙幽深之處。學(xué)說話、學(xué)辦事、學(xué)為人處世，不可不讀《撿史》。從廟堂到江湖，從帝王將相到販夫走卒，陰謀陽謀、君臣博弈法則、韜晦心術(shù)、中國(guó)式社會(huì)人情世故，盡在郭論《撿史》篇。
郭德綱 ·隨筆 ·20.8萬字
本書選取了民國(guó)時(shí)期九個(gè)頗具代表性的名人愛情故事，以三男三女以及三對(duì)夫妻作為本書的主角，力求把故事講得精彩透徹，而又刪繁就簡(jiǎn)。“何事秋風(fēng)悲畫扇”部分的三個(gè)男主角分別是胡蘭成、郁達(dá)夫、李叔同；“恨君不似江樓月”的三名女子為蕭紅、蘇青和呂碧城，“那年花好月正圓”部分，選取了三對(duì)夫妻，分別是溥杰與嵯峨浩，徐悲鴻與蔣碧微，胡適與江冬秀。
張溥杰 ·隨筆 ·14.9萬字
作者討論了怎樣才能藝術(shù)地活著，希望給更多人以人生的啟迪。雖然本書論述的是人生哲理，但以一種大眾化的輕松閱讀方式來呈現(xiàn)，娓娓道來，深入淺出，引人入勝；二是本書采用了多媒體的現(xiàn)代出版形式，書中有大量的二維碼，經(jīng)掃描可以出現(xiàn)圖片、視頻和音頻，這是一種創(chuàng)新，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代受眾、尤其是年輕讀者閱讀方式的改變。
李從軍 ·隨筆 ·17.8萬字
德波頓用一種非常特別的的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風(fēng)格迥異的怡人風(fēng)景，同時(shí)還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術(shù)家、思想家及深諳旅行滋味的行家作為導(dǎo)游。在他們的陪伴下，風(fēng)景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。這部書就像一場(chǎng)完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷妗⑺伎己陀^察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情。在《布拉格之戀》結(jié)尾處的夢(mèng)境上扎上一針，滲出的淡藍(lán)色便可以為德波頓的路行程著色；任何行路的真實(shí)色彩都被這心路的藍(lán)色、薄霧中的藍(lán)色幻化了，成了一種無法拒絕的誘引；空間喪失了地理上的方位，時(shí)間懶散地化為了一縷幽香；串起行程和文字的只有華茲華斯、波德萊爾、凡·高們和德波頓這位才子在深處。
(英)阿蘭·德波頓 ·隨筆 ·14.3萬字
這部書就像一場(chǎng)完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷妗⑺伎己陀^察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情。旅行是什么，德波頓并不想急于提供答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——這答案，既是思辯的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因?yàn)椋袷且环N情緒，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無處不在的智慧和機(jī)智將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
《郭論》系列第二季，共3冊(cè)。《你要高雅》過去您要是聽先生說書，一定注意，別起太早。過去說書先生沒有一大早就去的，除非是天橋的“地下買賣”。一般都是下午或者晚上，下午那場(chǎng)是正式演出。當(dāng)然也有比這早的，叫“說板凳頭兒”，行話叫“早兒”。也有晚上演的，那個(gè)叫“燈碗兒”。顧名思義，過去電燈不普及，太晚了就點(diǎn)油燈碗兒。過去還有觀眾坐在臺(tái)上聽的！您比如說，有時(shí)候來了有身份的觀眾，臺(tái)下坐著不合適，就在臺(tái)上坐著！跟演員隔開三五步，搬把椅子就在那兒看。所以說，那時(shí)候臺(tái)上除了穿戲裝的演員之外，再有二三十個(gè)穿便裝的觀眾，很正常！
郭德綱 ·隨筆 ·21.1萬字
本書是不僅是一部百科全書，也是作者張岱眼中的大千世界。夜航船是古代南方水鄉(xiāng)苦途長(zhǎng)旅的象征。人們外出都要坐船，在時(shí)日緩慢的航行途中，坐著無聊，便以閑談消遣，談話內(nèi)容包羅萬象。《夜航船》并非高深莫測(cè)的古書，而是用較為淺顯的文言敘述的文化常識(shí)段子，這些條目絕大多數(shù)都是人們應(yīng)該熟知的內(nèi)容，包括天文部、地理部、人物部、考古部、倫類部等二十個(gè)章節(jié)。《夜航船全鑒》對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行了精心的注釋與翻譯，便于讀者在忙碌之余輕松閱讀。
(明)張岱 ·隨筆 ·13.9萬字
《古文觀止》是清代文人吳楚材、吳調(diào)侯編選的一個(gè)古文選本，上起先秦，下迄明代，共十二卷，選文二百二十二篇。本書所選以古代散文為主，間收少量駢文、韻文，絕大多數(shù)稱得上歷代古文的精華，而且篇幅長(zhǎng)短適宜，又有注釋評(píng)析，便于初學(xué)者熟讀記誦，反復(fù)揣摩，從中領(lǐng)悟文章立意、布局、措辭、造勢(shì)等，找到學(xué)習(xí)寫作的門徑。正是由于具備以上優(yōu)點(diǎn)，本書自康熙三十四年（1695）刊行以來，廣為流傳，深受學(xué)者喜愛，影響至今不衰。
(清)吳楚材 吳調(diào)侯 ·隨筆 ·16.7萬字
過去您要是聽先生說書，一定注意，別起太早。過去說書先生沒有一大早就去的，除非是天橋的“地下買賣”。一般都是下午或者晚上，下午那場(chǎng)是正式演出。當(dāng)然也有比這早的，叫“說板凳頭兒”，行話叫“早兒”。也有晚上演的，那個(gè)叫“燈碗兒”。顧名思義，過去電燈不普及，太晚了就點(diǎn)油燈碗兒。過去還有觀眾坐在臺(tái)上聽的！您比如說，有時(shí)候來了有身份的觀眾，臺(tái)下坐著不合適，就在臺(tái)上坐著！跟演員隔開三五步，搬把椅子就在那兒看。所以說，那時(shí)候臺(tái)上除了穿戲裝的演員之外，再有二三十個(gè)穿便裝的觀眾，很正常！對(duì)了，咱跟這兒說的這些東西，大伙呢一聽一樂。相聲說的東西，“理不歪，笑不來”嘛，您不能當(dāng)紀(jì)錄片看，那就違背了快樂的原則！
郭德綱 ·隨筆 ·7.2萬字
《中國(guó)人的智慧》以易懂的語言，闡釋周易的啟示、中庸的原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風(fēng)度、禪宗的境界，基本包含中國(guó)原典精髓。看完本書，中國(guó)智慧的精華也便算走馬觀花地瀏覽了一遍。
易中天 ·隨筆 ·12.7萬字
本書原名MyCountryandMyPeople，又譯作《中國(guó)人》，是林語堂在西方文壇的成名作和代表作。在本書中，林語堂用坦率幽默的筆調(diào)、敏慧明達(dá)的語言，將中國(guó)人的道德、精神狀態(tài)與生活情趣一一道來，對(duì)中國(guó)人和西方人的性格、心靈、理想、生活、社會(huì)也進(jìn)行了深入的比較。這部描繪中國(guó)社會(huì)的精彩畫卷、剖析國(guó)人性情的巨作，甫一面世，便在海內(nèi)外引起轟動(dòng)，被譯成多種文字，在各國(guó)廣泛流傳。
林語堂 ·隨筆 ·20.4萬字
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