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關公為什么這樣紅：關公文化精神新解

《關公為什么這樣紅——修崍榮談關公文化精神》依托中國社科院文學研究所研究員胡小偉的研究成果，重點解讀了關公“惟正是忠為正而義”的正義觀，辨正了“大意失荊州”傳統說法，闡釋了弘揚關公文化的當代文化意義和社會意義。作者認為，關羽死后逐步被神化，最終成為“武圣”，這是人民的最終選擇，也是關羽踐行孟子所說的“大丈夫”精神的必然結果。關公信仰作為全世界華人的共同信仰，具有“圓融儒釋道，覆蓋多民族，連通港澳臺，護佑全華人”的力量，應作為中華優秀傳統文化的一部分予以大力弘揚。

·6.5萬字

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讀圖觀史：考古發現與漢唐視覺文化研究

漢唐美術開創格局，成就風范，在諸多領域開后世之先河，啟未來之風氣，樹時代之楷模，其以特有的視覺方式建構了帝國形象，描繪了現實生活，營造了死后世界。近半個世紀以來，考古發掘迅速推進，視覺材料大量涌現，為漢唐美術史研究提供了新的動力。本書收錄了作者歷年來發表的十篇有關漢唐視覺文化研究的論文，并對其做了補充修訂，依據主題和內容分為三編，即圖像表征與思想意涵、圖像考辨與知識檢討、圖像傳承與文化交融。作者旨在透過可視的圖像和固態的物質遺存，揭示其內在邏輯理路和創造動機，進而實現重構歷史體驗的目標。本書集中展現了作者多年來就漢唐視覺文化相關問題的思考和心得，所收錄論文深化了多項研究議題，拓展了美術史研究的視域和格局，也為思想史、社會史、政治史、文化史研究提供了學術支持。

·12.9萬字

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南游記

以一個游歷者的視角再現了海南的歷史文化、村落建筑、風土人情；中卷“南溟”收錄了《出海》《釣魚》《鴨公島》《赴甘泉島》《海上大風》等篇目，重在記錄作者在海島上的心境與日常生活；下卷“黎歌”收錄了《江山大美》《五指山》《漂流記》等篇目，再現了海南黎族人民的生活與風俗文化。

·7.5萬字

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跨文化研究（2018年第1輯/總第4輯）

《跨文化研究》為北京第二外國語學院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學術集刊，其主旨是矚望人文，學宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學，卻無學科本位，嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進以中化西、中學西傳和中國文化的現代化，為拓展中國文化世界化的渠道，提升中國文化軟實力做不懈的努力。

·18.5萬字

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曾仕強說中國好家風

國學大師“中國式管理之父”曾仕強教授于2018年11月11日19時54分在臺灣安詳辭世，享年84歲。為了紀念國學大師曾仕強教授，我們特推出了曾仕強經典語錄及系列國學經典珍藏版圖書。家風是基本而重要的家庭教育。家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會。重視小家建設，宣揚良好家風，帶領孩子成長，是每位父母都應放在首位的課題。本書中，曾教授依托優秀的中華傳統文化，將家庭教育中的諸如孝道、婚戀、金錢、祖先，甚至生死等問題從多角度進行了深入淺出的闡釋，說理通透，直達人心。我們都要注重家庭、注重家教、注重家風，讓被忽視，甚至被遺忘的傳統家風重新復興，讓每個孩子的童年都充滿中國味道。

·7.6萬字

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京味食記

邦以民為本，民以食為天。老北京的“食文化”、老味道，不僅是宮廷文化、士大夫文化、平民文化的集合體，還是塞北江南、東海西域各地風味聚集之所，經時代變化、風俗傳遞，逐漸融為一體，展示了老北京的風土人情。

·9.2萬字

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二七塔：一座城市的精神造像

本書通過社會學調查和口述史研究的方法占有資料，多維度地探尋了一座建筑、一例公共藝術品的來龍去脈，描述了行政權力、社會思潮、建筑師、營造隊伍、普通市民和其他各種專業人士在公共藝術產生中的地位和作用方式，介紹了一個文化符號的創意、設計、構建和解讀、追認以及后續開發利用的過程。

·7.8萬字

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湘學研究（2023年第1輯/總第21輯）

《湘學研究》系湖南省湘學研究院主辦的學術集刊，聚焦湘學研究的基本理論、湘學與國學的關系、湘學文獻搜集整理與研究、國內各地域文化與湘學的比較研究、湘學傳統與湖南現代化研究、湘學與當代湖南發展研究、湘學與當代中國發展研究等學術領域。本輯為《湘學研究（2023年第1輯總第21輯）》包括民國時期湖南的木材日常消費、長征時期紅二、六軍團在懷化的三次重大行動研究和方志所見李元度佚文五則考釋等論文。

·15.3萬字

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中華傳統文化：走進齊文化（第五冊）

齊文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，它所具有的鮮明的開放、包容、務實、創新的文化精神，不僅在我國古代社會產生過重大影響，而且已經穿越時空，歷久彌新，對今人依然有許多啟迪和借鑒意義。《中華傳統文化：齊文化讀本》叢書編寫委員會以教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》為指針，從傳統文化與時代精神的結合上把握齊文化的特點，遵循青少年身心發展規律和教育規律，面向中小學生，一體化設計讀本的編寫內容與編寫體例，使讀本由淺入深，由分到總，由具象到抽象，由感性到理性，點面結合，縱向延伸，呈現出層級性、有序性、銜接性、系統性。

