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本套書系的特點是全景展現,縱橫捭闔,內容采取講故事的方式進行敘述,語言通俗,明白曉暢,圖文并茂,形象直觀,古風古韻,格調高雅,具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性,能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵,增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感,并能很好繼承和弘揚中國文化,創造未來中國特色的先進民族文化。
楊國霞編著 ·理論流派 ·7萬字
布魯諾(1548-1600)是意大利杰出的思想家、哲學家,他在反對封建神學的斗爭中,形成了自己獨特的自然哲學。本書是其全部對話集中最有影響力的核心著作。本書基于哥白尼學說,系統批判了亞里士多德的地心說——有限宇宙論,并根據當時自然科學成果,從哲學上論證和闡發他的無限宇宙論:宇宙是一,而眾世界是無數;每個世界有中心,而無限宇宙無中心;強調宇宙的無限性、宇宙結構的同質性以及宇宙物體運動源于內在本質的普遍性。布魯諾的宇宙論盡管存在某些揣測和錯誤,但在人類認識自然的道路上,就其宇宙論的實質對整個近代自然科學的發展確實具有不可磨滅的啟迪和昭示作用。
(意)喬爾丹諾·布魯諾 ·理論流派 ·9.9萬字
本書通過對阿拉伯哲學家法拉比的政治哲學思想的探究,深入展現阿拉伯—伊斯蘭哲學內部的理性與信仰的緊張關系,也正是這種緊張關系為法拉比把古典政治哲學引入伊斯蘭世界奠定了基礎。法拉比秉承了柏拉圖的哲學家—理想城邦的立法者思想,論證和闡述先知—立法者—伊瑪尼為一體的統治者的先知學。他完好繼承和發展了古典政治哲學中的顯白教誨和隱微教誨的寫作技藝,這些為現代古典政治哲學家施特勞斯重返柏拉圖式的政治哲學,勘察現代性危機提供了很好的路徑,為我們更好地理解和把握西方政治哲學思想發展走向起著重要作用。本書力證法拉比政治哲學不僅在阿拉伯—伊斯蘭政治哲學發展史上,而且在西方政治哲學發展史上都占有非常重要的地位。
馬俊峰 ·理論流派 ·16.5萬字
《馬克思主義哲學評論》力圖以評論的方式推進馬克思主義哲學研究,由高校眾多知名學者,如豐子義、楊學功、汪信硯、吳曉鵬、孫偉平、鑒傳今等,圍繞馬克思主義哲學研究領域每年度所發表成果(包括圖書、期刊等)進行評論,并刊發相關書評等,引領論爭的風向,提高國內馬克思主義哲學研究的學術思想評論水平。本輯設置了“熱點評論”“專題評論”“學術書評”“思想對談”“博文銳評”“佳作短評”等欄目。
陳新夏 楊生平主編 黃志軍執行主編 ·理論流派 ·19.6萬字
大千世界,蕓蕓眾生,無不行走在兩界之間:天界地界,時界空界;陽界陰界,明界暗界;物界意界,實界虛界;生界死界,靈界肉界;喜界悲界,善界惡界;神界凡界,本界異界。《兩界慧語》直面人類生存困頓,融匯儒、道、釋、希伯來、希臘等文化哲學精髓,貫通人性、天性、神性、佛性、理性、魔性與自然,登文明高山,采兩界薪火,點凡人心燈,筑靈魂居所,為人呈現行走兩界的生命智慧。
士爾 ·理論流派 ·2.5萬字
本書是楊大春先生研究法國哲學家梅洛·龐蒂的一部專著。全書共分六講,分別從3H時代的哲學家、哲學的命運與使命、現象學、生存、存在與結構等幾個方面介紹了梅洛·龐蒂的生平、著作、學術背景、學術發展脈絡、學術成就等內容,其中以梅氏的《知覺現象學》、《塞尚的疑惑》、《眼與心》等著作為依托,重點講解了梅洛·龐蒂在現象學方面的成就。全書脈絡清晰,重點突出,具有較高的學術探討價值。
楊大春 ·理論流派 ·10.4萬字
《藥師經》是中國佛教宗派中顯教和密宗共同尊奉的一部重要經典,在佛教史上具有廣泛的影響。本書是南懷瑾先生有關《藥師經》的講記。作者聯系人生經歷和世間萬象,對佛教歷來倡導的濟世利民思想做了深入細微的闡述。
南懷瑾著述 ·理論流派 ·15.2萬字
《心理學哲學筆記》是從維特根斯坦有關心理學哲學的最后幾個筆記選編而成。其主要內容是根據其后期的新的哲學理解對哲學家們有關心靈、身體、世界之間的關系的理解進行分析和批評,并對心理學家們有關心理概念的諸多理論進行哲學分析,指出其問題所在。
(奧)維特根斯坦 ·理論流派 ·12.1萬字
《形而上學導論》是海德格爾的重要著作之一。海德格爾在《形而上學導論》中把“存在的問題”當作形而上學的基本主題來進行追問,認為形而上學應該追問的是“在”,而不是“在者”。為此,他追溯了“在”的語法和語源。并從歷史的角度對各種哲學流派進行了研討。海德格爾一生都是在講形而上學。因而他講形而上學常有深刻的分析,描述,甚至批評。也常有人主要因其批評竟認為需要蔑視形而上學。
(德)海德格爾 ·理論流派 ·12.8萬字
本書所選錄的文章集中呈現出當前中國學界關于社會加速批判理論研究的學術熱點、理論前沿和發展趨勢。這些文章選擇了不同的視角、主題、內容,深化了對歷史唯物主義與社會加速批判理論之間辯證關系的討論,在哲學基礎、學術脈絡、現實批判、未來旨趣等維度相互關聯、彼此支撐、互為補充,較為全面地呈現了當前國內馬克思主義理論視閾中社會加速批判理論研究的整體狀況和最新成果。
馬俊峰 馬喬恩主編 ·理論流派 ·17.6萬字
一本書了解王陽明思想變化和其真正傳達的哲學含義,并提出關于王陽明哲學研究的基本問題,以及糾正了當代人對王陽明思想的許多錯誤認識。王陽明思想來源于禪宗?不是,王陽明思想是正宗儒家思想,強調的是萬物皆有的親疏關系,而不是一視同仁的博愛。·學習王陽明思想就要拋開七情六欲?不是,王陽明思想是為了更好地掌控自己的情愫,尊重世俗常理,但不能濫情。王陽明思想側重于讓我們出世?不是,王陽明是為了讓我們找到自己的人生秩序,更好地融入社會。王陽明思想偏重于意像思維,而輕實踐?不是,王陽明在世時,他立德、立言、立功三不誤,他主張知行合一,是身體力行。
蔡仁厚 ·理論流派 ·12.4萬字
本書內容主體是同濟大學歐洲文化研究院和本有哲學院舉辦的首屆“未來哲學論壇”的六個報告及相關論文、訪談。此次論壇的主題是“技術與人類未來”,邀請了著名法國哲學家斯蒂格勒、德國著名哲學家、波恩大學哲學系加布里爾教授、中國社科院哲學研究所趙汀陽教授、首都師范大學陳嘉映教授等六位名家做了相關報告。書的具體內容如下:主題報告1.(法)貝爾納·斯蒂格勒:人類世中的人工愚蠢和人工智能2.趙汀陽:未來的合法限度3.陳嘉映:現代技術與終端知4.(美)康思塔·泰齊迪:語言代碼創新5.孫周興:現代技術與人類未來6.(德)馬庫斯·加布里爾:數碼化革命專題論文7.陸興華:為了知識和工作的未來——一種本有哲學的愿景8.杭春曉:奢侈品考古報告9.余明鋒:資本-技術-科學的三位一體結構訪談和報道10.沈大園:哲學,不能總是遲到11.李召:現代弗蘭肯斯坦——基因編輯嬰兒與未來哲學之思12.孫周興:自然人類技術化的限度何在?