·3.2萬字

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唐卡中的度母明妃天女

本書是國內第一本專題介紹藏密唐卡藝術中的女性的作品。在神秘的西藏藝術中，女佛形象的豐富堪稱無與倫比，像二十一度母、明妃、吉祥天母等等。她們是誰？她們代表著什么？為什么她們在藏傳佛教中會占據著如此重要的地位？本書將告訴你這些問題的答案。書中精選的130幅繪制精美、異常珍貴的唐卡，以其眩目的美麗、奇妙的技法、超凡的視覺感受和令人震撼的沖力，形象展現了西藏神譜中女性的獨特魅力。并配以通俗易懂、簡潔精當的解說文字，向讀者講解畫作中的精妙細節，以及它們的宗教象征意義，揭籠罩在唐卡藝術中的女性身上的神秘面紗。

·10.9萬字

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沿著中庸的美與丑：中國民族性研究隨筆

《沿著中庸的美與丑：中國民族性研究隨筆》采用研究隨筆的寫作方式，將作者多年執教過程中對中國民族性的研究做了梳理和總結，從社會心理學的角度對中國傳統的思想文化進行了分析和探討，更以“中庸”和“美丑”為核心，通過對“中庸美”的審視，對中國傳統文化中蘊含的民族特性進行了多角度的解讀和深入思考。

·15.9萬字

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世界美術史（中外史學叢書）

本書從人類與美術的起源始筆，以介紹西方美術數千年發展史中的三次高峰為重點，連成一條脈絡清晰、起伏不斷的中軸線，對古希臘古羅馬、文藝復興、十九世紀這三次高峰時期的整體美術面貌、畫家與畫派、杰出作品、創作技術、風格演變等，均作了系統詳盡的介紹和分析。同時對高峰間歇期的中世紀，十七、十八世紀以及蘇聯和美國的美術，也給予了簡明扼要的評述。本書專列現代派美術一章，全方位地探討了形成的原因，對各流派作了全面介紹。

·16.4萬字

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預見中國：中國功夫洞見中國與世界相處的方式

功夫是中國文化的一面鏡子。中國功夫有著深刻而豐富的內涵，其所體現的中國文化和中華美德，對我們的幸福生活有很大借鑒意義。多年來，作者通過大量實地走訪研究，采訪了少林、太極、八卦、形意、詠春等知名流派的代表人物，進而提煉出功夫中蘊含的中國文化哲學的十二個維度：忍、根、忠、敬、和、易、平、中、空、無、實、武。十二個章節分為三組，即本書的三個部分——天、地、人，象征天人合一。作者認為，中國功夫的本質并非好勇斗狠，而是勇于奮斗，勇于拼搏，也是充分釋放潛能，從而達到“功夫不是格斗的藝術，而是停止格斗的藝術”之境。

·7.3萬字

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陳柱講中國散文史

本書體例精練而獨到，語言淺近而暢達，材料翔實而豐富。作者以駢散分合和時間順序結構全書，持論客觀公允，不乏真知灼見，是中國散文史研究方面的一部大作。

·9.7萬字

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大畫云南一百八十怪

云南由于擁有復雜的地質地貌、多樣的氣候、豐富的動植物資源、眾多的民族文化，而成為一塊充滿神奇魅力的旅游圣地。外地人初到云南喜歡談論的熱門話題之一即是“云南十八怪”，它一斑窺豹，反映了云南的奇山異水、奇花異樹、奇禽異獸、奇風異俗和奇人異事等。“云南十八怪”屬民間口頭文學，從未見史書記載。云南由于其所處的地理環境和歷史等原因，自古交通閉塞，與外界交往甚少，形成與世隔絕的局面，真可謂“十里不同天，百里不同俗”，各個民族在生活習俗方面有著一系列奇特的現象。

·3.2萬字

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就怕起錯名

本書通過理論與實踐結合的方式引導讀者，讓更多的父母學會給孩子、更多的企業界人士學會給企業和產品起獨特、有內涵、有品味的名字，從而起好名、改好運。

·18萬字

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楚辭精讀

楚辭同“詩三百”一樣，是中國古典詩歌史上具有源頭性、典范性意義的作品。向來是古代文人培育詩學素養的奠基之作。因其地位尊崇，故而評注之作甚夥。《楚辭精讀》由南通大學“楚辭研究中心”專家施仲貞、張學城二先生撰著，憑借多年沉潛于文本的扎實功夫，于其精妙處多有發明，可引領讀者一窺堂奧。在諸多評注本之后，開啟了理解楚辭的又一獨特門徑。

·19.3萬字

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伏光：伏羲點燃華夏之光

物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣。這是格物致知的本來含義，本末倒置，會一葉障目，看不到事物的真相。以格物致知的方法，探究華夏文明的本，展現華夏文明的精華真相。華夏文明之本在《周髀算經》中的“日中立桿測影，此一者天道之數。”這是華夏文明的第一性原理。一些經典的中國神話，其本是“日中立桿測影”。中國核心哲學，對其格物致知，發現其本也是“日中立桿測影”。蓋天說、渾天說、宣夜說等天文學，對其格物致知，發現其本也是“日中立桿測影”。“日中立桿測影”勾勒了蓋天說等華夏宇宙圖像，形成了對時間的認知歷史，再加上源自渾天說的宇宙起源猜想盤古開天辟地，組合成了媲美霍金時間簡史的華夏時間簡史。

·11.5萬字

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彭陽文化叢書（文學評論卷）

本書是一部有關彭陽的作家作品的評論和彭陽的一些作家作者所寫的文學評論的合集。所涉彭陽的作家有楊建虎、穹宇、韓聆等，所涉寧夏的作家有郭文斌、李進祥、了一容等，另外還有彭陽古代的皇甫謐等著作，反映了彭陽的文學發展和現況，給讀者提供了一面窺視彭陽文學的鏡子。