孫周興主編 ·理論流派 ·15.3萬字
本書包括導言和問題的地位、數學結構和邏輯結構、物理學結構和生物學結構、心理學結構、語言學的結構主義、結構在社會研究中的應用等章節。
(瑞士)皮亞杰 ·理論流派 ·9.6萬字
《孟子與性善論》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。
金開誠 ·理論流派 ·2.7萬字
《戰國子家敘論·史學方法導論·史記研究》集中了傅斯年的三部殘稿。《史學方法導論》只余“史料論略”部分,舉例分析了不同類型史料的考證案例。《史記研究》是一部講義,討論了幾個有關《史記》作者與篇章的專門問題。《戰國子家敘論》是對戰國時代各思想流派與思想家的考察。
傅斯年 ·理論流派 ·6.5萬字
從小便有志于學,卻兩次落第;在宗教中尋找意義,也沒有結果;替他人伸張正義被當眾侮辱,想要弘揚圣人之道又被貶往邊地;在后世受到萬般敬仰的王陽明于人生之初活得并不如意,煩惱一直糾纏著他,是心學點亮了他后來的生命,讓他在中華文明中變得與眾不同。《心學的讀法》是心學名家、中國傳媒大學博士生導師周月亮繼《王陽明心學》《王陽明傳》之后的又一力作。在本書中,作者以深厚的心學內涵為基礎,以解答現代人的生活煩惱為目標,解析各種心學概念,梳理心學發展脈絡,將復雜深奧的心學內涵變得簡單易懂,讓讀者在短時間內能讀懂心學。心學告訴我們,不要活在別人的觀念里,不要讓別人的意見左右自己內心的聲音,要勇敢地追隨自己的心靈和直覺,用良知建立自己與世界的關系,用理想成就更好的自己。
周月亮 ·理論流派 ·10.9萬字
廖平是清末民初的經學大師,《知圣篇》是廖平先生的代表作之一。廖平提出,搞通六經的起點在于“知圣”,而圣人之事是哲學,因此經學就是哲學。廖平以此抨擊“六經皆史”說以史學取代或冒充哲學,使圣人作經的主旨蔽而不明。《知圣篇》即重在闡明六經并非前代散佚舊文,而全部為孔子作為素王為萬世立法的制作。全書包含正篇和續篇。正篇主要反映“尊今”思想,提出孔子是受命改制,六經皆孔子為改制而作,康有為曾據此書著成《孔子改制考》;近世學林流行的“托古改制”說,蓋即肇始于此篇。續篇又加入“小統大統”“天人之學”等學說,在時空上進一步推衍,可以考見廖平經學“二變”以后的學術發展歷程。
廖平著 潘林等校注 ·理論流派 ·12.8萬字
《哲學研究》編著者維特根斯坦。《哲學研究》是二十世紀最重要的哲學著作之一。自1953年正式出版以來,對二十世紀后半葉以來的世界哲學面貌產生了深遠的影響。本書是維特根斯坦后期的代表作。其中主要批評了其前期有關語言、心靈和世界的思想,提出了相關的新的理解,認為語言、心靈、世界三者之間的一致關系發生在語言之內,而非語言之外;并對哲學的本性做出了全新的詮釋,斷言哲學研究就是語法研究。本書的中文翻譯工作可以回溯到1989年,譯者韓林合決定以維特根斯坦作為博士階段的研究方向,《哲學研究》的翻譯工作從那時就已經斷斷續續地開始。有鑒于維特根斯坦在哲學領域的巨大影響力,本書是哲學研究者的必備經典書目。
(奧)維特根斯坦 ·理論流派 ·17.3萬字
本書的目的不是概括或取代《悲劇的誕生》一書,而是幫助讀者深入閱讀原著。我們希望讀者將原著與本書同步閱讀。讀者可以一邊閱讀尼采如迷宮一樣的論證,一邊參考本書的評論。本書對原著所有的章節,及其中大部分的段落都有評論。在不同章節之間,我們盡量采用交叉引用的方式,以便讀者閱讀。我們不僅對尼采的論證以及文本風格進行解析,同時也提供背景信息。我們不希望本書抹殺原文,理解原文最好的方式就是閱讀原文......
(英)道格拉斯·伯納姆等 ·理論流派 ·13.7萬字
人生需要冒險,冒險需要勇氣;家庭的首要德行不是公正,而是愛或情感。這是一本面向青少年讀者的哲學普及讀物,重點在于探討人際關系的問題,涉及世界觀和人生觀等議題,全書共分成十二篇章,帶領讀者深入十二道探索自我,處理人際關系,每一篇章均是社會重要價值的哲學課題。本書將帶領孩子們認識中西著名哲人的學說和論點,讓孩子們可以幸福地追求人生目標。
梁光耀 ·理論流派 ·8.1萬字
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